眼看世界的时候，这个世界和那个世界并没有什么不同──如果说世界上还有什么让我伤心的话，这就是最让我伤心的了。接着就带来一个严重的问题：那么我变狗还有什么意义呢？就是为了更好的搞同性关系吗？当莫勒丽还没有变成花狗世上就我和牛根根哥哥两条狗牛根哥哥还被我蒙蔽在狗窝里狗的世界和人的世界还都由我来安排的时候，当女兔唇和莫勒丽还处在新婚甜蜜的日子──人不能趴在「她们」门上听房那样就成了一种捣乱和亵渎而狗趴到「她们」门上听房就成了一种保卫也就是正常的时候，虽然那个时候我还在毫无必要地担心自己被阉割但还是按捺不住狗对人的好奇心还是趴到了「她们」的房门上，这时我发现女兔唇和莫勒丽就像田中的纵横的广阔的一垧一垧的泥土一样；而且，在广阔的田野上，不可能处处只生长麦穗──这就是我那次变狗的最大收获了。我趁着俺爹和白蚂蚁还在村里得势和把村里搞得一团糟的余威，我趁着村里的门环和夜壶家家都错位的当儿，我也在俺家创造和发明了一个奇迹：把主人家新房门上的猫眼从里向外倒了个个儿。这样主人看门外一片模糊，我从外往里看就是一片清楚了。我还趁机把这个罪名，挂到了俺爹和白蚂蚁头上。说这可是俺爹和白蚂蚁提倡的，这可是时代潮哇。于是把女兔唇和莫勒丽也唬住了。多少年之后，到了世界上吊日大家都去赶集的日子，俺爹这时提着裤子脖子里挂着绳带一切都准备好了的样子在土路上撵上了我。这个时候他倒是和颜悦色地与我谈起了往事。说现在大家马上都要上吊了，我们一个个都要盖棺论定了，我们之间千百年的关系也该做个总结了；我的几辈子没害过你，也不知你这么多年有没有害我的地方？我当然笑着连忙摇头，说我们的父子关系在任何时候和任何地点都是没有问题的，都是经得起历史考验的；虽然在小的方面产生过争论和不同看法，但是在大方面和大是大非面前，我们却从来没有含糊过；就像你对儿子从来都是爱护和帮助一样，我背后也没有说过俺爹一句坏话，没做过一件对不起俺爹的事；就是俺爹被别人扎了伤口，我也从来没有趁火打劫和往上面撒过芝麻盐；我要做的是包扎伤口而不是故意在撕裂和想法扩大它；世界再混乱，我在脑子里从来对俺爹没有乱过；请爹仔细想一想，我们之间是不是这么一段温馨的历史和历史上温馨的父子情？这个时候俺爹倒是狡猾地在那里笑了，说不对吧，不全是这样吧？你几辈子像个闷嘴葫芦，怎么马上就要上吊了，口才倒是长上去了？不说别的，当年我弄门环和夜壶的时候，你是不是趁机给我加上一个猫眼呢？这倒让我愣在了那里，一方面佩服俺爹的记性，一方面有些不好意思地在那里尴尬。这就是俺爹，让你临死都不得安宁。看着俺爹阴谋得逞在前边一撅一撅得意地提着裤子在大步走，我就是去上吊，腿上也没有力气和兴趣了。这是俺爹在我临终前，给我办的最后一件窝心事。他用我的窝心，与他当年门环和夜壶的杰作相提并论。他终于可以安静和安心地去死了。
女兔唇和莫勒丽在狗眼的猫眼里扁着和长着身子在新房里轻酌浅饮和柔歌曼舞。两人都穿著拖地的长裙。什么是相敬如宾呢？什么是举案齐眉呢？什么是平静幸福呢？两个人你看着我，我看着你，接着就含情脉脉地笑了；有时一天下来，两个人就在那里对望，一句话也不说。世界是多么地安静呀。感情是多么地流畅呀。这时女兔唇就对莫勒丽说，过去咱们家的小狗──就是以前的文人小刘儿了，他有一个理论，说他喜欢能使他安静，能使他语调低沉下来的人；两人都不说话，能在一块一呆一天，那是多么地幸福呀──过去我不理解这句话，说那样不就是一片沉寂和一潭死水了吗？那样还有什么意思呢？现在才知道是自己没有经历过和自己的少见多怪；过去总以为说话多好，见了妹妹有说不完的话，自从和你相遇，才知道不说话的好处和对世界的重要了。什么叫沈默是金呢？我们就这样不说话，我们的一切不是都交流了吗？过去我们结婚的时候，有人就提出我们之间语言不通的问题，一个中国娘们，找了个外国娘们，看她们在一起怎么过；现在看，不是过得很好吗？你说我的语言和我说你的语言都不太方便，但是我们干脆不说不就得了不就等于滔滔不绝和说了千言万语吗？我们过去不理解小狗和小刘儿，现在理解了。看来小狗在生前的小刘儿身上，也是一个人才哩。