三
过去与人做生意时，曾小有钱财，然而却常觉手头紧张。
如今仅靠教书所得工资度日，每每珍惜用之，却运转自如。
于是想：何其叹投机取巧，何其羡美貌有价？如果有来生，也只是要享受饱含自己血汗的东西。
四
曾呆在村小教书，忽然天下大雨，一个人被困在学校里回不了家。
午饭时刻，正自凄然长叹。忽然有附近乡邻打伞至校，说：先生，我为您送饭来了，趁热吃吧
！每每回想此事，不禁大有感慨。如果有来生，我还希望做个有人惦念的人。
一辈子，如果能有几个人对你真正难忘，还有什么要索求的呢？
Number ： 8042
Title ：骁勇的民族
作者 ：石平
出处《读者》 ： 总第 156期
Provenance ：《自然与人》
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
祖鲁人是南非各族中最为骁勇的民族。他们多数居住在南非共和国东北部的纳塔尔省，目前有700万之众，几乎占了南非总人口的1/4，实为南非黑人第一大部族。
几位太太共同料理伙食
祖鲁人的传统婚姻是一夫多妻制，共同生活在一个称为克拉尔的大家庭中。每个克拉尔有许多圆形的小草屋，屋墙是泥砌或草木扎成的，屋顶用草盖，周围插满树篱。小草屋内一分为二，一间为寝室，另一间为日常杂物室。妻妾们都有各自的小屋、谷仓和田地。第一夫人的房间设在牛栅栏处，牛是祖鲁人传统的最主要的财产，第一夫人的地位由此体现出来。未成年的孩子随母亲生活，一旦长大，男女各用一间房子。
克拉尔一天的主要伙食由妻子们准备和料理。开饭时间定在午后2时左右。这时，妻子们先把做好的各种菜肴分至男、女、小孩用的三个盘子，然后端到作为饭厅的第一夫人的小屋。屋内男人们坐在右侧。女人们坐在左侧。如果一夫六妻，每位妻子都分担一分伙食工作，六位则提供六种不同的菜。就餐时，每组先在一个盘子里取需要的菜，然后第二盘至第六盘循环传递，直至吃光。第一夫人的小屋不仅是家庭成员的饭厅，也是家人团聚、闲谈的场所。此时，大人们有意识地传授礼仪规范，小孩子们则细心观察大人们的一举一动，一个家族的集体主义精神就这样潜移默化地深入每一个人的内心深处。
每一个克拉尔的家长都清楚，自己的家族有着共同的祖先，有紧急关头可以互相依赖。由若干个父系家族即克拉尔组成的氏族，至今仍是祖鲁人的基层社会组织，各氏族长房男子便是其族长，他们在战时是统帅，和平时期是法官。
处女出嫁可多得一头牛的聘金
祖鲁族的少女，一到青春期便被编入各地区不同的年龄组里，通常由小组里年龄最大的担任组长，对姑娘们进行性教育。
按祖鲁人的习惯，结婚时最重要的一幕是举行赠物交换仪式，男方所送的彩礼是一种名叫“伊洛博罗”的牛。按当地的规定，男方要送给女方父亲10头牛，第11头牛则送给女方母亲。如果少女已失去贞操，以后又同另一男人结婚，女方的父亲只能得到9头牛，母亲则一头也得不到。要是新娘是酋长或副酋长的女儿，赠牛的头数当然还要增加，一般送给酋长20头，副酋长15头。
生活在不同年龄组的姑娘，可以不预先通知组长而接受求婚。如果婚事告成，组长必须筹备特别的仪式。在确定的日期，姑娘便由同龄组的好友陪伴来到众人面前，请她们为自己戴上彩色玻璃珠。这纯属地区内年轻人的事，成年人不参加。
倘若少女在婚前已失去贞洁，会被全组的姑娘视为奇耻大辱。姑娘们将向肇事者索要一头山羊当做祭品，以此替其洗去罪过。此后怀孕的女孩子便脱离同龄组，也不准再与同组人员接触。男方也要被酋长罚款，还要送给女方父亲一头阉牛，送给母亲一头母牛。待私生子落地，女方的双亲便准备好祭品，将其当做自己的孩子为他（她）祈祷，口中念念有词，感谢祖先让孩子平安降生，并且要将孩子的出生详情加以说明，以此求得祖先对孩子的保护。最后由女方的双亲收婴孩为养子，而年轻的母亲只能以孩子的姐姐身份出现。
