神奇圣人王阳明- 第18部分

另一名尚书许进提醒道：我说你们诸位，可不要逼得太紧，小皇帝可不是吃素的，逼急了只怕事有反复。

刘健冷笑：反复你娘个头，只要我们大家齐心协力，不信小皇帝能玩出花样儿来。

正说着，就见司礼监太监李荣，拿着厚厚的奏章出来了，对大家说：诸位，肃静，肃静，咱家传达一下皇上的旨意。皇上说了，你们大家的意见，都对，都有道理，你们这么多人，没道理也有道理了。只不过呢，你们所要求诛除的那些人，都是打小侍候皇上长大的，无罪杀之，皇上于心不忍啊。希望诸位能够缓和几天，皇上肯定会给大家一个满意的答复的。

众人面面相觑，户部尚书韩文抢先冲了出来：宫中八虎，为害甚烈，如不诛除，国将不国，我等身为朝中重臣，自古冰炭不同炉，正邪不两立，今日不除八虎，誓不收兵！

旁边又冲出来一个侍郎王鏊，振臂高呼道：八虎不去，乱本不除！众臣也立即举起拳头，同声高呼：八虎不去，乱本不除，打倒八虎反动集团……

李荣两手乱摆：别吵，别吵，你们大家不要吵，都是多年的老臣子了，有理你说理嘛，喊什么口号呢，显你嗓门儿大啊？再说皇上也没说不答应你们，只是恳求你们稍稍宽限几日，可不可以啊？

侍郎王鏊冲到李荣面前：如果皇上不除八虎，你又怎么说？

李荣笑道：我李荣只是个没卵子的小太监，脑袋上又没有铁壳包着，哪有这胆子坏了国家大事？

众臣无可奈何，只好怏怏退出。

一击不中，这就意味着彻底失败了。

回来之后，刘健、谢迁和李东阳三名内阁元老，趴在办公桌上开始写辞职信。这是一个抱有三分侥幸心理的试探，但没人对试探的结果还抱有希望。

辞职书递了上去。按照朝廷的工作条例，老臣要求辞职退休，一定要驳回三次到五次，这是为了给做臣子的留点儿面子，也好显示皇帝的宽怀慈悲。但是这一次却有所不同，刘健和谢迁的辞职书信刚刚递上去，里边儿就立即递出来批准的回复。

三名内阁元老，立即被批准退休的只有两份，刘健和谢迁的，而李东阳的却被驳回了。

为什么呢？

前面说过了，李东阳在这次事件中，其政治立场实际上是非常含糊的，他一边儿在内阁写奏章弹劾刘瑾，一边儿偷偷地替刘瑾写碑铭。而且当刘健和谢迁怒气冲冲喊口号，表态誓除八虎的时候，李东阳就紧闭了嘴巴，坚决不吭一声。

所以李东阳幸免于难。

老臣刘健、谢迁黯然退场，收拾行李离开京师，李东阳设宴为他们送行，席间，他举着酒杯，泪水“哗哗”地从脸上淌流下来。瞧他这副怪模样儿，刘健和谢迁火冒三丈，怒骂道：老李，你装什么孙子？当时你要是腰板能够挺直一点点，站出来说一句话，至于到了今天这地步吗？

朝臣无故寻衅闹事，上书诛除刘瑾，结果物极必反，激发了小武宗的逆反心理，最终将刘瑾推到了权力的顶峰。由是，对朝臣的大清算，正式拉开了帷幕。

一代名士成奸党

要被清算的，第一个就是户部尚书韩文。这厮闹得最欢，所以锦衣卫也将他视为重点目标，大批的审计人员拥入户部，开始进行审计大检查。这一检查可不得了，竟然发现国库中的银子，赫然有假的。