是条狗到了咱家，以前在历史上也是有过一番作为的人──我在猫眼外听了这句话，禁不住感动地也对于过去人生有些委屈地哭了──这个家庭是多么地安静呀。这个安静也有我的一份带动呢。大狗在这个家庭这么多年了，它对这个家庭不管是从理论上还是从实践上有什么贡献呢？能开辟一条新的思路吗？能提出一种暂时的说法吗？要不大家对它视而不见它现在在家中的位置也是可有可无就没有什么奇怪了。狗在家中地位的提高还是在我到来之后的事呀。要不当初在上一个世界女兔唇要把它变成狗──它是狗都是这样是人又不能是什么操行不就昭然若揭了吗？懒洋洋的的一条大狗在狗窝里破碗破摔地躺着，现在就剩下一条小狗用它的行动来和主人交流了。我趴在这小小的说起来也是俺爹的──猫眼上，就能看穿和洞察整个人的世界；我颠倒了人和狗的猫眼，也就颠倒了狗和人的位置也就把我和人之间的来往打通了一个渠道。那条懒洋洋的大狗哪里能知道这些呢？它除了在把我变成狗对他有利这一点上还算是不自觉地自我聪明之外，别的就看不出它在这个世界上有什么创造了。它的存在在我们这个家庭和我们三个之外是一种多余。它的存在于否，它的丑陋的脑袋在人群中的攒动和不时的想出人头地，对于它也许是重要的，但是对于这个世界是无足轻重和可有可无的。我看着猫眼里面的两个长人在那里相对而坐相互幸福地微笑我是多么地熟悉。朋友，久违了，你可真让我想念。你坐在空中的飞毯上，我坐在地上的煎饼里，我们相互看着一动不动，虽然在我们门外没有人变的懂事的狗和我们身上没有披着婚纱，但是这并不妨碍我们的互看；我们想干什么，就可以干什么──虽然我们什么都没干。女兔唇，莫勒丽，你们的腰刀和利指都哪里去了？你们得到了小狗和小刘儿的启发，你们就把上个世界的仇恨留在了上个世界，你们把人间的柔情全部留到了今天。不对望的时候你们干什么呢？你们安静地趴在对方脸上给对方描眉涂眼。我给你画一个眼圈，你给我描一个口红。兔唇间的一抹，胜过风情无限。莫勒丽的高额头，是令人想念的高原。你在灿烂的阳光下，还伸出红红的舌尖，给我舔掉抹出的多余。我伸出纤纤细手，给你挂上了闪亮的耳坠。你抹一道，我涂一笔，一天下来，两个人都成了红眉绿眼，都一下子回到了小麻子造反的大清王朝。我们都成了无法无天的小麻子的部属。无非那个时候的无法无天是以造反和破坏、杀人和放火来实现的，现在的无法无天就是靠相对微笑和相对舔唇和舔脸来达成的。毕竟一个是异性关系，一个是同性关系了。这就是关系不同给社会带来的形态的不同。这就是我而不是你，这就是温和而不是暴躁，这就是上个世界的操刀一快把男人的东西割了一筐又一筐的莫勒丽和动不动就把男人抓死和掏心的女兔唇。BBD和NHD把两个人在屋中的温和、温柔、温暖通过小刘儿、小狗儿的猫眼给直播出来以后，仍然留在那个世界上的大多数人看了以后都惊奇地说：
「这是女兔唇和莫勒丽吗？」
「不会是别人做戏给我们看吧？」
「看来同性关系还是值得推广哩。它对客观世界的改造还是很彻底的。」
虽然这个时候的同性关系，又已经快被我们给拋弃了。这个时候小狗关心的仅仅是：「她们」整天就这么甜蜜，到了吃饭的时候「她们」吃什么呢？「她们」回答说：为了彻底忘掉过去，我们首先把过去吃掉吧。但在是先吃你的过去还是先吃我的过去这个问题上，两人才打破平静，开始在屋里有了微小的争论。舞台上在忙忙碌碌蒸包子，台下观众的四周有民工在忙忙碌碌砌着砖墙；观众这时感到一阵恐怖：难道他们借看戏之由，要把我们砌到墙里吗？但是我们最关心的还是台上的高潮如何收场，蒸熟的包子由谁来吃。如果由台上的演员来吃，这个戏就没有什么意思了；如果由台下的观从来吃，也太直白台上所有费尽心机的表演顷刻间都失去了份量；在包子终于蒸熟和台上的演员不再胡说八道和扯闲篇的时候，我们终于看到了一个壮观的场面：一笼一笼热气腾腾的包子摆到了桌子上，台上的演员退场了，砌墙的民工出现了──民工一排排地上了台，他们坐在台上大模二样地吃起包子。我们在台下傻乎乎地这才惊醒，我们觉得这种安排虽然有些刻意但总体来说还是我们没有想到，还是产生了出人意料的结果于是得到了不由分说的掌声。为了赢得这种掌声，你们到底准备了多长时候呢？这时他们就有些矫情：我们什么都没准备，一切都是随意的。错了，兄弟，世界发展到今天，哪里还有随意性的东西呢？