“当然，她是日本六大歌仙中唯一的女歌人，与杨贵妃、埃及艳后克丽欧佩脱拉并称东方三大美女。在日本，说某人是‘豆腐小町’，或者‘某城小町’，就跟在中国说某人是‘豆腐西施’、‘某城西施’一样的意思。
据说，这位美女才华绝代，美艳无双，有位将军仰慕她的名声，发誓向她求爱一百次，小野小町同意了这次求爱，并承诺，如果他完成一百次求爱，则她在第一百次求爱的时候嫁给他。
这位求爱者名叫深草，是位少将，他每夜风雨无阻到小町住处表达爱意——对这求爱，日本传说说的很暧昧，有人说他是连续一百晚上在她窗下唱小曲；也有人说他是每天晚上在她窗下栽种一朵菊花，等待一百朵菊花栽满，便与她成婚。
但实际上，这些说的都不对。日本当时有走婚的习惯，深草少将实际上是在实行走婚，每天去小野小町那里过夜、求欢……”
陈伊伊借羞意冲了上来，轻轻敲了一下赵兴，满脸通红脆骂一声，但依然好奇的问：“然后呢？”
程阿珠已经贴进赵兴怀里，赵兴就这样搂着程阿珠，用梦幻的嗓音说：“第九十九晚上，天空中下着大雪，深草少将出发了，小野小町在等待。
她等啊等——按照承诺，如果深草少将今晚抵达，她明天就要嫁给这位多情郎。她已经准备好了嫁衣，浓妆艳抹，端坐在寒冷的雪夜里，等待心爱的人到来。
她等啊等，一直等到天亮也没有见到求爱者的身影。她心里焦急地想：难道他反悔了吗，难道他中途折返了？
小野小町不相信深爱的人能够背叛，天亮时，她决定不顾矜持，冒雪出去寻找，她要去深草少将家中，问问对方为什么违背承诺，问问对方为什么不守信用，为什么……
正在她怒气冲冲赶路的时候，发现路边一具冻僵的尸体，那具尸体她非常熟悉，似乎正是她深爱的人，她难以置信，反复确认——确实，那是她深爱的人，在第九十九次求爱的途中，他被暴风雪冻死在路边……”
陈伊伊被这个故事感动的痛哭流涕，她不甘心的追问：“后来呢？”
“小野小町埋葬了她的爱人，埋葬时，她就吟诵着这句俳句：‘樱花色消容颜老，余身徒然淫雨中’。从此，她每天晚上盛妆打扮，等待深草少将的赴约……这一等，等了一辈子，直到她九十二岁，孤独死去。
女人都是多愁善感的，从这以后，倭女们替出征的丈夫洗铠甲，如果铠甲上沾满了敌人的血迹，她们就会吟唱这首俳句，以表示对亡灵的哀悼。”
陈伊伊刚开始还被这个情节所感动，等了片刻回味过来，挥舞着小拳头说：“替丈夫洗铠甲？！谁让她们拿你当丈夫了，谁准许？”
“你搞错了，倭人所说的大丈夫跟中原不一样，它实际上的意思是‘当家男人’，或者‘勇于担当’的意思”，赵兴打了个哈欠：“我累了，要好好睡一觉，明天还有很多事情……酒楼的厨师来了，先让他们练习切菜……”
赵兴为自己哥哥的事忙了一晚，陈伊伊不好意思再拦着对方不让其休息，她一边送赵兴回房休息，一边不甘心的嘟囔：“当家男人，这群倭女也不能把你看作当家男人啊……”
程阿珠也在一边附和的点头，赵兴勉强睁开睡眼答：“你错了，我确实是她们的当家男人，没听见她们把我叫做‘长门殿’吗？她们都是我在倭国的女人……”
赵兴说完，迈步走到自己卧室内，衣服也不脱就扑到在床上。陈伊伊在卧室门口止步，程阿珠进去替赵兴脱了鞋子，盖上被子，而后一脸心事的出来。
陈伊伊一把抓住程阿珠的手，两人用眼色交流了片刻，陈伊伊一拉阿珠的手：“走，找程爽去，他带来的人，他应该知道情况。”
程爽也睡下了，不过陈伊伊哪管这些，她揪着耳朵，从床上提起程爽，怒气冲冲的问：“快说，那些倭女是怎的一回事？”
程爽看了程阿珠一眼，看到程阿珠也一脸期盼，他揉着眼睛跳了起来，先趴到门口看了看屋外有没有人走动，而后掩上门，郑重其事的说：“两位师娘，这事关系重大，老师既然提过，师娘来问，我约略说下……”
程爽冲程阿珠拱了拱手，意思是‘看在程阿珠来问的面子上’。陈伊伊倒没有为程爽的忽视而感到不满，因为程爽刚才毕竟称呼了一声“两位师娘”。
“那是在数年前，老师去倭国贩货物，因有功于倭皇，得倭皇许可，在长门买了一块，倭皇把这块地当作老师封地，老师委托长门不四当管家——就是那常来家中的倭鬼，当地人称他为‘奉行’，他带人修建了一座小码头，开始招收当地流民耕作。
师娘，你们不知，那是老师的封地，意思是说……”