不太明白假银子是如何混进国库的，但责任人户部尚书韩文，立即被朝廷宣布辞退。

事情到此还没完，虽然韩文被朝廷开除了，但锦衣卫一路上如影随形，穷追不舍，还在继续搜集韩文的犯罪证据。可是韩文这家伙超级精明，收到朝廷的辞退书，他立即牵出来一匹跛脚老驴，骑上去，打驴出京，沿途竟然不住官家客栈，就在道路边的大树下，点一堆篝火宿营，夜风冷寒，冻得那些贴身跟踪的锦衣卫不住声地骂娘。

第二个遭到政治清算的，是左都御史张敷华，这厮出京后着急忙慌，飞逃如电，一口气逃到徐州，改由水道，乘一艘独木舟顺流直下，不想舟行过快，“砰”的一声撞击在河心的大石头上，独木舟被撞成了碎片，张敷华落入水中，如果不是贴身跟踪的锦衣卫把他捞上来的话，他铁定就葬身河心了。

第三个倒霉蛋，就是李梦阳了。

李梦阳虽然以前对刘瑾有恩，但在此次事件中他上蹿下跳，闹个不停，执意要将刘瑾置于死地，那刘瑾也没办法了。

打入天牢，准备干掉。

李梦阳入狱之后，就写了封信，求人送出牢外。信上写的是：

对山救我，唯对山能救我！

这个对山，乃当时的名士康海。康海在今天的名气，远小于王守仁、唐伯虎之类的人物。但在当时，他却是大名鼎鼎，他的名气大到什么程度呢？纵然是大太监刘瑾，在名士康海面前，也是毕恭毕敬，低声下气，连说话都不敢放大声音。

既然此人在当时有如此大名，何以在历史上却默默无闻呢？

——都是被这个李梦阳害的！

话说康海接到李梦阳的求救信，叹息一声，就来刘瑾府上拜访，当时刘瑾正在洗脚，闻知名士康海到来，鞋也顾不上穿，光着脚丫子就飞跑了出来，到了康海面前一躬到底：不知先生远来，刘瑾有失远迎，先生勿怪，勿怪。于是康海入内，替李梦阳说情，刘瑾二话不说，拿起笔来就写圣旨——小武宗贪玩儿，圣旨都是他来写，写完了自己盖章。圣旨下达，李梦阳逃得一死，头也不回地逃到老家，躲藏了起来。

李梦阳算是得救了，可不久之后，刘瑾的势力被扳倒，倒霉的康海却因为这件事，惨遭群臣落井下石，开除公职不说，从此在历史上被划入了奸党的队伍中，再也没机会翻过身来。

一代名士风范，救人于危难之际，却不幸跌入了奸党的泥坑中。这种事，你听起来可笑，感觉有些不可思议，但却勾勒出了人类社会的相处之难，勾勒出了人性的微妙与变幻。

如果你做一个坏人，杀十人而饶过一人，那么，残存的人就会对你感恩戴德，千恩万谢。因为你可以杀他而没有杀，这就等于给了他一条生命。救生之恩，不啻再造之德，感激那是必须的。

如果你做一个好人，救一个人却没有能力救十个人，那么，你救的这个人嫌你没有尽心尽力，救人没有救到底。你无法去救的十个人，却从此对你恨之入骨——你可以救他们而没有救，这是不可饶恕的恶行，不能原谅。

名士康海就是栽入了这么一个人性险恶的泥坑之中。他能救李梦阳，却无法救出所有的人。因为刘瑾与朝臣的对峙，是朱元璋设置的权力对冲，要么是刘瑾死，要么是群臣死，不存在中间地带。所以康海最多只能救一个李梦阳，却无法改变权力对冲的格局。

他只救了李梦阳却没能救出别人，余者自然就会愤怒至极，这时候大家已经不再仇恨刘瑾，因为刘瑾是个坏人，坏人杀他们是正常的。可你康海既然是个名士，是个好人，就应该把我们救出来，能救而你不伸手来救，可见你比刘瑾更坏！至少也是个伪君子。

