笸辽砘缆只亍Ｖ氐隳耸锹只亍Ｈ捶鞘橇馈Ａ辣纠淳褪歉龈爬ǖ乃捣ǘ匀说牢２⒎堑ブ溉死啵侵负榛囊磺腥诵紊铮辉偃缧笊溃宰置嬉庖謇蠢斫猓Ω檬侵副蝗朔拍列笱亩铮导噬先醇负醢撕榛氖澜绲木蟛糠治镏郑玫牢椿蔚难嗳舨恍疑碓梢惨胄笊溃新只刂隆�
由于三界的生灵，目前只有人族创造了真正意义上地统一文字，所以在某种程度上，对六道轮回的描述也夹杂了太多的私人感情和习惯。还有一点须要明确，所谓祖巫后土身化六道轮回，只是增加了一个贯通三界，并具有轮回功能的枢纽。除此之外，三界一早就有其它通道，只不过“路”难走了点，不能适用于绝大多数地寻常生灵罢了。
洪荒亿万生灵真正常久居住的地方，是三界，而不是六道，六道只是六条“道”，并非指生存空间。至少人道中的“人”，畜牲道的“畜牲”，就共同生活在人界，而不是住在各自的“道”。洪荒和人界也不是同一个概念，而是泛指天、地、人三界。
六道轮回的现状，或者说地界的现状，也可谓是“诸侯”林立，由于原住民数量
又缺乏大神通者，只能依附于别人；因此地界的势力娘娘的地狱道、冥河老祖的修罗一族，以及极少量地西方教下门人，缺少统一、正规的行政系统。这个行政系统应该有两层含意，一方面是管理地界，一方面则是负责六道轮回的事议；就胡卢个人认为，后者才是重点。
于是胡卢沉思半晌，主要是借鉴忘记中关于阎君、判官等职责地描述，组织一下语言，然后叙述一番，说道：“贫道认为现在的主要问题是六道轮回缺少起码地秩序规则，生灵身陨，为善者未有善果，做恶者亦无恶抱，这就须要建立一个审判机构，设生死簿、判官笔及其相应官员，根据魂魄生前地功业，判定如何安排‘当事人’的下一世轮回转生。定要做到公平、公正、公开，万不可有例外，方可使六道轮回各安其所、井然有序，各族亦没有生事地理由。”
平心娘娘见胡卢闭口不谈地界，心中理解，有道是‘事不关己，高高挂起’，毕竟以胡卢身份，实在没有必与参与到地界的纷争，不免微微有些失望。但是，紧接着却又被胡卢对如何管理六道轮回的描述所惊，心中叹服不已，倒不是说平心娘娘连这么简单的问题都想不到，而是缺少明确的概念和详尽的实施办法，暗道：“果然是盛名之下并无虚士！这胡卢道人果然不负三界第一智者美誉！”
准提道人赞道：“道友此论绝妙，委实是暗合天道，大善之言。若能依葫芦道友所述的办法，来治理六道轮回，不但可使六道有序、轮回有纲，三界亿万生灵若知‘善有善报，恶有恶果’有心作恶亦会心中顾忌，如此一来，却有导人向善的无量功果。”准提道人一番感慨本是由心而发，说到最后，心中忽然一动，隐隐间似乎抓到了一点什么，却又似乎不是很明确，当真叫人心痒难耐。
平心娘娘毕意事关己身，尚须作通盘考虑，沉思半晌，含糊其辞地说道：“葫芦道友微言大义，果是至理，贫道深表赞同、并无异意，奈何事关重大、牵扯太广，与洪荒各族均有关联，必须征求一下各方意见，方可行事。但贫道又限于修为法力，身困六道轮回，不能轻离，难以向各族代表当面请教，还须两位道友帮衬一二。”
准提道人亦是一教之主，岂能不知平心娘娘心意？寻思：“平心所述不假，更重要的却是自知其本身威望有限、修为不足，难以服众，意图叫贫道和葫芦道友出面，为其分担压力，难听点说就是想让贫道和葫芦道友做出头鸟。虽说此事功德不小，贫道却是不合适出面；一则是我西方教声名未远播于洪荒三界、势力尚弱，教主名头还不如圣人身份管用，反不如葫芦道友在人族的影响、盛名，葫芦道友本就是主持此事的最佳人选。再则是三清又向来以盘古正宗自居，把贫道与接引师兄视作左道、旁门，非常排斥我西方教义，若是贫道在这件事上强行出面，势必会引来三清的注意，甚至是不满，以为贫道有什么谋划大计，团结起来打压我西方教便不好了。”
胡卢却不曾想这许多，马上大包大揽，倒非看重此事功德，而是胡卢很有些穿越人事的恶趣味，非常乐意参与到这等大事件当中。这种恶趣味就如到某地游玩，写一句“某某到此一游”一般。问道：“却不知须要向那些道友征求意见？”准提道人玩笑道：“道友你身为人族圣父，当是其中之一。”胡卢微怔一下，已明准提道人之意，却听平心娘娘说道：“确是如此，首先要询问的便是胡卢道兄，然除却地狱道和饿鬼道，其它四道，皆须得到至少一位代表人物的首肯，这样算下来，至少需问讯天庭、女娲娘娘、老子、冥河诸位大神通者。”
