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第十二章黑白未明
第十二章 黑白未明杭州因西湖出名，西湖可以说就是杭州的灵魂。无论是苏堤春晓的迷离，还是三潭印月的清辉；无论是南屏晚钟的悠扬，还是曲院风荷的轻灵，这一切的一切，无一不在诉说着西湖的倾绝天下。前人苏轼曾有诗云：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”可见其景之灵秀清新，妩媚动人。但杭州不仅仅有西湖，只不过是西湖太过耀眼，这才遮掩了其他的奇景。杭州人素来信佛，虽是弹丸之地，却藏有无数的佛门胜迹。即使历经朝代更迭，战火摧烧，留存下来的还是不在少数。像南屏山的雷峰塔，月轮山的六和塔，闸口的白塔……还有烟霞洞里的十八尊罗汉石刻，赤山埠上的六通寺，灵峰上的灵峰寺等等，俱是寻幽探秘的大好处所。仕进昨日围着西湖转了几圈，只觉心神大畅，不禁感叹造化之神奇，天工之细巧，竟能使诸般美景紧密的糅合在一起，众星拱月的捧出了风韵绝世的西湖。若单只西湖的话，孤零零的，便显不出其灵秀之气。只有众景会聚，彼此映衬，这才相得益彰，西湖之美，也才能得到真正的体现。说起西湖，还有一个美丽的传说。天上的玉龙和金凤将一块白宝石琢磨成一颗光芒四射的明珠，明珠的光照到哪里，哪里就风调雨顺，五谷丰登。后来明珠不慎坠落人间，遂变成了明镜似的西湖。玉龙、金凤舍不得离开心爱的明珠，便化成玉龙山和凤凰山永久守护在湖畔，这就是今日的吴山和宝石山了。仕进虽身为地道的杭州人，却还是首次听闻这等传说。他不由得想起了刚观看过的雷峰塔，想起了那被压于塔底的善良的白蛇，心道：“玉龙和金凤为了心爱之物，可以化为实物，永守不弃；那白蛇为了报恩，即使遭受了永世镇压之罪，也是坚定不移的，不言后悔。这其中那深沉的执着，委实可悲可敬。世间又有多少人能做到这一点呢？”他又想：“世人对法海和尚颇多诟病之语，难道他便真做错了？在他眼里，妖便是妖，捉拿妖孽加以镇压，这是他的职责，也是他的执着。白蛇是善良的，这不假！但她是蛇妖，法海为了他内心坚持的原则，只能也必须收了白蛇，事实上他并没有错。就像渔夫捕鱼，他是不会理会鱼儿是否善良的！又有谁能说渔夫错了？两边都没有错，那么，到底是谁错了？……”仕进一阵怅然，这世间的对错，原是很难明说的。他很快振奋起来，向北高峰进发，决定参观一下那里的韬光庵。在那里转悠了半个时辰，仕进又转向了云栖的云栖寺。一路上是兴致盎然的四下观望着。行到了一狭窄石阶上时，仕进发现前方有人，一袭灰衣，正缓缓的跨着步子。他虽想快点赶过去，奈何石阶窄小，只堪堪容得下两人，若要过去，须得前面那人让开一线来。仕进只能慢慢的跟在后面，心道：“怎么不走快一点嘛！”他耐着性子跟着那人，直到道路宽阔了些，便抢步擦身而过。瞥了那人一眼，仕进楞了楞，脚步不觉放慢了点。那人却是前夜所见的华山弟子云辉涛。只见他合什于胸，低眉喃喃着，脚下缓缓移向前去，那样子，就像一名虔诚的佛门弟子。仕进想道：“他来这干什么？样子真是奇怪！”云辉涛没有注意到仕进，仍自慢慢前行。那浓浓的黑眉紧紧的纠成一团，脸色甚是肃然，给人感觉就像一名在苦行之路上的行脚僧，正忍受着难以言说的痛苦，在漫无边际的险途上，艰难的挣扎着，坚持着，但内心深处却是坚信，痛苦总会有结束的一天的。仕进心里想着云辉涛奇怪的样子，人已是渐渐的走远。周围的奇花异草渐渐的吸引住了仕进眼球，云辉涛也终于被他慢慢的抛在了脑后。云栖寺始建于北宁乾德五年，是吴越王为伏虎志逢禅师兴建的三座寺院之一，迄今差不多有六百年了，算得上年代久远了。仕进绕着云栖寺转了一圈，感觉它就像新建的一样，根本没有古迹斑斑的模样，不禁摇摇头，甚是没趣。他不知道，这云栖寺近百年前已是荡然无存，现在所见乃一代名僧莲池数年前重建而起的，自然缺了几分古意。仕进再盘桓数刻，便怏怏的走开了。待走进那有名的“云栖竹径”时，他又开始舒畅起来。只见路边翠竹蔽日遮天，时而可见清溪并行，时而仅闻溪水潺潺。漫步其间，衣衫俱绿，让人顿生心旷神怡之感。仕进再行得几步，却见前方一亭赫然而立。他快走几步，想进去歇息一下。但近前一看，里面已坐有两人，一名褐衣老僧，容色枯槁，却又隐隐透着一丝雍容。他正面带微笑，望着对面之人。仕进转眼瞧去，却是路上所遇的云辉涛。他们二人对面而坐，中间摆着一楸木棋盘，看来已下了有些时候了。那上面白子白如蛋青，黑子黑如鸦青，黑白相间，密密麻麻的，局势甚是混乱。云辉涛拈起棋子，脸色恬静，浑没了路上的肃然。