作者：葫芦老仙
第一章 跳大神
辽西一带，自古便有穷山恶水之称，丘陵遍布，山高林密。
在大山深处，燕山余脉，有一座并不出名的山叫棺材山，外形怪异，远观真如一口巨棺横卧于群峰之间。
山脚下又一个叫巨蟒坝的村子。秦天就出生在这个小山村。
自从出生，秦天就没有看见过母亲，他母亲因为生他时难产去世了。家里只有秦天和父亲秦解放。
整个村子只有他家一户姓秦。秦天的爷爷奶奶也早已经去世了。据说他爷爷曾经是附近的土匪，将他奶奶抢上山坐了压寨夫人，后来小鬼子侵占东北时他们毅然参加了抗联组织，历经枪林弹雨，立下许多汗马功劳，
解放后，爷爷携带一家人回到了秦天奶奶的家乡，也就是巨蟒村，准备过安宁日子。结果十年浩劫来得太过迅猛，他爷爷在一群红小兵批斗中最终没有挺过去。
虽然秦天爷爷是把他奶奶抢上山的，但夫妻俩历经枪林弹雨，感情很深。
随着爷爷的去世，奶奶变得沉默寡言，虽然每天戴高帽，但为了将儿子养大，她咬着牙挺了过来。
其实据父亲说，奶奶挨批斗，不仅是因为她是土匪婆，还因为她搞封建迷信。
奶奶的父亲当年是辽西一带有名的阴阳先生。由于奶奶是家里的独生女，所以她继承了父亲的衣钵。
在那个年代，一般的女孩子接受的是传统教育，几乎是大门不出二门不进，更谈不上给别人抽签算卦，看风水，找阴阳宅了。但自从奶奶上山后，奶奶成了爷爷的军师，父亲说爷爷历经无数战斗之所以活到解放后，和奶奶是分不开的。
据说奶奶的天赋很高，她将卜筮、祝由、符咒融入到了跳大神之中。
跳大神这种职业，在东北同‘阴阳先生’一样的出名，所谓跳大神，简单的说，就是一种让活人与‘死人’或者‘神怪’沟通的仪式。
说起来这种仪式有着常人无法想象的历史，早在亘古时期，人们畏惧自然神明，经过摸索之后，便发现了能够与‘神灵’沟通的方法，而这种仪式便是其中之一。更准确的说，这是萨满巫术的分支。
到了清朝时期更甚，满族自女真时期便信奉萨满教，直到清太祖努尔哈赤得势之后更甚，就算今天我们在沈阳故宫内，依旧可以看当年萨满仪式所用之事物，可见当时皇族对萨满教的尊重及敬畏。
跳大神，一般是指两个人，通常为一男一女或者两男，或两男两女所完成的一种‘请神’形式，在整个仪式过程之中，由一名体质独特的人充当‘神仙’来时的‘容器’，通常这些人天生八字不硬，或命格不全，火气不旺，很容易生病，爱哭，夜里很容易忽然间的害怕，也许还会或多或少都会看到或遇到一些常人无法见遇之事。
其实说白了，在这个世界上，这种人很多，他们有的到死都不知道自己的体质之事，而这种人在‘跳神’的仪式中的名称，就叫‘大神’，除了个别骗子之外，‘大神’要做的事很少，他们大多的感觉就好像是睡觉一样，被附身之后根本不知道发生了什么。
而仪式中另外一人所扮演的角色，就显得举足轻重，他们才是支撑整个仪式的行家，土话里面称之他们为‘二神’、‘帮班’，而他们对自己的称呼则通常为‘帮兵’。
秦天的奶奶能够将跳大神的过程一个人能完成。因此说她的天赋是极高的，当秦天夫妇带着一家人回到巨蟒坝定居之后，有些老人知道奶奶的底细，一些红白喜事或中邪撞鬼等总请奶奶。奶奶性格很直爽，又是典型的老好人，有求必应，这也为她埋下了隐患。
爷爷奶奶虽然结婚很多年，一直没有有孩子，直到解放那年晚年得子，生下了秦天的父亲秦解放，也是为了纪念伟大的新中国成立。
当浩劫来临时，秦解放已经十五六岁了，他并没有像一些年轻人为了当红小兵，主动批斗自己的亲生父母，又打又踹。
眼睁睁看着父母遭到批斗，秦解放开始遵循父母的意愿，不允许吱声抗争。但随着秦天爷爷被殴打重伤去世，秦天父亲急眼了，抄着铁锹和一群红小兵打在一起。结果又被抓了起来，批斗殴打一顿，关在屋子里，不给吃不给喝。
此时秦天奶奶还被关在牛棚里，眼看自己付账去世，儿子又被抓了起来，真是叫天天不应叫地地不灵。
十年浩劫，那是一个疯狂毫无理性的年代。
举国上下大喊口号破除封建迷信，打倒一切牛马蛇神，棺材山上有一座三清观，自然也成了红小兵们的眼中钉。
秦天奶奶口直心快，大惊失色，说那座道观千万不能砸到，不然会出事情。结果那些人根本没有听她的，而且有给加了一条罪名。
当在造反派头子冯二狗的带领下，一群红小兵冲进了三清观，仅有的一个瞎眼老道士也被他斗死了，他们又开始拆道观，用斧头劈神像，用锤子砸山门。
