《学员来信》

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学员来信- 第21部分


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当2003年的春节又飘然而至时,学生郭丰收站在五岳腹地——嵩山之巅,用他的天地良心,捧起‘天心’、‘地胆’,托起‘洛水’、‘颖河’对我的黄老师和师母说声:“学生郭给您们俩及您们的全家人拜年了!祝您们春节好:身心康健!合家幸福!万事如意!祝愿黄老师的事业和心情永远似太阳般辉映寰宇、金身灿烂”!若尊师、贤母春节抽闲游少林,学生郭丰收携妻儿站在禅宗祖庭、武术之乡,武林圣地、嵩山少林寺大门口,恭迎尊师尊母的光临惠顾!永远!永远的等候!(我的家和工作单位就在嵩山脚下,离名胜古迹少林寺几公里之遥。)
佳日已至,学生为示寸心,给黄老师买一个‘百福如意’,礼之微薄,不成敬意,敬请黄老师和师母笑纳!(请注意接收和收到后给学生回音)!祝愿老师五福临门,一切皆如意!
此致
敬礼!

学生:郭丰收                    
二OO三年一月十五日                 
通讯地址:河南省登封市嵩山路八巷四号 


南京遇师得启蒙 
[ 作者:杨祖敏    转贴自:本站原创    点击数:278    文章录入:yihun ]
黄老师按:杨祖敏同学是一位特长医,善运用针炙等治疗疑难杂症,在南京学习班上一学员听课时实患急病,脸色苍白,晕倒,杨祖敏同学立即对他用银针进行头部、手掌扎针放血,几针扎下后则立即苏醒,脸色转红,几分钟后,这位同学又回到课堂听课了。杨祖敏从未接触易学,苦于找不到老师,后听说我在南京讲课,即飞南京学习,他听课坐第一排,录好音,特别认真。回去后他努力钻研,大胆实践,不但在八卦象数上有较大突破,且在《八卦形象风水学》、《人与时空学》上有领悟,有不少优秀实例待整理发表。今发表其几个卦例,予以介绍。
欢迎广大学员,易友对网上投稿,最好将稿件发邮件过来,要不则寄信,使我们可以直接快速登录上网,减少工作量。 
 
南京遇师得启蒙
我原与《易经》圣典一书陌生无缘,因它是一部至尊至贵的无字天书,文字古典,义理博大精深,据传是远古先圣伏羲氏所著,为群经之首,是文化之瑰宝,科学之皇冠,蕴含宏论宇宙之大道,包罗大千世界之万有,其大无外,其小无内,其有非有,其无非无,无所不包,无所不无,被历代先哲高推圣境,难于捉摸,况且我辈陋识疏学,更是无从入手。
所以云:古道读易尽高贤,我辈庸俗未敢拈。
        学疏贵悟先天道,从然见面亦羞颜。
南京一遭,遇明师,得易道,缘起于壬午岁初夏之交的一天,偶会一位黄君易友,得意洋洋地对我谈起当今易圣黄鉴大师悟创技法这件事——《易魂——八卦象数预测法》,使我听得入神,欣然开悟,一时之下乐趣横生,感激不己,情不自禁地拍案叫绝“这回该是天缘有份吧!”心渐浩荡如长江千重浪,无法按捺,接二连三地急拔大师电话,终于获悉大师在5月28日从辽宁丹东讲学回归前往南京的喜讯,我恨不得立刻展翅起飞,即刻扑向南京,在心急如焚的第二天凌晨,置一切于不顾,动身启程赶飞南京,终于幸会了从未见过面的黄鉴大师及来自全国众易友,在此奇缘盛况,特大荣幸之际,令我犹步入天都紫府,圣地瑶宫与群仙共语一般,其乐无穷,喜不胜举。自此和师友们结下了不可磨灭的宏大福缘,铸就了永生难忘的快乐日子。
在南京期间,我和各地易友一起参加并听取了黄老师的断卦技能的学习报告,虽然在短短四天学习期间,确实是我第一次感到不平凡的经历与收获,大开了我的眼界,拓宽了我的胸怀,能给予我一个空白纯净的脑袋,描画出一幅春天的景色,真难能可贵啊,心神爽朗,欢快万分,我沉醉在无限幸福的气氛洋溢之中,在此期间使我深受感悟的是老师断卦演卦之殊胜,其灵源来自自身尊道而贵德,采集天地之灵气,摄取日月之精华,透识阴阳,精熟五行,彻悟宇宙之玄机,吐露给世人,无私奉献。他淡泊明志,朴实无华,学识渊博,宁静致远,为功名于不顾,视富贵犹浮云,追求真知灼见之风范和厚德载物之人格志在益人,普化众生。同时具有天人合一的最独到境界之处,出神入化的悟性功能,万变于一心,竟把天地乾坤玩于掌中的宇宙信息源。本法的特征我体悟是化千年于一瞬,融万卷于一理,删繁就简,返朴归真,法为万法之宗,紧扣时空,随意起卦,深入浅出,通俗易懂,以象读卦,自我认可,使人容易接受与掌握,以便达到熟、精、巧、神独到之处。同时本法特具原始性、直观性、通俗性、真实性、适应性、科学性,既平朴简易,又快捷、准确,能与当今高速信息通道相合拍的特异功能。
故云:法为万法一大宗,包罗天地日月光。
      紧扣时空太极点,抓住精魂辩阴阳。
我就此机缘,为酬谢师友们的真情厚意,把近几个月来学习的初悟示于同道共睹,愿鉴于补正是幸!
例一:以10点15分知其李先生家况
2002年8月19日上午10:15分,一位先生手持一纸八字单,要我测其命理 (据查该人是江湖术士算命老手) ,当时听准了他的来意,我毫不迟疑地说,不要你的八字单照样推准该人的底细,按来时起卦,得《咸》之《萃》:
断:1、该人与老婆互不要好,老婆对他亲近却反背而出,同时还歧视那勤俭持家的贤淑良妇,更是无话对她商量致使她处于劳而无功的境地。
2、财运不理想,手上经济不宽裕,只凭一张口,一双脚,说的很,跑的勤,才可一人糊上口,挣钱留不住,一生无多财。
3、性格较外向,对别人时有说谎,但外柔内刚,有易逞强好胜的心理,遇事不服输。
4、腿上有伤疤,小时上山砍柴被刀伤或石压创伤。
验:事一说,原是李姓本人,目的试探我的信息而已,现场一一认可,感激地说,实是奇验无差。
析:主卦显示两相反背,作歧视看,艮土生兑金,其实空生,意味着不愿意,体互克用互,变卦可见二女同居,其志不同故断不相和。兑为口,艮为脚,巽为风,一生忙碌,奔跑无多成,兑乾见性格刚,喜争辩,不服输,互卦乾金克巽木,耗气少得,变卦离火克兑金故财留不住,艮为足,兑为刀口,巽互又是股,又见乾金克的凶,何疑腿无创伤之有。往后这位李先生常常喜欢到我家坐,大概这回他该服输了吧。黄老师注:从主卦互卦,可直读腿( )有损()。
 