陈伊伊插嘴：“我知道，封地，就是你们在封地里完全自己做主——自己的法律，自己的官吏，甚至自己的军队！”
“不错……老师常说，狡兔尚有三窟，长门就是我们经营的退身之地——两位师娘，这可是完全由我程族做主的地方，连倭皇都不能插手。
三年里，长门的贸易发展很快，利用贸易所得，我们储存了大量的粮食，渐渐把持了当地的贸易。而倭国关东地区战乱不断，唯独我们那里税负轻，百姓尚有余粮，所以每当我们架小船去关东交易，就有流民与我们商洽，打算移居长门。
倭国处处海岸，小船随意往哪里一靠，就能偷运出无数流民。三年过去了，我们在长门已经盖出一片石堡，修建出大码头，领地内也有百姓也悄悄增长到三万户，如今那里城郭充实，仓廪丰足。
百姓多了，难免就杂乱，人心不齐……恰好倭国有‘度种’的习俗，老师就准备选一批优秀倭女，专门来宋国‘度种’，再选一批苦力来大宋国学医。师娘啊，这事不能外传，只能悄悄进行，一旦传出去，无论在倭国在大宋，都会引起麻烦。
还有，别地倭人来‘度种’，女子父母需要负担路费，并要为那女子治装，而我们‘度种’是作为一种奖励，由老师付钱，还负责她们在大宋的开销……我只说到这，剩下的事师娘别问了。”
程阿珠见识少，不理解这种事，但陈伊伊马上明白这里的奥秘。
这时代，宋人可以说是亚洲最骄傲的人，亚洲其他国家都千方百计的想把自己最美丽的女子送入宋国，以求获得宋人的青睐，春风一度留下胎种。而这就跟现代女孩千方百计想嫁给美国人一样，它不是免费行为。比如现代人想去美国，首先要付蛇头一笔中介费，然后是签证费、补习费、安置费……
不过，宋代付款对象颠倒了一下，在这个时代，别人是千方百计的付给宋人钱，以求宋人能让自己女儿怀上“天朝人的种”。
赵兴有目的的利用了这一习俗，他把这种事作为一种奖励，领地内谁工作出色，谁有一技之长，谁聪明服从，就负责帮助对方女儿移民……好在，这时代没有绿卡，所以赵兴只要安排她们在大宋的食宿就行了。
当然，赵兴这也不是白干的，为了笼络这些来“度种”的家庭，赵兴便名义上成了她们的当家男人，无论谁‘度种’成功，最后等于跟赵兴挂上了亲缘关系。若干年后，这些优秀基因便会占据长门的上层社会，甚至扩展到整个倭国，如此，赵兴虽然不去倭国亲自实施统辖权，但长门的一切却不得不听他遥控——因为那里的基层干部，都是‘度种’后代，是他名义上的儿子。
陈伊伊把这道理解释给程阿珠听，程阿珠看了看那群胡姬居住的房子，小声的问：“那群胡姬，是不是也这样？”
陈伊伊摇摇头：“那不同，别看她们趾高气昂，但实际上她们是一群女奴，黑衣大食专为宫廷调教的女奴——这事我知道的。有位胡商名叫蒲易安，跟兴哥走得很近，他俩一起在海南开船厂。这胡商新从大食买了二十名落选宫女，本打算分给兴哥一半，但兴哥只跟他要了五名歌伎，这事兴哥做得好……”
当日傍晚，赵兴睡足了觉，精神十足，他立刻命人从街市买来数千条布袋，命令仆人在湖边掘土，而掘出的土则装满数百个布袋。
这番莫名其妙的举动直到张班头到来仍未结束。不过，张班头没有在意赵兴院里的喧闹，他领着王书办直接去跟赵兴密商：“大官人，听说卜庆正在召集相帮（打手），叫嚷着要报复，伙计们都有点害怕，请问大官人有何办法？”
张班头不是来寻找计策的，是来求助的。他看到赵兴的雷霆手段，所以故意说明卜庆的威胁，希望赵兴能出手替他解决麻烦。
“昨晚的事……全赖张班头与众衙役奋勇，才使在下的亲眷得以逃脱。在下谢过了！嗯，卜庆逃的一命，不悄悄的远遁他乡，竟敢叫嚣报复，他欺我大宋没有王法了吗？”赵兴一幅完全撇清的态度。
张班头叫苦连天：“大官人，别人不知道，我还不知道吗？卜庆能不知道吗？凭我们兄弟那几下子，怎可能制服樊楼那群恶狼？大官人，我在报告里抹杀了你的干系，现在，你可不能见死不救。”
赵兴把脸转向王书办，书办大人转过脸去，回避了赵兴的目光。
“钱大人那头，怎说？”赵兴轻轻的问。
“钱大人什么都不知道”，王书办好奇的打量着赵兴墙上挂的一幅画，仿佛那幅画突然开了花，令他痴迷，他眼珠不错的回答：“钱大人说了：自己拉的屎，自己挖个坑埋了。他什么都不知道！”
“好！”赵兴站起身来：“有钱大人这句话就好——张班头，你今晚有空吗？我请你一起漫步汴梁街头，如何？不过，现在是非常时刻，你最好多带几个人。”