一开始可能是随意的，但你接着就知道为随意所付出的代价了。世上没有免费的午餐。世上没有免费的包子。世上没有免费的异性关系或是同性关系。就是到了孩子们和碎片的时候，就好象我们到了１９５８年的共产主义时期，我们可以随便吃包子，但是接着呢？１９６０年，我就随俺姥娘进城了。路上被饿死的人一个接一个倒下了。俺的三姥爷是个大胖子，这个时候也让随意地饿死了──当然，确切地说，俺三姥爷也不是被饿死的，是他实在受不了那饿，主动上吊死的；这个时候他的身子已经很轻了。他是１９６０年我们村里唯一一个上吊的人──俺三姥爷在上吊之前对俺姥娘说：
「嫂子，我多想吃一个包子。这个时候怎么就不演戏了呢？」
「我想去砌墙，可是到哪里去找剧场呢？」
女兔唇和莫勒丽相拥着看了这场戏之后，又开始柔声轻语地讨论「她们」在相敬如宾和温和的太阳的日子里吃什么。民工吃包子，我们吃什么？这时两个人又默契地一笑：这现实的物质的包子还是吃得有些做作和肤浅呀。如果把现实的幸福和目前的日子给吃掉了，等待我们的不就是黑色的光调和黑洞了吗？为了让这种浅声细语的日子地久天长，我们不吃现在──就永远让做包子的猪肉的猪长在猪圈里吧，让大葱和白菜、生姜和花椒永远长到地里和树上吧，让酱油和醋永远呆在酱油厂吧；我们就是吃包子，我们也要吃上一个世界的被我们拋弃的猪、葱、蒜、姜、白菜、花椒、已经发了白醭的酱油和醋。我们还是吃过去。白醭用嘴吹一吹，可以废物利用。肉可以放到冰箱里嘛。我们把它们从冰冻的记忆和上一个世界拿出来就是了。我们的现实和现在的温柔一天，然后来吃上一个世界的包子，这是多么好的一举两得的主意和创造呀。谁是上一个世界的猪和葱姜蒜呢？那就是上一辈子我们那两个没用的挨千刀的丈夫呀。现在我们两个互为丈夫和老婆了，上一个世界的丈夫留着还有什么用呢？还不把他们砌到墙里等什么呢？还不把他们剁成包子馅等什么呢？我们用上一个世界的营养，来滋润现在和现实的爱之草和恶之花。当「他们」两个用眼神同样不用语言交流了想法达到默契之后，这时两个人倒是第一次开心地开怀大笑了──当然，这也就是女兔唇把莫勒丽变狗的一个信息和前兆了。莫勒丽当时还蒙在鼓里呢。开怀大笑之后，「她们」接着想到的是，到底先用谁的丈夫来做第一顿包子的主馅呢？配馅好说，上一个世界的大葱和夜壶，白菜和发醭的醋，满街筒子和满墙挂的都是，上一个世界的猪也就是前夫也是现成的，问题在先用谁的和后用谁的，两个人第一次不是用目光而是在口头上起了争论──你想一想将来一个怎么会不把另一个变成狗呢？是用莫勒丽的前夫上一个世界就已经阉下来那一筐筐当时看着新鲜现在早已经风干得像萝卜条样的东西呢──也就是用腊肉呢，还是用新鲜的肉上一个世界是丈夫现在就是我们狗窝里的一头老狗呢？──牵出来就可以现杀现剁掺着葱姜蒜就可以下手包成汤包──当我在猫眼里看到和听到这个信息，虽然当时我也吃了一惊后脊梁吓出一身冷汗这汗顺着我的屁股沟往下流，但是当我眼看着就要到来的大狗的下场，我还是幸灾乐祸地「呵呵」笑了。是用腊肉还是用新鲜肉？是想馅里有血水还是让它干巴巴？两个人出于对对方的爱和柔情，都极力要向对方表示，都极力要把自己过去的丈夫首先向对方献出去。其拳拳之心，其意之真诚、真挚一直发展到愤怒的程度，甚至两人一下都恢复到了前世的样了，一个就要去摸已经没有刀的腰，一个伸出了已经没有爪的手──这不都给将来变狗和谋杀留下伏笔了吗？可怜这个时候两个前世丈夫，一个还在巴黎捂着自己已经没有东西安了一个假东西的前裆在埃菲尔铁塔前行走──以后每当我从屏幕上看到在铁塔前自由行走的人，我都替他们捏了一把冷汗；一个还在我们家的狗窝里懒洋洋地睡大觉呢。你知不知道你的死期就要到了？你知不知道枣树上悬挂的利剑就要落下来了？一切就看我猫眼里两个舞剑的公孙大娘争论的结果了。当然问题只要一争论起来问题就复杂了，就牵涉到事物的方方面面。你说现在是冬天呢还是春天？冬天已经到了，春天还会遥远吗？你说这包子是中餐还是西餐，这包子馅是按中餐的配料还是按西餐的配料？最后到底是谁到这舞台上来吃包子？……如果是冬天，那好，春播夏种，秋收冬藏，冬天恰恰是吃萝卜干的时候。秋阳高照的时候，我们把萝