例二:7:35分起卦知温先生生意的亏损
按时间2002年9月20日上午7:35分求测温先生往连云港做虾米生意,起卦得:《贲》之《明夷》
断:这回连云港虾米生意准亏无疑,数额七至八千元,三日内贷可脱完。
验:亏损八千元,第三天贷全部脱掉无余剩。
析:主卦象显示体生用为不吉之兆,又体互坎水回头克离火,月建戌土旺,离火处死地凶,主卦离火生艮土数为7,变卦生用坤数为8,故断其亏损七至八千元,体为三数,以示三日时间脱完货,温君对此卦奇验无差而叹服,再不敢冒以妄动了。
黄老师注:此组卦离为虾,读成虾米。
例3:2002年11月4日晚6:25分,许先生求测办事顺否,按时间壬午岁农历6:25分起卦,得:《需》之《井》
断:三天内事可顺利办成功
验:第二天凌晨, 许君早到我的家门前等着我开门, 高兴地对我说,这件事在昨日果然顺利地办成功了。
析:主卦乾金生体,坎水,体互离火,克用互兑金,均示吉利,兑为二,为第二日,以示必成兆机,另我令其第二日出门时身穿白条色服装,择西方坐向,无疑定成功返回。
     芸芸众生不可当,南京遇师得启蒙。
     掀天揭地无别法,尽在易魂一理通。
因本人学疏识微,愿师惠鉴予整理斧正是幸!
浙江温州学员 杨祖敏          
2002年11月17日            
电话:0577—64700065  


德 高 者 功 高 
[ 作者:魏宪君    转贴自:本站原创    点击数:258    文章录入:yihun ]
黄老师按:这里发表魏宪君同学的一卦信,魏同学于今年11月下旬到我处,当时我外出,他一直等了我半个月才见着我,当场购了全套资料,匆匆一见又匆匆离去。魏同学由于社会历史造成的原因,至今50多岁仍然孤身一人,四处飘零,靠看门打工养身,面对自己喜爱之易学却孜孜不倦的追求,为人自尊侠义好学,由于走南闯北,社会见识广博,深为其自强不息而感动。此信中谈了几个历史典故,说的是为人之道,可供大家借鉴。我一直本着人无贵贱之分,只有人格的高下,故“所教无类”。解学生之所难,急学生之所急为老师之天职、师德。 
2002年12月26日                          