他微一思量，慢慢的将子放了下去，显是胸有成竹。那褐衣老僧随手按下一子，脸有得色。云辉涛脸色变了变，思忖半刻，又下一子。褐衣老僧明显的棋力高上一筹，从容镇定，神情冲和。两人再下了数步，仕进虽然不懂围棋，却能瞧出云辉涛已是落了下风。只看他满脸细汗，涔涔而下，手执黑子，却迟疑不定，久久不曾落子，便可知晓。仕进站在边上，饶有兴趣的观看起来。对于一日之间，竟能连连遇上云辉涛，他已是心生好奇，虽然不懂棋，但还是留了下来。褐衣老僧抬眼瞄了仕进一下，毫不在意，又盯着云辉涛不动。云辉涛却对外界毫无所觉，一心想着如何破解棋局上的难题。他手指紧捏棋子，指节发白，甚是用力，其目光停在了棋局上，脑海里转过万般变化，却仍是不敢轻举妄动。随着时间的流逝，云辉涛脸越来越红，似要滴出血来，胸膛更是不住的起伏，显然这一着至关紧要，稍有差池，便是满盘皆输的局面了。褐衣老僧一直微笑着，没有半丝不耐之色。他柔声道：“棋之一道，以正合其势，以权制其敌。施主若能想通这一点，这一步便不用如此艰辛了！”云辉涛咬了咬牙，手中黑子已是落了下去，啪的一声，他整个人霎时吁了一口气，也不管棋局输赢，人马上放松了下来。褐衣老僧眼神里微微有些憾意。他拈起白子，也不多看棋局，随手落了下去。仕进瞧着云辉涛，只见他脸色一阵灰白，低头轻声道：“大师高明之极，弟子输了！”褐衣老僧摇了摇头，柔声道：“施主虽是走了一步错棋，却未始无挽回的余地。”云辉涛脸上顿时发了光，颓丧之色也一扫而空，忙急切问道：“还请大师指点迷津！弟子恭聆教诲！”褐衣老僧微微叹息道：“棋道即人道，须安而不泰，存而不骄。安而泰则危，存而骄则亡。施主心中执念太深，只紧盯着一处死角不放，却迟迟没有发觉四围那广阔的场所。施主瞧这棋，你只须这般这般，又岂会落到现在如此地步？便是如今，施主之棋看似凶险，无路可走，但细细一瞧，施主会发现其中别有生机。只要应对得当，未始不能柳暗花明！”云辉涛立起身来，朝褐衣老僧伏身拜下，道：“弟子得聆大师一席教导，胜于十年苦思，实在不胜之喜。请受弟子一拜！”褐衣老僧忙扶他起来，淡笑道：“阿弥陀佛，棋弈之术，本是微末之道，奈何世人相争之心不绝，这才盛行于世。施主何必对其如此看重呢？”云辉涛抬起脸来，上面的凝重已是不见。他轻松笑道：“大师佛法精湛，对此自是不屑一顾！弟子不过反夫俗子，心中难免挂碍重重，自然会将一些东西看得重了一点。倒让大师见笑了！”褐衣老僧摆摆手叹气道：“贫僧虽说身在佛门，日日诵经念佛，以为能摆脱尘俗之羁，说来惭愧，却始终没有放下这争强好胜之心。一见有人弈棋，便心痒难耐，非要对上一局不可。佛法精湛之说，那是当不得真的！”他又道：“贫僧因这黑白之子的羁绊，已是耽误了自身佛法的修为，每次想将棋盘扔去，终还是抛却不了。嘿，贫僧说你执念太深，自己又何尝不如此呢？什么时候贫僧能放下棋盘，那便是得证大道之时了！阿弥陀佛！”两人沉默良久，褐衣老僧又道：“施主两日来都到本寺虔心礼佛，倒真跟佛门有几分善缘。唉！可惜……”云辉涛道：“弟子确有向佛之心，若不是师门恩重，难以委去，只怕早就剃去这三千烦恼丝，遁入空门，求得六根清净了！”褐衣老僧道：“贫僧观施主气色，似乎心中藏有一件难事，致使施主一直无法真正的心情平和，这才到佛门之地来，希望借助佛家无上法力来求得清净！不知贫僧说的可对？”云辉涛脸色变了变，才低声道：“大师高明，正是如此！”仕进在一旁听着，不禁恍然想道：“难怪他会到这里来！嘿，不知道他有什么难事？”褐衣老僧叹息道：“施主若是真心礼佛，那一切苦恼自会变成虚光浮影，不萦于心，便不进寺庙，不拜佛祖，事情也能迎刃而解；但施主礼佛之时，心中存了侥幸，心事重重的，又哪能得到解脱呢？所以贫僧才说可惜啊！阿弥陀佛！”褐衣老僧枯瘦的脸上露出悲怜之色，对云辉涛道：“人生譬如弈棋，棋道有四，曰品，曰势，曰行，曰局。品之道，简易而得之者为上；势之道，宽裕而阵之者为上；行之道，安徐而应之者为上；局之道，舒缓而胜之者为上。施主若能放开执念，现己真性，便能智慧常生，诸邪不侵。佛有偈云：‘无念念即正，有念念成邪。’施主只须观照自心，止恶行善，即能开佛之知见，脱离苦海！施主，你还想不通吗？阿弥陀佛！”云辉涛闻言身子晃了一下，马上站得稳稳的，道：“弟子懂了！只要能放开身心，放弃过去，便能见我佛真身，得以脱离大千世界之无穷烦恼了！”他沉静的思考了半晌，脸色慢慢由惶急不安转为平静，瞧着便如那坚硬不移的岩石一般。他再次伏下身去，恭声道：“谢过大师指点！弟子此刻是茅塞顿开，恍然大悟！弟子这便去了！”褐衣老僧合什道：“缘起缘散，道生道灭，世间万事，皆有因果，强