《大教皇》

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大教皇- 第50部分


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场游戏他玩不起了,罗西不是一个按照规矩出牌的人,他一发作就要撕牌,可偏偏没有人能约束他这种无赖一般的举动。

或许有,但是那些人不会坐下来参与到牌局中,他们永远都在幕后。

我还是走吧,眼不见心不烦,奋斗了十一年了,不过是上位者手中一件趁手的工具。他有理由相信,他斗不过罗西这种不要脸的疯子,布雷尔的下场就是最好的证明。如果真的有那一天,皇帝陛下会站出来力挺他这样一个微不足道的小人物吗?

人往往会被很多繁杂的心思遮住本心,一旦彻底的静下心来,每个人都会变得很聪明。史阿伯伊切中的事情的重点,他和罗西的身份、地位并不是平等的,他不是罗西的对手,他只是一个炮灰罢了。如果能赢……,不,从一开始就不可能有能赢的机会。这也是为什么中官和上官都不愿意参合到这件事情里的原因。不是他们的官阶太高了,而是他们看的更加明白。

这十一年,真的是白混了,被虚无缥缈的好处遮蔽了双眼。

罗西代表的是教会的力量,是法比奥亲王的力量,面对这两大力量,他不过是蚍蜉撼树而已。

真可笑,自己居然一直没有看穿。

史阿伯伊内心正在急剧的变化,他的眼神轻松起来,有一种解脱的感觉。回顾自己十一年的奋斗史,不过是当了十一年的走狗,和那些被他嘲笑讽刺的人有什么区别?只是他是皇室的走狗,而起还是一只不怎么有能力的走狗。

人生啊,真是可悲!

史阿伯伊推开搀扶着自己的人,看了他们一眼,走到罗西身边,很真诚的望着他,“我会离开帝都。”

罗西一愣,随即点点头,“也好,帝都外一样精彩。”

两人颇有一笑泯恩仇的意味,史阿伯伊不再在乎别人看他的目光,他此时居然有了一种超脱于外的感觉。

你们和罗西斗,是斗不过他的。他可以犯错,你们能犯错吗?

史阿伯伊紧了紧身上的衣服,“我自己回家就可以了,你们继续工作吧!”

史阿伯伊的离开并没有让礼仪官这个部门有任何的变化,他的存在和离开没有影响到任何人和事,就像他一直没有存在过。

第八十八章 神

帝都大教堂越来越像那么回事,长满了青苔和蔓藤的主体建筑被清扫打磨之后露出了原本的颜色,庄严而魄力。彩绘的玻璃也开始装配,每一个人都充满了干劲。看着残破不堪的大教堂在自己的手中焕然一新,所有人心中都被满满的成就感萦绕。

阳光穿透了彩绘的玻璃,在洁白如玉的地面上投射出斑斓梦幻的景色,彷如置身于奇幻的世界之中。

礼仪官新来的下官没有给罗西找麻烦,反而把他像是大爷一样供起来。什么工作都不用他做,他要出行也有人随行陪同,就是怕他在折腾出什么事情来。罗西也有空待在教堂里,跪坐在十字架下,低头祷告。

视界中神像依旧是那个看不清面目的样子,只是眉眼之间清晰了一些。神身体周围的光芒再一次暗淡了些许,随着末法时代进一步的加深,以科学为宇宙准则的新系统不断强化,整个宇宙的法则正在以一种不被人了解的速度不断改变。圣力的作用越来越小,祈祷获取圣力的速度越来越慢。也许要不了多久,圣力就像书本上曾经不断显圣的神迹一样,变成一种不被人承认的神话。

这是末法时代的悲哀,是使徒们的悲哀。

哥白尼的后代已经全部被斩杀,他的血脉虽然彻底的消失,可他的影响力还在。

不断有科学家发布发现新的天体,发现新的宇宙元素,唯一没有发现的就是天国。

人们不信任教会,因为天国不存在。

教会的基础是信仰,信仰的基础是教徒们对神的敬畏和膜拜。然而神已经远去,科学让人们不再畏惧。

这真tama是一个操蛋的世界!

圣力在罗西的体内奔腾,可他却感觉不到一丝的欣慰,依靠祈祷来获取圣力的速度太慢了。如果按照目前的速度,他到死也不一定能达到索尔那样的实力。索尔比他早生了一百多年,一百多年前宇宙的科学法则还不如现在这样完善,他们获取圣力的速度虽然不如上古时代的使徒们快速,可还是比现在的人获取的更多、更快。

一定要找到新的办法,罗西不希望自己只成为一个简简单单的人,他的目标是不朽!