由于祖鲁族为父系社会，姑娘出嫁，不仅肉体上要与丈夫结合，血统上也要同化于丈无的家族。丈夫去世，妻子仍要留在丈夫的集团中，如孀妇尚有生育能力，为了集团的存在，亡夫的弟弟要娶嫂嫂为妻，称为转房婚，代替哥哥传宗接代。
舞蹈也是一种宗教活动
祖鲁人不论男女，多赤裸上身，喜好在颈项上佩戴五颜六色的珠链。斯威士兰的祖鲁族，还喜欢全身涂上白粉，夜间像一个个飘游的白色幽灵。据说这一习谷起源于部落之间的冲突，为了相互识别起见而产生的。
对祖鲁人来说，舞蹈是一种宗教活动。祖鲁人信奉创世神第一之神及他的配偶天上王女，他们相信大地、人类及动物的繁殖力都是天上王女赐予的。为此，每逢春天，女人们便祭祀王女，祈祷庄稼丰收、家畜多产、婴儿健壮。
在祖鲁人的心目中，祖先是神圣而至高无上的。他们认为父母的、祖父母的灵魂具有恩赐幸福、惩处罪孽的力量。在日常生活中，它的作用甚至大于第一之神和天上王女。为此，祖鲁人经常通过适当的仪式力图让阴间的灵魂重返世间，萦绕在他们身边，成为看不见的家族成员。例如克拉尔的家长为了自己的家族，常摆设祭品，与关心子孙的祖先“接触”，借此祈祷幸福。祖鲁妇女在舞蹈中持盾扮做武士，祈祷祖先神灵降临。
骁勇善战的祖先
祖鲁人有一个特别的节日“恰卡日”。这个日子的由来与他们成为南部非洲最主要的部族有关。恰卡是祖鲁人的开国君主。在19世纪以前，祖鲁人只是南非地区的众多部落之一，人口只有1500人。1816年，恰卡以卑妾之子的身份继承了他父亲的酋长地位。他重新整治传统的军事力量，把具有战斗力的男子从附近各部落中抽调出来，按年龄等级编为“同龄兵团”，每600~1000人组成一团；并严格规定，所有的战士必须讲祖鲁语。他首创随从制，每3个战士配给一个男孩，服侍其饮食。与此同时，恰卡还引进了白刃战时杀敌用的锐利短剑，取代了先前使用的原始弓箭。他又训练战士们在荆棘上跳舞，将他们培养成行军的高手。他还将部队排列成集团进攻的队形，采用半圆形包围圈，乃至全部包围对方的作战技巧。最后他把在征战中败于手下的敌兵也补编到祖鲁军中。这样，祖鲁军队很快成为一支训练有素且骁勇善战的团体。经过10年征战，恰卡所向披靡，征服了周围100多个部落，权力遍及20多万平方公里。1826~1828年是祖鲁人势力最强盛的时期，恰卡创建了一个能与英国殖民政府相抗衡的祖鲁王国。恰卡的后继者在1878年曾歼杀进犯的英军800人。直至1879年，祖鲁王国才被白人所灭，分成13个小王国，1887年又成为英国殖民地。1888年和1906年，祖鲁人发动了两次起义，但都没有成功。
每逢恰卡日时，南非的一些黑人领袖往往会出现在恰卡去世之地斯坦柔。他们手执小斧头，身披豹皮衣，头戴皮帽，举行仪式以纪念恰卡；同时发表演讲，激励受压迫的黑人兄弟挺身为消除白人当局的种族隔离政策而奋斗。
Number ： 8043
Title ：难忘的一课
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 156期
Provenance ：《讲义》
Date ：
Nation ：
Translator ：
以《人性的弱点》一书风靡全世界的励志作家戴尔·卡耐基有一次前往纽约长岛火车站搭车，看见约三四十名拄着拐杖的男孩正挣扎着走上阶梯，有个男孩还必须靠人抱上去，可是这些男孩却笑声不断。