准提道人忽然说道：“以贫道之见，葫芦道友应该先去问一问女娲娘娘的意见，然后再去天庭，较为妥当。”平心娘娘亦附合道：“正是，女娲娘娘同时代表人、妖两族，确该放在首位。”胡卢点头表示同意，心中却总觉此二人别有所指，只因目前洪荒世界的大部分仙人并不把天庭放在眼里。
第二卷 087回 前日考量今日失 今日因缘他日果
是却还是胡卢首次拜访玉虚宫，即见这般好景致，不府相比较一二，心中略略升起几分羡慕之意。据说从衣着举止，可以看出一个人的品味习惯；那么居所住处的布局用物，亦不会例外；或简朴或奢华，或清静秀丽或富贵堂皇，大抵总和个人喜好有关。凡人居处与仙家洞府自然不可相提并论、同日而语，但道理却仍是一样的。
从洞府布局上看，老子无疑是最接近太上忘情无为之道的人，玄都、火云二地是胡卢所见过的最是清静自然的仙家福地，并无丝毫做作。相较而言，娲皇宫、碧游宫就差了几分，前者透出几分富贵奢华之气，大抵是因为女娲娘娘终究是女儿身的原因，又有几分秀气；后者则与人一种异样的庄严肃穆感觉，亦与通天教主的性格有关。
现在这玉虚宫，既有老子的清静，又有娲皇宫的富丽堂皇，也有几分碧游宫的庄严肃穆，但给人的感觉，却与前三者皆不相同。单以胡卢的眼光来看，很有些“博大精深”的意思，只是在感觉上颇有几分古怪，很叫胡卢不喜，待要细说，却又不清不楚，很有些说不清道不明的意味！
连日来胡卢拜访了多处福地洞天，几乎把洪荒有数几个大能的居处悉数走遍了，不觉心生感叹：五夷山的根基终还是太过浅薄了，不要说那些数得着的名山古脉，便是寻常的福天洞地都算不上，即使赤马猴天赋异秉，对易理八卦、风水推算等，有一种奇妙的先天灵感，对五夷山的布局设景可谓绞尽脑汁，耗尽心力，但与火云仙府、圣人福地相比，始终大有差距，差的可不是一点儿半点儿。
却说胡卢寻思：“据黄钟李老友所言。若贫道有准圣一级修为，便可在方丈仙岛开劈自家仙山洞府，将那洪荒三大仙岛之一收为己用。只是方丈岛可遇却难寻，不知何日才会再在四海现身，待此间事了，却须向黄钟李老友问个清楚，最好能尽快隐居海外，将凡间事放下，清心静修。才为逍遥。”
胡卢正玩赏感慨间，忽见一个道人落下云头，细看处，却是舜皇帝师，玉虚门下第一人——广成子。胡卢先是微微一怔，随即释然，心道：“巫族心射之法虽然厉害。十中九死，但广成子乃玉清圣人门徒第一人。自然为元始天尊看重，只要元始天尊有心救他。自然有办法保得广成子无恙。”于是向广成子打个稽首，笑道：“贫道有要事与贵教掌教元始道兄相商，烦劳道友通传一声。”
广成子不意在此碰到胡卢，错愕间闻及胡卢言语。不觉略感尴尬，说道：“贫道才从阵前回来，对教内近况并不清楚，与掌教师尊亦是多时未见。急切间只怕不便代道兄通传。不过我教事务，自千年前燃灯老师闭关静修以来，尽由大师兄南极负责掌管，贫道此行便是有事请南极师兄出面，道兄若不见弃，不妨便与贫道同去，把事情说与南极师兄亦是一样。”
之前去截教见通天教主，胡卢就遇到了类似的情况，只不过当时运气比较好，恰巧碰到了多宝道人，得以顺利与通天教主相见。现在却只是碰到了广成子，尚须通过南极，才能把消息传给元始天尊，因此胡卢并没有感到意外。虽觉程序多了一点儿，但由于胡卢对自己目前的身份地位、修为法力，始终缺少一个明确的定位，不认为自己有可以与元始天尊平起平坐的资格，自然也就没有如其他大神通者一般挑理的心思，于是说道：“便依道友之意。有劳了！”
二人与那南极子相见，胡卢说明来意；南极子寻思：“六道轮回事关三界，原是天地间地大事，不过地界终是僻远化外之地，可说是无甚要紧处，想来掌教老师多半不欲理会。葫芦道人此来，只怕也是出于礼貌，并非一定要征求我阐教的意见。”说道：“此事贫道已经尽知，这便去通传，请道兄稍候。”然后告罪一声，去见元始天尊。
胡卢乘隙向广成子问起战事，广成子遂把战事大略讲述一番，说道：“葛伯垠虽有多位大巫助阵，奈何终是逆天而行，怎敌我阐、截两教众多门人联手？又有道兄门下柏鉴、知事等通晓兵事，排兵布阵无一错漏，日前商侯连胜数阵，豫州一地几乎尽在掌握，葛柏垠本已无力抵挡，如今却是东方诸侯之长豕韦氏应邀来阵前助战，布下一特异奇阵，阻兵于城下……”