德 高 者 功 高
黄老师:
您好!这次到新晃拜见老师,一了我心之愿,平生足矣!
老师的宽宏大量,以仁慈待人,以谦虚自居,以及平易近人、和蔼可亲的高尚品德,我一目了然,足以使我深受感动,但凡成大功、立大业,胸怀大志的人,自古至今都有超越凡人的度量,都能容人容物。如古人孟尝君的门客为其要帐,到那里一看百姓很贫穷,他把全部债卷都烧了,回来说,我看你家什么也不缺,就缺仁义,给你买了个仁义。两年后孟尝君要去鲁国,百姓闻知,百里之外跪迎于地,他说我这才看到仁义。又如古时一太守,家中断粮,命仆人去拿粮他却换酒自斟自饮,醉倒在路旁,太守亲自把他背回家去。又如一人的朋友因酒后失火,烧了他七十三只船,但他若无其事,一如往常,一句责备的话也没说。他们都有无法叫人估计的肚量,所以均载入史册,使千古之后人赞扬。俗云:不能鼻吸七斗陈醋,不足以为宰相,宰相肚里能行船,此之谓。按说象我这样的人,与其他的人相比,不把我看成别的动物,就算满对起我了,仅比要饭的强一点,比一般的凡人俗子还凡夫。本来应该看不起我,才合乎当前社会的正常规律。然而老师不望上弃下,不尊贵舍贱,不嫌贫爱富,却把我待为上宾。为此,我非常感动,还称我学友、先生,为此我在感动之余当中,但又感到很不大得劲,因为称呼与事实大相径庭,符合不起来,您顶多应该把我称之为学生或学员,这才是正当合理的,名符其实的,正大光明的,理所当然的,我才能心安理得,学员与学友二者在本质上是有天地之别的。心外的拍高物价不是多好的事。尽管如此,我回来之后考虑再三,还是保留下来了。我只希望老师久后多多赐教,无论在学习上,还是处事上,多给我指出一些缺点,是我很难得的。古人言:“闻过则喜,回顾而拜之”。又云:“闲谈莫论人是非,静坐常思己之过”,但是人往往自病不觉。
未见老师之前我感到有很多事要给您说,但见面后又化为乌有,莫非这也算物及必反,过多的有就变成无,或因时间的仓促,或因各种情况的局限性,总之心里变成一片空白,不知其所以然。于是变丢了帽子喊鞋,脚上一句,头上一句,瞎糊问。然而老师不管我问的对与不对,自始至终有问必答,百问不烦。为此我又很受感动。
临别时恩师恐怕我路费不够用,要给我贰佰元钱路上用。别说我路费确实够用,就算是真的一分钱没有,要饭回来,我也绝不要老师的钱。因我此一去,在精神上、时间上、环境上等,各方面给老师添的麻烦就足够了,我就于心不忍了,哪能再要老师的钱,于理不通。但由我这个不起眼的一人,可见一般。对一切可想而知。由此可见到老师至高无上的品德、易德和仁慈。常言说:“羊有跪乳之恩,鸟鸦有反哺之意”,何况人乎!人非草木,谁能无情。老师这一片真心实情,在举动和表情没有丝毫的虚心假意,使我非常感动,我是至死不会忘的,只要我会出气,就忘不掉。常言说黄金有价情无价。
老师您对世界、对人类、对社会的贡献是功盖日月的。功盖日月这句话不是随便说的。有的人连星辰都盖不住,盖日月从何说起?必须具备盖日月的功德,才能称得上功盖日月。我从书上看到,有的办特训班、高级班。并说让达到中级预测师以上,那无疑就是高级预测师。前几年我在河北保定时,曾遇着过一人,毕业证书、徽章应有尽有,但在学术上还是带着一肚子零。殊不知他有他的入门弟子,必然还得有门外弟子,然后才是学员。他除骨头外扒皮,轮到学员头上根本没什么玩艺了。因他的商标不一样,产品质量绝不相同,这是无可置疑的,是任何人不能否定的。他无形中给学员心理上造成很大的疑忌,在精神领域设制了很多障碍物,莫非他这也得算功盖日月?唯有事实是铁的证据。但是他也说为人造福、为社会贡献,他那么几个弟子,就算是神通广大,能给人造多大的福,给社会多大的献?老师从来不收徒弟,未去之前,我从书里你说话的语气中就可觉察到,世上还有哪一个能象老师这样,无牵无挂,千万个学员,就是自己的千万个弟子,千万弟子,又是千万个学员。无厚此薄彼之分,对任何学员,不管贫富贵贱、地位高低一概而论,金砖不厚,玉瓦不薄,一视同仁。在学习上有问必答,耐心指导,没有其他任何私心杂念,心里只想着教每个学员或者是每个弟子,都能做到学易用易,学以致用,很好的为人类造福,为社会多做贡献。把自己在易学研究上的所有心血结晶科研成果,毫无保留的、大公无私的全盘端出,奉献给五湖四海的众多学员,无疑就是贡献给全世界、全人类、全社会。因学员来源于人类,人类是天地间的产物,大千世界、社会无非是一些五行八作三教九流的人类组成,而这些五湖四海的众多学员,又在社会上从事各业的,简言之工、农、商、学、兵。所以老师的公德是无量的,这才是真正的,实实在在的功盖日月。
老师的贡献,在易学数千年的历史上是一个翻天覆地的变革,是一
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