人心惟危，道心惟微！

这句话，正是儒家学者对人类社会最具智慧的思考。悟透了这句话，虽然成不了圣贤，但已经像王守仁那样，踏上了圣贤之路。

咦，说了这么多，王守仁哪里去了？他不是回到朝廷上当官了吗？怎么发生了这么大的事情，就没看到他的影子呢？

王守仁在劫难逃

武宗临朝，刘瑾乱政，这时候朝野名气最大的，是康海；官职最高的，是刘健、谢迁、李东阳；上蹿下跳闹得最欢实的，是李梦阳。这时候的王守仁要名气没名气，要官职没官职，根本轮不到他出来说话。

但是，政治清算的风潮愈演愈烈，越来越多的官员不由自主地被卷入其中。内阁被太监集团扳倒，于是南京给事中戴铣、御史薄彦徽等纷纷上奏，不支持放逐内阁老臣子的做法。刘瑾见疏大怒，拿了去给小武宗看，小武宗看了后也是怒不可遏，看起来不给外边儿那些怪老头儿一点儿厉害尝尝，他们是不知道好歹的。

传旨，拿南京给事中戴铣、蒋钦等二十四名大臣，押入京城，拿大棍子狠狠地打，打到他们老实为止。

戴铣被拿到京城，被一阵乱棍活活打死了。那个蒋钦却是命大得很，打得鲜血淋漓，硬是不死。竟敢不死？不死就开除公职，削职为民，交由群众监督劳动改造。可不承想，三天后蒋钦苏醒过来，马上趴在地上写奏章，曰：陛下，你就听小民一句话吧，快点儿杀了刘瑾，杀完了刘瑾再来杀我，我死也甘心……武宗看到这奏章，鼻头差点儿气歪，这是什么怪人啊，再接着打。

于是半死不活的蒋钦，又挨了三十杖，昏死过去。三天后，蒋钦忽地一下子睁开了眼睛，趴在地上继续写奏章，曰：陛下，老民与刘瑾那厮，誓不两立，若不杀我，就请杀刘瑾，既然不肯杀刘瑾，那为什么还不杀我？……武宗见奏，派人拿大棍子来，再给他狠狠的三十杖，不信他还能活过来。

这一次，人民的好御史蒋钦，终于闭上了眼睛，再也没有睁开。

像戴铣、蒋钦这般，宁可被活活打死，也要和小武宗对着干，这被称为士大夫的骨气。此二人虽然身死，但在士林之中，人人皆赞不绝口，更有许多人自告奋勇地替他们写传，一直躲在后面不吭声儿的王守仁，这时候也不能不出来说句话了。

于是王守仁咬住笔头，冥思苦想良久，终于琢磨出来一套说辞，曰：戴铣蒋钦，他们的职务是御史，工作职责就是见什么不顺眼就上疏批评，本是言官，以言为职。如果他们说得对，朝廷理应采纳；如果他们说得不对，那也应该包容。所以，提请朝廷不要打死他们，让他们回去继续尽职吧……

臣闻，君仁则臣直。今铣等以言为责，其言如善，自宜嘉纳；即其未善，亦宜包容，以开忠谠之路。今赫然下令，远事拘囚。在陛下不过少事惩创，非有意怒绝之也。下民无知，妄生疑惧，臣窃惜之。自是而后，虽有上关宗社安危之事，亦将缄口不言矣。伏乞追回前旨，俾铣等仍旧供职，明圣德无我之公，作臣子敢言之气。

看看王守仁这个奏章，应该说已经非常老到了，丝毫不提刘瑾，也不提李东阳李梦阳，爱阴不阴爱阳不阳，他只是就事说事，只是说朝廷不应该以言之罪加于言官，这个理，到任何时候也站得住。

但是站得住也没用，这时候的武宗和刘瑾，正在气头上，他们俩认准了外边儿的朝官是存心找麻烦，正要用杖刑打得这些人服服帖帖，再也不敢多嘴多舌。可是王守仁突然跳了出来，刘瑾和武宗大喜，立即传旨，命王守仁马上赶到午门，接受朝廷工作安排。