两人说话间，南极仙翁已经回转，对胡卢说道：“掌教老师请道兄入内相见商谈。”然后又问广成子，说道：“师弟此次回山所为何事？”广成子接道：“夏军有巫士相助，布下一木系特异奇阵，须到天庭借素色云界旗方可破解。”南极说道：“吾知道了，师弟你且先回阵前，待吾把旗借来，自去寻你。”三人各自散了，南极与广成子如何行事暂且不提。
单表胡卢来见元始天尊，把六道轮回之事说了一遍。元始天尊寻思：“葫芦道人果然是个玲珑之人，晓得照顾贫道颜面，果然明理、知事。”笑道：“此事与我阐教并无关系，自然也就没有什么异议，但道友的这番心意，贫道却是记下了。不过，道友最好能尽快把此事办妥，毕竟伐夏之事乃是顺应天道之事，还须道友多多费心。”胡卢点头应了，心中却略感不快，遂向元始天尊辞行。
离开昆仑山，胡卢望东海而来，寻思：“元始天尊话说的客气，意思却和通天教主一样，均有怪罪贫道‘不务正业’之意。老子倒是清静无为，奈何看起来呆头呆脑，了无生趣，只可用来瞻观，不可与之交往。总地说起来，三清以盘古正宗自居，反不如接引、准提有奋发向上之心，兢兢业业之意……有道是入宝山空手而归，当指三清今朝之事，他日必有其后悔之时，却不可埋怨贫道事先没有招呼！”
思想间。已至东海海域，胡卢落下水色遁光，随手一指，把水路分开，径直来到海底。一路行来，早有巡海夜叉、虾兵蟹将上前行礼，连声口称“至尊”；不一时，炮云起千层巨浪，飞沙迷万里碧涛；呼呼响若春雷吼。阵阵凶似
；蟹鳖鱼虾两边分列，四海龙君朝上拜曰：“恭迎天先师无量显圣真君！小龙等迎候来迟，请老祖宗见谅！”
胡卢化形得脱已历万千载，自轩辕黄帝以来，在人族自是辈受无尽尊崇，但却也不曾遇过这等浩大场面，怎见得？但见：“浩浩旌旗滚。翩翩竹带飘。缨红似火，刃白如镣；鼓擂春雷震。锣鸣四海摇。海妖水怪百千种，精兵强将亿万数。”亿万子民一起行大礼参拜。任谁也不会无动于衷。待四海龙君把礼行过，胡卢定了定神，问道：“四位龙君这是演得哪出？”
东海龙王敖广恭声答道：“小龙等兄弟四人正联合演兵，准备征伐四海。兴讨不臣，不意老祖宗法驾降临东海，仓促间只好尽起三军来迎，廖表寸心。也好叫儿郎们识得我水中至尊真颜。”随后，四海龙王把胡卢迎入殿内，广设宴筵，悉心管待，又有龙子龙孙一一上来见礼。把祝酒饮过，“闲杂人等”退去，胡卢问道：“贫道记得自大禹治水以来，水族尽在龙族治下，适才却听闻四位龙君言道，欲征伐四海、兴讨不臣，不知何解？”
敖广恭声答道：“四海地域之广阔，远在四洲之上，龙族向来在水族称尊，不过是因为靠近四洲，名声才显。海外之地，尚有无数实力强大的水妖，割据一方，称王称霸，我等水族既不欲和人族争那天地主角，为谋求发展，只能向深海地域进军。”
胡卢深以为然，释然笑道：“四位龙君能决意不与人族争锋，安心发展水下势力，却是正途；水族上了岸，如何还能叫水族么？在贫道看来，所谓‘天地主角’只是圣人之言，未必便做的准，若是四位龙君能做到真正的统驭四海，至不济也可与人族并列，一为陆上主角，一为水中主角，才为天道至理。”
四海龙王皆道：“听了真君之言，小龙等兄弟四人方悟祖龙老祖宗深意。奈何老祖宗执意不肯出手襄助，小龙等四人却恐有力未逮。”胡卢正欲说话，却听一声朗笑，原是祖龙听到消息赶来。二人寒喧几句，祖龙指着四海龙王骂道：“四个不屑子孙，安敢如此欺心，只知妄想请葫芦道友出手相助，却不知提升自己修为法力，有朝一日事急，老夫和葫芦道友又不在身边，尔等该如何自处？坐着等死不成？”
胡卢心中一动，省起哪吒闹海之事，知道祖龙说的不假，寻思：“元始天尊不待见贫道，贫道便开你门人的玩笑。”说道：“贫道有些微末之技，四位龙君若不见弃，可各选一个子孙，随贫道学上几日……唔，适才东海龙君身边地小子就不错。”
四海龙君俱是大喜，那敖广连连恭声欢喜道：“不意劣子竟能得如此不世福缘！小龙多谢老祖宗了！”其它三位龙君却是碍于祖龙在场，适才又被痛骂，一时不知如何反应来表达心中喜悦；却听祖龙笑道：“尔等还