张班头畏缩了：“我，我就不去了，昨夜我可没休息好。不如我派几个兄弟随行吧！”
“也好……那么，两位慢走”，赵兴这两人告辞时，悄悄一拉张班头的袖子，张班头会意，落后几步，赵兴背着人问：“李应的事情，怎么样？”
“放心，在场的只有我一个人，我谁也没说，包括我老婆”，张班头拍着胸脯回答：“他的娘子倒是来闹过，不过，府尊出到20贯抚恤，算是对得起他了，兄弟再添点，给他添足30贯，她还闹什么？自然无事了。”
第六十章 处理问题的技巧
张班头派的衙役赶到赵兴府上时，已经是晚饭时间，赵兴款待他们吃了一顿饭，告诉他们晚上行动。那顿饭可是京师各大名楼的名厨，联合做出的一桌菜，衙役们吃的非常开心。
等这顿饭消化的差不多了，夜色已昏沉，赵兴下令：“走吧。”
依旧是两条小狗引路，六七辆大车上装满了土袋，车辆旁边站着吃饱喝足的衙役，赵兴带着几名学生跟在衙役后面，神态悠闲的出了府门。
第一个目标是传说中的卜庆老窝，几个衙役们要上前敲门，赵兴摆了个手势，他的学生提来几桶水泼在土墙上，然后用刀剑做工具，不一会，无声无息的掏开了土墙。
“墙，是用来走路的”，赵兴首先钻过墙洞，意味深长的告诫自己的学生：“有些固有思维是需要颠覆的——当大门可能守卫森严时，走墙！……”
几名学生点点头，猎户出生的他们迅速翻上了屋顶，控制了几处制高点。而后赵兴一手持盾牌，一手拎着把阿拉伯弯刀，大摇大摆的走到院中，用刀拍打着盾牌，放肆地高喊：“卜庆，你爷爷来了，敢绑我的亲眷，你要料到会有这一天。”
其实在赵兴他们翻进墙时，周围的房间已经有了动静。虽然没有门响声，让他们的反应慢了半怕，但亡命总是和衣而卧，听到孩子们翻墙爬房的声音，他们已经在各自卧房内向外窥探，发现屋顶有提弓的人，但他们都在等，等别人冲出去吸引火力。
这是一座典型的宋代民居，正屋很大，侧房、耳房分置两边，三间屋子住满了卜庆请来的房中做手、楼下相帮、留院勾当，满打满算有三十余人。他们都不敢先冲出房内。赵兴等了一会儿，不耐烦了，吼一句“点火”。几个火把掷进院里，似乎想烧房子没掷准，反扔到了房门口。
屋里的人不知道，这是猎户的技巧：火把不能扔在猎户脚下，防止引来猎物的攻击，最好扔在猎物的前进路线上，以便迫使猎物转向，减缓猎物的冲击速度。
城市里生活的人哪知道这些技巧，他们真以为赵兴想烧房子，便再也忍不住了，一个沙哑的嗓音吼了一声：“他只有一个人，冲出去，做了他。”
拿着各种武器的几名武装匪徒冲出房间，一到院中才发现赵兴与他们的身高差距，看到那个巨人威风凛凛地等待他们进入攻击范围，他们犹豫了，站在各自房门的台阶下，挥舞着手里武器，向赵兴鼓噪呐喊，随着他们的呼唤，更多的同伴涌了出来。
这时代，衙役们用的什么武器——水火棍与铁链。这帮匪徒的装备比樊楼所见的匪人高档点，他们手中挥舞的兵器中出现了铁器，比有朴刀、粪叉与砍柴斧。
这可以理解的，因为樊楼是营业场所，所以违禁武器不能摆在那里，而私人家中就不同了。
朴刀的另一个名字是“着裤刀”，可以挂在裤腰上。它极简陋，安上短把就是用于“刀耕火种”的“畲刀”，是农具；如果安上了长把才是“朴刀”。《武经总要》中没有记载这种兵器，可见兵学家并不把它视为真正的武器，基本上，还拿它当砍柴的。
至于砍柴斧，那就更是砍柴的了——传说中李逵使用的兵器，美称“板斧”。粪叉……不提也罢。
赵兴看到对方的兵器，乐了，他随手把盾牌扔在地上，改用双手持刀，刀尖斜指左方，垂在地上，低喝一声：“射。”
场中响起一片咒骂声、惨叫声……
按这群好汉的想法，赵兴既然公开叫阵，就是打算接受他们群殴的。但没想到赵兴压根不懂规矩，竟然不愿被他们群殴，选择了抢先射箭群殴他们——这不公平。
惨叫声，咒骂声、呻吟声、呼救声……求饶声响成一片。其名学生射完三轮箭，地上被他们“群殴”倒了10余人，幸存的几个人有的抛下武器求饶，有的扑向赵兴。
其实，赵兴他们的弓箭并不可怕，夜里射击，虽然是近距离射击，但学生害怕误伤站在场中的赵兴，所以射的�
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