《卧龙生黑白双娇》

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卧龙生黑白双娇- 第67部分


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  翠玉佛共的一对,是麦文岳夫妇定情之物。二人各怀其一。麦夫人在山神庙里误以为遗
失了银锁片,就把她的这尊翠天佛转佩在麦无名的身上,是以,这二件小东西都是麦文岳深
悉之物,也是麦文岳心爱之物。
  一盏热茶的时间过去了,前头来的二十黑点已经清晰了、已经分明了。嘿!他们果然是
佛门弟子。
  依旧使人难以相信,这是麦小云运气好,只不过猜对了而已。
  不然,这么远,这么小,怎会看得山来?莫非他们是神仙?骗人的!
  “大哥,有大户人家欲做法事?”麦无名的心中有些迟疑,有些困惑。
  “并不太像,你不见他们身上都未携带法器?”
  “那……”麦无名说:“是去朝圣?”
  “这倒有可能,中元已近,盂兰盆会即将举行了。”
  “不知在哪个名院大刹?”
  “问一下不就知道了?”
  他们与二位和尚相对的走到了盈尺之处,麦小云随即抬手行礼说:“大师请了。”
  “请了。”其中的一个和尚回答说。
  这三位和尚年纪都在壮中之年,他们不高不矮,不胖不瘦,宝相庄严,好像生来就是和
尚命似的。
  “几日来有数起法师们都向西北方面而去,不知道是为了何事?”
  “阿弥陀佛!”那个和尚宣了一声佛号之后说:“十几天前,‘天竺’佛国来了一位苦
行者,法号‘阿修罗·百舍’,他落脚在杭州‘灵隐寺’挂单,拟于小元次日就地弘扬佛法,
讲经三日,是以各寺、各院,凡是职司经堂的主持、禅师,皆都前住聆听。”
  “多谢大师指点。”麦小云双手合起了十。
  那个和尚眸子一阵闪烁,他慎重异常地说:“施主们身具慧眼,真是难能可贵,善哉,
善哉。”
  “大师谬奖了。”麦小云也感觉到对方有点不太寻常。
  和尚们又继续了他们的行程。麦无名的心中似乎又感应到了什么。他迟疑地说:“大哥,
这也许是机缘,我家数代书香,父亲假如勘破了红尘,他必定是离不开贝叶经谱,我们何不
也前去看看?”
  “唔——不错,我们这就回头。”麦小云说:“追缉‘金丝猴’他们也不在一时三刻,
晚上几天谅亦无妨。”
  兄弟二人毫不犹豫的回过了头,转向西北方面而去了。




卧龙生《黑白双娇》
第二十九回 未了之局

  灵隐寺座落在灵隐山下,它不仅是杭州最大的古刹,而且系名闻遐尔的禅院。建筑宏伟,
结构雄浑……
  溯自东晋咸和年间.有一个印度僧人,名曰“慧理”,他负笈东来华夏传道修行,鉴于
西湖明媚、赤阴钟毓,遂在该处落脚,四方托钵募化,建造了这座名刹。
  千余年来,由于历朝兴衰荣辱.该寺几次遭受兵焚毁摧.据考据.它全盛时期有九楼十
八阁,共分七十三座殿堂.僧侣多达三千余人!
  大雄宝殿君临天下,它重檐三叠.具高度几及十四丈之谱。二旁左右经塔犹如守门神将,
四周则分布着、围绕着千佛阁、轮藏阁、联灯阁、觉卓阁、大树堂、尚鉴堂、紫竹林、万竹
林……
  清晨入古寺,初日照高林;曲径通幽处,禅房花木深。
  山光悦鸟性,潭影空人心;万籁此俱寂,惟闻钟声音。
  这首五律乃是唐朝进士常建游常熟县破山寺见最生情所写。
  倒也没有什么,因为后面一首完全不同,是以特别表明一下。
  钟声杂笙歌,下方城郭近;遥天浸白波.古木蔼青丛.
