《孔丘 礼记 坊记》

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孔丘 礼记 坊记- 第1部分


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  坊记
  子言之.君子之道.辟则坊与.坊民之所不足者也.大为之坊.民犹踰之.故君子礼以坊德.刑以坊淫.命以坊欲.
  子云.小人贫斯约.富斯骄.约斯盗.骄斯乱.礼者.因人之情而为之节文.以为民坊者也.故圣人之制富贵也.使民富不足以骄.贫不至于约.贵不慊于上.故乱益亡.
  子云.贫而好乐.富而好礼.众而以宁者.天下其几矣.诗云.民之贪乱.宁为荼毒.故制国不过千乘.都城不过百雉.家富不过百乘.以此坊民.诸侯犹有畔者.
  子云.夫礼者.所以章疑别微.以为民坊者也.故贵贱有等.衣服有别.朝廷有位.则民有所让.
  子云.天无二日.土无二王.家无二主.尊无二上.示民有君臣之别也.春秋不称楚越之王丧.礼.君不称天.大夫不称君.恐民之惑也.诗云.相彼盍旦.尚犹患之.
  子云.君不与同姓同车.与异姓同车不同服.示民不嫌也.以此坊民.民犹得同姓以弒其君.
  子云.君子辞贵不辞贱.辞富不辞贫.则乱益亡.故君子与其使食浮于人也.宁使人浮于食.
  子云.觞酒豆肉.让而受恶.民犹犯齿.衽席之上.让而坐下.民犹犯贵.朝延之位.让而就贱.民犹犯君.诗云.民之无良.相怨一方.受爵不让.至于已斯亡.
  子云.君子贵人而贱已.先人而后己.则民作让故称人之君曰君.自称其君曰寡君.
  子云.利禄先死者而后生者.则民不偝.先亡者而后存者.则民可以托.诗云.先君之思.以畜寡人.以此坊民.民犹偝死而号无告.
  子云.有国家者.贵人而贱禄.则民兴让.尚技而贱车.则民兴艺.故君子约言.小人先言.
  子云.上酌民言.则下天上施.上不酌民言.则犯也.下不天上施.则乱也.故君子信让以莅百姓.则民之报礼重.诗云.先民有言.询于刍荛.
  子云.善则称人.过则称己.则民不争.善则称人.过则称己.则怨益亡.诗云.尔卜尔筮.履无咎言.子云.善则称人.过则称己.则民让善.诗云.考卜惟王.度是镐京.惟龟正之.武王成之.子云.善则称君.过则称己.则民作忠.君陈曰.尔有嘉谋嘉猷.入告尔君于内.女乃顺之于外曰.此谋此猷.惟我君之德.于乎是惟良显哉.子云.善则称亲.过则称己.则民作孝.大誓曰.予克纣.非予武.惟朕文考无罪.纣克予.非朕文考有罪.惟予小子无良.
  子云.君子弛其亲之过.而敬其美.论语曰.三年无改于父之道.可谓孝矣.高宗云.三年其惟不言.言乃讙.
  子云.从命不忿.微谏不倦.劳而不怨.可谓孝矣.诗云.孝子不匮.
  子云.睦于父母之党.可谓孝矣.故君子因睦以合族.诗云.此令兄弟.绰绰有裕.不令兄弟.交相为愈.
  子云.于父之执.可以乘其车.不可以衣其衣.君子以广孝也.
  子云.小人皆能养其亲.君子不敬何以辨.
  子云.父子不同位.以厚敬也.书云.厥辟不辟.忝厥祖.
  子云.父母在.不称老.言孝不言慈.闺门之内.戏而不叹.君子以此坊民.民犹薄于孝而厚于慈.
  子云.长民者.朝廷敬老则民作孝.
  子云.祭祀之有尸也.宗庙之主也.示民有事也.修宗庙.敬祀事.教民追孝也.以此坊民.民犹忘其亲.
  子云.敬则用祭器.故君子不以菲废礼.不以美没礼.故食礼.主人亲馈则客祭.主人不亲馈则客不祭.故君子苟无礼.虽美不食焉.易曰.东邻杀牛.不如西邻之禴祭.寔受其福.诗云.既醉以酒.既饱以德.以此示民.民犹争利而忘义.
  子云.七日戒.三日齐.承一人焉以为尸.过之者趋走.以教敬也.醴酒在室.醍酒在堂.澄酒在下.示不淫也.尸饮三.众宾饮一.示民有上下也.因其酒肉.聚其宗族.以教民睦也.故堂上观乎室.堂下观乎上.诗云.礼仪卒度.笑语卒获.
  子云.宾礼每进以让.丧礼每加以远.浴于中溜.饭于牖下.小敛于户内.大敛于阼.殡于客位.祖于庭.葬于墓.所以示远也.殷人吊于圹.周人吊于家.示民不偝也.子云.死.民之卒事也.吾从周.以此坊民.诸侯犹有薨而不葬者.
  子云.升自客阶.受吊于宾位.教民追孝也.未没丧.不称君.示民不争也.故鲁春秋记晋丧曰.杀其君之子奚齐.及其君卓.以此坊民.子犹有弒其父者.
  子云.孝以事君.弟以事长.示民不贰也.故君子有君不谋仕.唯卜之日称二君.丧父三年.丧君三年.示民不疑也.父母在不敢有其身.不敢私其财.示民有上下也.故天子四海之内.无客礼莫敢为主焉.故君适其臣.升自阼阶.即位于堂.示民不敢有其室也.父母在.馈献不及车马.示民不敢专也.以此坊民.民犹忘其亲而贰其君.
  子云.礼之先币帛也.欲民之先事而后禄也.先财而后礼.则民利.无辞而行情.则民争.故君子于有馈者.弗能见.则不视其馈.易曰.不耕获.不菑畬.凶.以此坊民.民犹贵禄而贱行.
  子云.君子不尽利以遗民.诗云.彼有遗秉.此有不敛罚凉迅局示邮嗽虿患冢镌虿挥妫呈辈涣φ洌蠓虿蛔颍坎蛔疲奢撞煞疲抟韵绿澹乱裟ィ岸溃源朔幻瘢裼掏宥酝銎渖恚
  子云.夫礼坊民所淫.章民之别.使民无嫌.以为民纪者也.故男女无媒不交.无币不相见.恐男女之无别也.以此坊民.民犹有自献其身.诗云.伐柯如之何.匪斧不克.取妻如之何.匪媒不得.蓺麻如之何横从其亩.取妻如之何.必告父母.
  子云.取妻不取同姓.以厚别也.故买妾不知其姓.则卜之.以此坊民.鲁春秋犹去夫人之姓曰吴.其死曰孟子卒.
  子云.礼.非祭.男女不交爵.以此坊民.阳侯犹杀缪侯.而窃其夫人.故大飨废夫人之礼.
  子云.寡妇之子.不有见焉.则弗友也.君子以辟远也.故朋友之交.主人不在.不有大故.则不入其门.以此坊民.民犹以色厚于德.
  子云.好德如好色.诸侯不下渔色.故君子远色以为民纪.故男女授受不亲.御妇人则进左手.姑姊妹女子子已嫁而反.男子不与同席而坐.寡妇不夜哭.妇人疾.问之.不问其疾.以此坊民.民犹淫泆而乱于族.
  子云.昏礼.婿亲迎.见于舅姑.舅姑承子以授婿.恐事之违也.以此坊民.妇犹有不至者.
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