世间万物都是有野心的。

种子希望自己能成长为遮天蔽日的大树,野狗希望能填饱肚子,人希望能得到更多。

权力、财富、地位、声望……,人的欲望无穷尽,只要是好的,有利于自己的,都希望能得到。

罗西叹了一口气站了起来,大教堂里已经有十来名信徒双手捧在胸口,静静的祈祷着,乞求心灵上的宁静。

宗教的发展真的很困难,这还是在图尔曼这样一个封建体制的社会。在联邦、在共和国,教会已经全面的放弃了。那些地方并非没有人信教,而是社会的环境没办法让人信教。人们需要为了自己的生存拼了命的工作,谁有时间来信这个?有时间多打一份工,或者多休息一会更实在。

他穿过教堂的后门来到教堂后的院子里,工人们还在忙碌。大教堂的主体虽然焕然一新,但是还有很多地方没有照顾得到,修葺工作还需要持续一段时间。

小寡妇坐在井口边上,浆洗着大家的衣服,虽然活很重,不过生活的很快乐。没有欺辱,没有压迫,不需要强笑着应对那些揩油的手,孩子也有一个更好的未来。她不需要为了生存抛头露脸,不需要为了那一点微薄的薪水,承受雇主的语言上调戏甚至是动手动脚。哈诺很照顾她,让她从结婚以来第一次感受到了生活的乐趣。

罗西点头算是打了一个招呼,小寡妇连忙站起来,有些拘束。罗西摆了摆手,错身而过,他推开了哈诺的房门,此时这个天字第一号的忠心走狗正在对着罗西的神像祈祷。

他知道罗西来了,罗西却按在他的肩膀,没有让他起身。

站在神像前,罗西斟酌片刻,刺破了自己的手指,将两颗血珠滴在了神像的眼睛上。

眼睛是所有动物最重要的器官之一,眼睛可以读取世界的信息,也能反馈本身的情绪。在地球上,在中国,有一种叫做画龙点睛的说法。这种说法延伸出去有着极为广阔的应用,比如说镇宅用的石狮,主人往往会用自己的鲜血在石狮的眼睛上点上两点,寓意石狮能分辨善恶,守护血脉的安宁。比如说作画,不管画的是什么,是人亦或是动物,点睛都是最后一笔,点的好能点出灵性,让画作的内容跃然纸上,活灵活现,仿佛有了生命。

罗西的动作哈诺不懂,但是那两颗血珠透过石头上肉眼看不见的缝隙渗透进去之后,哈诺一瞬间精神恍惚了一下,他觉得神像活了起来,仿佛是一个活着的人,正在以一种超然一切的态度看着他。

他有一种奇妙的感觉,似乎自己那微弱的圣力开始沸腾起来,正在发生着一种奇妙的变化,就像找到了父母的孩子。他说不清楚这种变化是好是坏,有什么不一样的地方,可他能感觉得到,有一种冥冥之中的线,把自己与神像,与罗西链接的更加紧密。

作为故事的主角,罗西的圣力也在翻腾。他仰着头,怔怔的看着屋顶。目光穿越了时间和空间的迷雾,刺破了一切虚幕,看向了宇宙的深处。他耳边传来不甘的咆哮,咆哮声中夹杂着愤怒和惊惧,还有一丝不甘。

他看见了一个人,站在一团光芒中,被锁在了宇宙最深处的黑洞里,撕心裂肺的挣扎着。看不见的规则变身一道道锁链,将他紧紧的束缚着。

那人的眼睛格外的明亮,他好像也能看见罗西,罗西能透过他的眼睛,看见他的残忍与暴怒,看见他的害怕。

他怕了。

罗西轻笑起来,他深吸一口气收回自己的目光。他不知道这是他的幻觉,还是真实的东西,但是他能亲眼看见自己的祈祷进度条又蹦了一大截。还差一点点,他就有新的神术可以用了。

有用!

他攥紧了拳头。

神?为了让我走到世界的巅峰,那么请你去死好了!

罗西拍了拍哈诺的肩膀,没和他说什么,直接出了门。

正好亚雷斯找了过来,他有事情要和罗西汇报。

罗西让他安排人手去调查艾佛利,已经有了结果,然而结果让人大吃一惊。

上古时期教会并不是世界唯一的主角,在那个风起云涌的大时代,除了教会之外还有其他强大的势力,其中有一个组织叫做真理会。一群号称追求宇宙真理的家伙们聚集在一起,通过各种手段施展出大自然的力量。教会内部对他们有一个受众很广的称呼——魔法师。

他们强大的力量可以摇曳漫天的星辰,将星辰当做武器从外太空引导下来,撞击敌人。他们的强大无与伦比,即使是教会最强大的时候,统治了整个西方大陆,可真理会依然能稳固的发展自己的势力。不是因为其他什么,只有一点,那就是他们的强大。

不过很可惜,随着末法时代的到来,魔法师衰败的比使徒们更快也更彻底,大自然彻底断绝了他们通过吟唱或者其他手段使用大自然力量的途径,一个个魔法师空有无比浩瀚的精神力,却施展不出任何一个法术,让真理会在极短的几年里彻底销声匿迹。