  路自中峰上,盘回山薛萝;到江吴地近,隔岸越山多。
  这一首诗的作者非但是个绍兴和尚.他法名很怪,叫释处默。
  “释”就是和尚,“处默”大概是不喜欢讲话的意思吧?
  他也是唐朝时候的人,因为写的正是杭州地方.山上的钟声夹杂着城内的笙歌;蔼蔼的
青丛古木,也遥对着钱塘江门的波波浪涛。
  还有,还有江的一边江苏省就是昔日吴城.另一边则是越国的领土了。
  释处默所写的地点是圣果寺。但圣果寺距灵隐寺并不太远,因此也可以说是完全—洋!
  这也是景.根本没有什么。所不同的乃是此处为配合上面一首五律古诗的韵意,故将其
中语句给倒装了好几句。
  七月十六日辰牌时分.灵隐寺内的轮藏闹中有数百僧侣.他们盘着双膝.席地上在蒲团
之上,正在聆听一个螺发、环眼、国脸、阔嘴的行者说法。
  麦小云兄弟举步迈了进去.也坐在后面倾听起来了。
  和尚们个个法相凛然.轮藏阁满阁气氛肃穆。
  佛教,乃引自天竺佛国,全盛于隋唐年间.历来资深的上人、法师,据中又加以创新.
加以增删.遂分为“大乘”与“小乘”。
  大乘探讨哲理.小乘究研论修。
  大乘分为——
  “法相宗”—— 又名唯识宗或瑜珈宗.宗师为玄奘师。“天台宗” ——乃系“智颛”
创立于天台。“华严宗”——宗主杜顺,二祖智俨,发扬于终南。
  “禅宗”宗主乃是“菩提达摩”.二祖慧可,后又化成南北两派,南派上“渐悟”.渐
悟必须积修,经年累月.逐渐成佛。北派主“顿悟”,顿悟即是立地成佛.不必参禅,不必
修学.更不须要净土:净土乃修参之所.只要一旦福至心灵,一悟即成。小乘分“俱舍宗”、
“以实宗”其他散宗尚有“三论”、“密宗”、“律宗”、“净土宗”等等他们皆是各自为
政,自立门户.但也合而为一!
  “苍濛一粟,宇宙混沌.大地遂分,万物乃生。”
  “初生万物.本乃一体。是以万物皆备于我。人若能破除我与非我之境界,则谓们‘仅
情’,亦曰‘彻悟’。”
  阿修罗·百舍,操着生硬的中原之音、华夏之语.侃侃的畅谈着。
  他,国籍印度,却能通中华数种方言.说起来也真是难能可贵,这乃是持之以恒、经常
跋涉在二国市川之间,散播教义.广弘佛法,又时与边陲居民练研,切磋,始臻此境。
  “凡物必先有理,后方有气。理也者.形而上之道也.生物之本也。气也者,形而下之
器也.生物之具也。物既生聚,必秉此理而有性,必秉此理而有形。”
  阿修罗·百舍,也是盘膝坐在蒲团之上,们他的蒲团宽大,他的讲台高耸,黝黑的脸上
一片湛然,几有忘我之境!