在刚准备推倒大墙时，大墙突然自然倒塌了两个红小兵当场被砸死，在大家惊慌失措时，一条手臂粗的蛇从墙下窜了出来，钻进顺林中转眼不见踪影了。
当天晚上，一个红小兵全身发黑，散着腥臭味，惨死在家里。
接着第二天晚上有一个红小兵在回家的路上竟然一脚踏空掉到村头的大井里，当然连忙把它捞上来时候，发现皮肤变得青黑，很快咽气了，死相十分恐怖。
第三天晚上又死了一个，半夜撒尿摔了一跤，摔死的。
接连三天晚上，一天死一个，大家吓坏了。
冯二狗吓到跑到牛棚里，抱着秦天奶奶的大腿，一边打着自己嘴巴，在一边哭着喊，“大婶救命了！我知道错了！你救救我吧”
这个冯二狗在批斗秦天爷爷的时候最厉害，用脚踹断了秦天爷爷两条肋骨，导致伤了心肺，最后不治而亡。两家可以说是生死之仇。
如果换成秦天的话，早已经恨不能一脚踹过去，踹死他个王八羔子。
但秦天奶奶并没有拒绝，看着惊慌流涕的冯二狗好久，长叹一口气，说，“你把我儿子解放放出来，让他和我一起三清观，你一会儿再找个驴皮鼓……”
冯二狗知道放过她和秦解放，是秦天奶奶的条件，为了活命，当场点头答应了。
ωωω。dμ00。（（
第二章 天理昭昭
当天晚上，秦解放就被放了出来，秦天奶奶也吃上了一顿饱饭。
此时三清观只剩下一个厢房，其他的地方都被拆了，一片狼藉！
天上的云彩遮住月亮，晦明不定，阵阵阴冷的秋风过来，树林里发出哗啦哗啦的声音，仿佛黑暗中有无数的眼睛在盯着这里，有些恕�
秦天奶奶让儿子敲着驴皮鼓，她手捂着两条柳树条，口里念念有词，“神鼓响鞭子颠、有跨海神帮办、一步两两步三、三步九转来到仙家你堂前、这头顶南海琉璃瓦、脚踩北海石墨方砖、怀中抱着喜报三元、鞭磕鼓鼓磕鞭、敲锣打鼓迎接当仙……”
突然，天上乌云遮月，为之一暗，一阵扑面的阴风从树林方向卷来。
大家顿时感觉周围空气阴冷几分，吓得众人汗毛都竖了起来
秦天奶奶冲着空气一抱拳，说，“请问大仙尊号？”
“柳家老五。”随之奶奶的声音变得又尖又细，听上去十分的刺耳和生硬，话语之中似乎还带有无尽的愤怒。
“原来是柳五爷！失敬失敬！”
冯二狗得罪的无疑是一位蛇仙。蛇仙，也称为柳仙，是东北道教文化中的一部分，民间供奉的‘胡黄白柳灰’（狐狸，黄鼠狼，刺猬，蛇，老鼠）这五类仙族，合称“五大仙”。
五大仙属于民间神。如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就会对人进行报复，使人受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。
“别扯用不着，别以为你个帮兵在我这说话能好使，你也应该明白是怎么回事，你认为这事就能这么过去了么？”
“还请大仙见谅，真龙不与虾蟹计较，一切好商量。”
“好商量，别跟祖宗我讲商量，他们害死我的恩人张道长，又怕坏我了家，我要让他们全部死……”
“柳五爷，得饶人处且饶人，再说他们已遭到报应，五命抵一命，足以了。这个年代本是一场大劫，如果再这样下来，一旦惊动了新的朝廷，恐怕绝非您所希望看到的。”
在秦天奶奶自问自答中，一场谈判结束了。
接着一阵阴风掠过，大家感觉身上凉飕飕的，冷汗浸透了洗衣服。
天上的月亮真不知道什么时候又从云层中钻了出来，洒下淡淡的光芒。
此时秦天奶奶恢复了正常，只是身体极度虚弱，说了一声，“大家回去吧！别忘了把张道士厚葬。”
回到了家后，秦天奶奶连睡了两天，才从炕上起来。
按照要求，冯二狗他们老老实实将张道士厚葬了棺材山的一处松林里。
这件事似乎已经平息了，一切都过去了。
可惜世界上从来不缺恩将仇报的人，好了伤疤忘了痛。
看见三清观的事情已解决，冯二狗生怕别人利用这件事告他状，于是跑到了县里造反派大本营，说秦天奶奶搞封建迷信。
结果秦天的奶奶和父亲，再次一起被关到牛棚里。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
在他们被关进牛棚的第二天，冯二狗唯一的儿子突然高烧，变得疯癫起来，满嘴说胡话。后来送到医院，根本无法医治。
当再次求到秦天奶奶时，他奶奶冷笑一声，说“天理昭昭，没救了。”