很多人都以为魔法师已经成为了过去式,已经彻底消失了,其实并不是这样。真理会拥有比教会更加悠久的历史和底蕴,数千年沉淀的知识,以及对自然透彻的了解,足以让他们改头换面。

他们摇身一变,变成了时代的先锋,他们也有了新的称呼——科学家。

艾佛利就是真理会的成员之一,他的目的暂且不明,但是就像他自己说的那样,他已经游遍了整个图尔曼帝国。圣堂武士的力量虽然强大,可却读取不了人的思想和灵魂,谁都不知道他要做什么,想做什么,正要去做什么。

不过对罗西而言,这是一个有意思人,他代表了一个有意思的群体。

仅仅是这样,也就足够了。

继续盯着他,这是罗西的指示。

随着罗西的爵位提升以及在法比奥贵族集团中的地位的提高,圣堂武士这个游走在光明与黑暗边缘的群体更加倾向于罗西。他们都是实实在在的实用主义者,罗西的行为能给教会带来非常明确的好处,他们没有理由不支持他。

然而亚雷斯也带来了另外一个消息。

罗德安大主教离开了本部,亲自前往联邦带回来一个孩子。他回到格林兰的同时,教会中的顽固派意外的消停了下来,这里面肯定是有什么事情,但是亚雷斯谈查不到,罗德安没有否认这件事,但也不愿意深谈。而被他带回来的孩子,不知去向。

罗西觉得,这一定不是一件好事。

他有一种奇妙的第六感,也许要不了多久,他就会有一个**烦。

第八十九章 消息来去

罗西斟酌很久,给罗德安大主教写了一封信。

帝都目前还没有派遣文职人员,教会本部对帝都大教堂的修缮工作进度并没有太大的信心。三个行省接近四十个废弃的教堂同时翻新,教会财政上压力很大。罗西回报给教会不少金币,可依旧远远不够。不仅仅是金钱不够了,人手也不够。

被挤压到格林兰行省的教会这些年来发展极为缓慢,除了像收养像罗西这样的孤儿作为新鲜血液之外,教会的高级神职人员几乎没有什么发展。高级的神职人员需要更强大的圣力以及更加坚定的信仰,这些都需要时间的沉淀和累积。在格林兰行省时候还看不出来什么,当数十个大教堂同时需要运作时,连枢机主教都出动了。

帝都大教堂这样曾经在教会内部地位显赫的地方,肯定不能只派遣一名牧师,或是一名主教。按理来说这样的地方,最少需要一名枢机主教。然而罗德安大主教也有自己的考虑,如果真的派遣一名枢机主教来这里坐镇,那么以谁为主?罗西哪怕的确做的不错,也算是一个圣子,至少教会内部是这么宣传的,可他的资历和能力还是远远不足以主持帝都大教堂。

谁做主?

罗西?

那么来这里的坐镇的高级神职人员肯定会心里不平衡,枢机主教都是教会的死忠份子,他们为了心中的信仰和对未来的憧憬已经坚守了数十年之久,怎么能让他们来听命于一名不务正业的小小祭司?

可如果罗西不能做主,那么罗西会不会有什么意见?有今天的这一切,都离不开罗西,尽管很多教会内部高层都不想承认这个事实,但事实就是事实,谁都不能否认。

矛盾就这样出现了,愿意来的那些主教罗德安不同意,他心中最好的选择又不同意来。

他不能勉强那些老家伙,强扭的瓜不甜,所以帝都大教堂的主持人员的位置,一直悬空。

罗德安大主教更属意罗西亲自来担当这个职位,不过很可惜,他更多的时间和精力都放在了加深自己权力的道路上,没有多少时间来处理这些杂事。他根本没有更多余的时间用来给信徒解惑,或是主持布施等宗教行为。

罗西的考量也很简单,来一个资历足够的人,但是别干扰我的事情,也别对我所做的事情插手插脚,那就行了。

他顺带了问了一句罗德安大主教的联邦之行,其实这个才是真正的关键。

罗德安大主教的回信很快,他很重视罗西,教会现在的发展离不开贵族阶级的支持,他们可以看着你发展壮大,也能在一两句话之间让这一切都回到以前。

信中除了寒暄与问候之外,简单的说明了一下罗西很关注的事情,罗德安大主教之所以去联邦,是因为他们在联邦发现了一个很有天赋的孩子。在一次行动中,一名圣堂武士意外的在联邦发现了圣力波动,但凡有圣力的人,对其他人的圣力波动都十分的敏感。就像是黑夜中的亮光,想不发现都不行。这位圣堂武士找到了圣力波动的源头,一名只有十三岁的少年,和罗西差不多大。

找到他的时候他正在捧着一本圣经看的津津有味,这少年把圣经当做神话小说来看,加上长期生活在社会底层,他有时候也会幻想着自己成为神话故事中的主角,不由自主的弄来了一个残破的神像,对着神像祈祷。

这种看似儿戏一般的行为居然激发了他的圣
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