  麦小云兄弟,他们也算是半个和尚,二十年的教养与熏陶.全在青灯古佛之间所进行,
心中深植禅根.是以阿修罗·百舍语言中暗具之玄机.他们都能一一听得入耳,领悟于心。
  “形是气之凝聚,性由理所诞生。气分阴阳:阴气静,沉而下降;阳气功,浮而上升。
气聚则物成.气散则物毁;气清者为圣.气浊行为愚。”
  轮藏阁中鸦雀无声,寂静异常,人人皆是泥塑木雕、金铸石凿.只有满楼的熏风和那摇
曳的树影。
  “当、当、当……”三响动听悦耳的钟声,悠悠的由钟楼传了过来.回荡四壁.波波层
层,犹饿龙吟。
  麦小云抬头望望窗外.太阳离正中尚差一截.该是巳末午起的时刻,也就是述法的、听
道的人停课休息准备午膳的时候.俾便有充裕的时间,让传教行者下午在大雄宝殿向广大群
众,成千上万的善男信女们主持孟兰盆会的延续。
  和尚们像浪潮一般的站了起来.人人单掌凭胸.千千低眉垂目,鱼贯的走了出来。
  一个、两个.八个、十个。麦小云兄弟站立门旁.二人四眼一瞬不瞬的盯着每—个经过
身旁的和尚瞧.瞧他们的面貌、神色  ……
  果然,有一个清癯的中年和尚见了麦小云兄弟突然怔了一怔。抬头举目,复看他们颈项
上所挂的银锁片和翠玉佛之后,脸色倏变,脚步滞顿。但是二眼一睁又垂.脚步滞顿未停,
口中低沉的宣出一声佛号。
  “阿弥陀佛!”然后轻轻的说:“我佛见怜……”继续走了出去.而心头已经是漪涟圈
圈了。
  麦小云兄弟灵有感应,不由也双双怔了一怔,二人四目交接,心意随之相互贯通。他们
觉得这个和尚亲切熟稔.有似曾相识之感.立即就跟在后面走了。
  灵隐寺的规模恢宏,膳堂一连四间,每间里面四张长桌分成二排.足能容纳千百僧众!
  和尚们略一漱洗,默默的用过了斋饭.又三三两两的走了出来.麦小云兄弟哪里还吃得
下东西?只是随意的扒了几口,全神贯注着那位和尚,见他一动,也就擦擦嘴巴,亦步亦趋
的跟了出来。
  到了一间静室门口,和尚正拟推门而入,兄弟二人急忙赶上几步,麦小云开口说话了:
“大师,能容弟子二人入室一谈吗?”
  中年和尚似乎早有所觉,连头都未回.只是静静的站了一会,然后口中默吟出声了:
“阿弥陀佛.要来的还是来了,好吧,你们就进来吧!”
  禅房中,除了地上有几个蒲团、壁上有一幅山水、对联之外,其他的什么都没有了。
  中年和尚走到里面尽头,在正中的一个双层蒲团上坐了下来,低眉垂目,双手合十,一
副打坐的模样。
  麦无名走在末后。进入之后随即轻轻掩上了房门。麦小云则从墙壁旁边拿起了两个蒲团
分别摆在下方,兄弟二人未敢惊扰对方.只有无可奈何地也盘膝坐了下来。
  谁都没有出声,谁都没有动作,只有心在跳.只有气在喘.三人就这样相对的坐着,坐
着……
  大约有—盏热茶的时间过去了。中年和尚虽然形态依旧.但是他眼睛微微一睁,金口终
于开启了:“小旋主不在寺内参观、殿中拜佛,来找老衲有何事故?”
  麦小云一阵心跳、 一阵嗫嚅.他实在不知要怎样启齿.从何说起?
  “不知……不知大师宝刹何处……”
  中年和尚轻轻吐出一口气,然后淡淡地说:“老衲寄迹五台.忝掌‘万隆’经堂。”
  五台山乃是名山大岳,佛教著名胜地之一。万隆寺座落在五台山南方中腰,建筑宏什,
清幽绝尘.修行僧侣也有数百人之谱.属于名寺大刹。
  “大师法号?”
  “老衲悟非。”悟非大师渐渐阖上了眼睛,他根本未敢多看麦小云兄弟一眼,以免心魔
窜动.口中又重复吟起了佛号。
  麦小云鼓上来的勇气又衰退了下去,他不由转头望望坐在一旁的麦无名.而麦无名也正
怔怔的在看着他.他顿时使出了做兄长的威严,眉毛一扬,眼睛一瞪.麦无名才委委屈屈、
无可奈何的低着声调说;“大师俗家籍居何处?”