什么工作呢？

剥了裤子，露出屁股，屁股撅向天，脑袋瓜子贴地，接受三十杖的暴打。

午门之前，众目睽睽之下，王守仁被人扒了裤子打屁股，这下他可出大名喽……等等，他在四明山的老鼠洞里隐居的时候，不是说已经进入到了未卜先知的境界了吗？既然他明知道回到朝廷里来，会被剥了裤子打屁股，还回来干什么？

所以我们在前面分析过，所谓未卜先知之说，纯是王守仁瞎掰，又或是他的门人弟子瞎掰。瞎掰的目的是神化他的功业形象，但是他们却忘记了，所谓的圣人，只不过是蹚过了晦涩的人性之暗河，抵达了智慧彼岸的普通人。而这时候的王守仁，还在智慧之河中哗啦啦蹚着水，水流湍急，两边的河岸消失在茫茫的水雾之中，所谓智慧，在水一方。逆流而上的王守仁，没掺和到弹劾刘瑾的乱局中，就说明他的智慧已经有了很大的进益，但这个进益，离圣人的境界，还差得远，远到了他无法逃过屁股被打得稀烂的程度。

屁股被打烂之前，王守仁的职务是兵部主事。屁股被打烂之后，他已经被降为贵州龙场驿丞。从中央部门的司局级干部，直降到边远地区的乡镇企业里做一名勤杂工，这个降职的幅度，可真不算小。

京城正邪大决战

明武宗恨王守仁跟他死抬杠，行刑的时候，由宫中派出亲信太监监杖，打得不狠可不行。结果王守仁被打得昏过去又醒过来，醒过来又被打昏过去，如此几番，等三十刑杖打完，他只剩下出的气儿，没有进的气儿了。

然后，他就拖着血肉模糊的屁股，艰难上路了。临行之前，礼部侍郎站在家门口，用目光替他送行。这位礼部侍郎，就是王守仁的亲爹王华——现在明白王守仁为什么明知屁股会被打烂，还硬着头皮上书了吧？

如果王守仁不出这个头，那么就得他父亲王华出面，朝中群臣，无数只眼睛都盯着他们王家呢。值此正邪大决战的关键之际，你们王家人，怎么也得出来一个表态吧？

现在王守仁出头了，王华就可以理直气壮地不吭声儿了。怎么着，老子已经把亲生儿子的屁股贡献给了这场正邪大决战，还不够吗？

所以《靖乱录》记载说：

龙山公（王华）时为礼部侍郎，在京，喜曰：吾子得为忠臣，垂名青史，吾愿足矣！

当爹的心愿是足了，儿子王守仁可就要受苦了。拖着血淋淋的屁股，奔行在流放的人生之路，走啊走，走啊走，一直走到夏天，终于走到了杭州。到了地方，就见三亲六故纷纷赶来问候。这其中，有他的妹夫兼弟子徐爱。

徐爱这个人，出生在一个超级离奇的家庭中，不久前他得知王守仁的妹妹还没嫁人，正在择婿，就跑来毛遂自荐。可搞笑的是，徐爱的叔叔听说了这事，也跑了来加入到竞争者的行列之中，和侄子争抢美女。当时王守仁的父亲把这奇怪的叔侄俩研究了好久，得出结论来说：徐爱这孩子还马马虎虎吧，不过他的叔叔……跟侄子抢美女，无论从哪个角度来看，都有点儿太新潮了。于是徐爱的叔叔出局，徐爱抱得美人归。

徐爱是最崇拜王守仁的，在他的眼里，王守仁简直是一部读不腻的传奇。你看这王守仁，一会儿上九华山找老道，一会儿去虎跑寺骂和尚，一会儿在四明山老鼠洞里筑巢，一会儿又跑到京城挨刑杖，好端端的屁股说打烂就打烂……传奇，传奇，真是太传奇了。

除了徐爱，还有冀元享、蔡宗、朱节、蒋信、刘观时等