当天晚上冯二狗的儿子就死了，冯二狗也一病不起。
大家都说这是秦天奶奶下了咒，报复冯二狗一家！至于真与假，就连秦解放也不知道。反正很快她们母子俩就被放了出来。
这之后，那些疯狂的红小兵和造反派也不敢轻易招惹老秦家了。
可惜秦天奶奶在浩劫结束的第二天，便撒手而去。
在临死之前，秦天奶奶一些东西偷偷传给了秦天父亲秦解放。
在秦天出生之后，只剩下爷俩，平时除了走街串户收破烂维持生计，秦解放有时也给别人跳大神，占卜算卦啥的。
这让在红旗下长大的秦天很没面子，总感觉父亲在搞封建迷信。
……
清凉的月光，惨淡的撒了下来。夜，被照成了淡淡的白昼
在这深更半夜中，整个乡村都沉浸在梦香当中。月光清凉的照清楚了村子低矮的泥墙和砖墙，远近依稀可见。
也照清了村里大片的泥草房，和不多的砖瓦房。
而清亮的月光背后，在墙根，仓房，柴禾垛的下面留下了一抹抹的阴影。
月光清亮如水，天空皎洁如盘，仲夏夜知了无忧愁的整夜欢快的鸣唱，偶尔远处几声犬吠，还有夜猫子叫春的呻吟断续回荡。
这时农村的电视还不多，由于秦解放走街串巷收破烂，又兼职看仙看风水，因此条件宽裕一些，便买了一台二手电视。
爷俩看完电视，刚刚钻进被窝睡觉。
正在迷迷糊糊中，秦天就听见外面咣咣的敲门声。
“屋里有人吗？这是秦先生家吗？有人在吗？”接着隐隐传来焦急的叫门声，好像是一个男人的声音！
秦天用手揉了揉眼睛，发现确实没有做梦，去而是有人敲门。
他看见父亲还在呼呼地睡者，睡的正香，秦天也没有搭声，推了推父亲
在很小的时候，大人们都告诉小孩子，如果晚上突然听见陌生的声音喊自己名字的话，千万不能随便搭话，可能是一些脏东西，魂就被勾去。
秦天拉开了院子里的电灯，秦解放也醒了，披上衣服。听见院门外依然有人在敲门喊着，便答应了一声。
“谁啊？”
“我是杨树沟村东头老赵家的，有事找秦先生，他在吗？”这时，外面敲门声停了，听见一个男人的声音。
在这里，秦先生并不是客气的称呼，而且是一种尊称，就好像古代学生称呼老师一样，就喊先生，类似阴阳先生，大师等称谓。
秦解放打开了院门，一个穿着破蓝布裤子的四十多岁汉子进来。
这个汉子一脸的焦急和惊慌。对着秦解放又是抱拳又是央求，“秦先生，求求您，我小闺女撞到啥了！这么晚了，还麻烦请您去看看吧！”
由于平时秦解放走街串巷收破烂，十里八村都回去，所以大家都认识他。
他对这个叫赵大柱的汉子隐隐有一丝印象。
“没事没事，不麻烦，你先坐在炕上缓口气了，说说咋回事。我准备一下。”秦解放把赵大柱让到屋里。
“小天，到杯水去。”然后又冲着秦天喊了一嗓子。
ωωω。dμ00。（（
第三章 拜月的小女孩
见来人了，秦天知道睡不成了。
本来想继续装睡，但被父亲喊了一声，他只好穿上衣服下了炕，然后赵大柱倒了一杯水。
这时候赵大柱心绪稍稍平稳下来。
开始讲述起事情的经过，说话也不在磕磕巴巴了！
这赵大柱家只有三个闺女，没有儿子。
在农村没有儿子，意味着断子绝孙，大大不孝，名声很不好听。
可惜赵大柱一连生了三个丫头，却没有带把的，还想继续生的时候，赶上了计划生育，所以没生成。
尽管如此，这赵大柱夫妻对三个闺女也格外疼爱，尤其老三小桃花。因为算命先生在小桃花刚出生时就给她算过一卦，说小桃花是大富大贵之命。这让宋大柱更加疼爱了几分。将对养儿防老的盼望寄托在女儿的身上。
还别说，小桃花虽然今年刚刚八岁，长得水灵灵的，而且比一般孩子都聪明！很多人都说这丫头有福气，根本不像农村的孩子。
这让赵大柱两口子更加宠爱小桃花了。即使整天嚷嚷唉声叹气说丫头蛋子是赔钱货儿的爷爷奶奶，也对小桃花也多了一些疼爱。
别人一夸起自己的小孙女，也笑得变了眯缝眼。
今天杨树沟死了一个老人，在这个物质相对匮乏的年代，有一场白喜事，意味着可以打打牙祭，爷爷和奶奶，带着小桃花去吃豆腐饭。
什么叫豆腐饭？这是辽西一带农村办丧事的风俗。因为办丧事饭菜比较简单，主要是豆腐，白色，丧事主色。去丧家吊唁吃饭叫“吃豆腐饭”，因忌说去丧家帮忙，而说是去吃豆腐饭的。
据说西汉淮南王刘安崇尚神仙之术，天天服豆，其间他发明了豆腐制法。后其父病死，席间特备�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架