  这句话震动了悟非大师的心扉,他尘念立生,浊浪翻滚.怎么压也压不下去了,久久叹
出了一口气说:“莺飞草长。风景如画的江南水乡……”
  震动的心扉也会彼此互传,麦无名不禁也跟着怔忡起来了。待微一平静,他又怯怯然地
说:“那大师俗家之姓?”
  悟非大师所吟佛号的声音忽然大了起来,他充耳不闻,当作没有听见麦无名的说话,竟
然来个相应不理!
  “可是姓麦?”麦小云立即叮上了一句,眼中射出了希冀的光芒。
  这句话并不太响.但灌入悟非大师的耳中犹如钢钉,击在悟非大师的心头宛若巨锤.他
经过一阵调息。仍旧按捺着颤抖的心神.强自镇定说:“我佛慈悲,老衲久离尘世,俗家之
姓氏早已经不复记忆了。”
  麦小云已有所觉.他站了起来.从颈项上取下了那块轻易不稍离身的银锁片.用双手恭
恭敬敬的捧了过去口中有意说:“弟子 麦小云.这块银锁片乃是在山生之前家父刻意、审
慎所购置之物,请大师过目……”
  悟非大师庄重的面容不由变了颜色.轻吟的佛号也略一阻滞.他还是竭力的坚忍着、克
制着。
  “阿弥陀佛,阿弥陀佛……”
  不敢看,又何用再看?人影、姓名以及那块东西一直都在他心头明灭着、闪烁着、萦绕
着, 二十年如一日!明明知道这对佛陀不敬,这叫自己有罪,可是.始终是忘不了呵!悟
非大师的心头天人不住的交战了。
  麦无名跟上了.他也以双手呈上翠玉佛说:“这尊翠玉佛原本一对,乃是双亲当年订情
之物.它能降福避邪.父母二人各佩其一,家母疼儿,遂将它传给了弟子,这尚在其次;最
最珍贵的乃 是这尊翠玉佛上洒满了粒粒珍珠、斑斑血泪……和……和那无数的企盼与祝
福……”他已经呜咽出声、语不成句的说:“可怜……可怜她老人家望眼欲穿、经年累月的
傍门倚闾……”
  麦无名再也没法说下去了.星目中已经是濡湿一片,麦小云并无二样。他唏嘘出声,他
泪披颊面……
  浪涛汹涌,激石拍岸。 它冲破了堤防。它崩溃了意志.悟非大师静止二十年的心湖再
座掀起波澜.他霍然睁开蒙着浓雾的眼睛.劈手夺过了麦小云兄弟二人托在掌心上的银锁片
和翠玉佛.凝视着、抚摸着,心中深思,口中轻念:“孽障呀!孽障,你.你枉 费了我麦
文岳二十年的清修与苦参……”
  人毕竟是人,骨肉亲情,人间伦常.天底下有谁能免?就算是冷而冰霜,或者铁石心肠.
也不能,除非他是白痴.失去了记忆、知觉。
  麦小云兄弟是四目交接.他们动作一致.双双跪了下去。
  悟非大师努力的镇定了一下,然后说:“你们起来,你们起来……”
  兄弟二人再次回坐在蒲团之上。暗暗抹掉了脸上的泪痕。
  悟非大师叹息一声说:“你们母亲可好?”
  麦小云抬头看他父亲一眼.虚心的说:“母亲玉体康泰.只是渴望着父亲的归去。”
  好不容易啊!他们兄弟历尽了千辛万苦。今日终于找到了父亲.而当年的麦文岳又何尝
不是如此呢?
  悟非大师脸色黯然,他又叹气了.说:“珠娘.我对不起你.对不起你们母子.唉!”
他停歇了一下又说:“你们母子现居何处?”
  “普陀。”
  悟非大师顿感不安,他急急地说:“你母亲也皈依了佛陀?”
  “她老人家只是住佛堂小清修、祈祷;祈祷父亲
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