卡耐基对他们的笑声和快乐的心情感到好奇，便问孩子们的领队：“到底是什么原因让你们这么快乐？”
这位领队回答：“当一个孩子发觉他一辈子将是跛子时，最初会惊愕不已；但是等惊愕消失后，他也就接受了自己的命运，于是便要比一般正常孩子来得快乐一些。”
这时，卡耐基不禁想向那群快乐的孩子致敬，因为他们教给他永远难忘的一课。
Number ： 8044
Title ：辩才
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 156期
Provenance ：《中外名人精彩舌战》
Date ：
Nation ：
Translator ：
1671年5月，伦敦发生了一起迄今为止英国历史上最大、最著名的刑事犯罪。一个以布勒特为首的5人犯罪团伙，蒙骗了伦敦塔副总监，混入了马丁塔里，抢走了英国的“镇国神器”英国国王皇冠。
逮捕后被审问时，布勒特充分发挥了他的辩才，同国王查理二世进行了英国历史上一次最有趣的刑事审讯对话。
查理二世：“你在克伦威尔手下时，诱杀了艾默思，换来了上校和男爵的头衔？”
布勒特：“启禀陛下，我不是长子，所以没有继承权，除了本人的性命外别无所有，我得把我的命卖给出价最高的人。”
查理二世：“把命卖给出价最高的人？”
布勒特：“是的，陛下。我是想看看他是否配得上您赐给他的那个高位。要是他轻而易举地被我打发掉，陛下就能挑选一个更合适的人来接替他。”
查理二世沉吟了一会，仔细打量着这个囚徒，觉得他不仅胆子大，而且伶牙俐齿。于是问道：“你越干胆子越大，这回竟偷起我国皇冠来了！”
布勒特：“我知道这个举动太狂妄了，可是我只能以此来提醒陛下关心一个生活无着的老兵。”
查理二世：“你不是我的部下，要我关心什么？”
布勒特：“陛下，我从来不曾对抗过您，英国人互相之间兵戎相见已经很不幸了。现在天下太平，所有的人都是您的臣民，我当然是您的部下。”
查理二世尽管觉得他是个十足的无赖，但还是继续问道：“你自己说吧，该怎样处罚你？”
布勒特：“从法律的角度来看，我们应当被处死。但是，我们5人每个至少有两个亲属会为此落泪。从陛下您的立场看，多10个赞美您的人总比多10个落泪的人好得多。”
查理二世绝没想到他如此回答，他不由自主地点点头，接着又问：“你觉得自己是个勇士还是个懦夫？”
布载特：“陛下，自从您的通缉令下达以后，我还没有一个地方可以安身，所以去年我在家乡搞了一次假出殡，希望警方相信我已死亡而不再追捕，这不是一个勇士的行为。因此，尽管我在旁人面前是勇士，但是在您陛下的权威下，只是一个懦夫。”
查理二世对这番话非常满意，不但免除了布勒特的死刑，还赏给他一笔不小的年金。
Number ： 8045
Title ：姓名与祸福
作者 ：胡星林
出处《读者》 ： 总第 156期
Provenance ：《语文月刊》
Date ：1994。
Nation ：中国
Translator ：
●迎面走来一个漂亮的妞，并不认识，却异常热情地对我笑，忙不迭地回应，不料她是冲我后面的那位笑自作多情常常自讨没趣。
●身边的朋友当我的面手忙脚乱地找东西，甚至显示出他的怀疑；我却无缘无故地脸红心跳做贼心虚未必，不做贼有时也心虚。
●买菜的时候讨价还价，暗自庆幸卖菜人松了口，却忘了看秤，结果反比不费那点口舌亏得更多。●起早贪黑，终于挤上头班车，不料中途抛锚；另一个人吃饱睡足之后赶上第二班车，倒一路顺风机遇未必偏爱勤奋，却决定日后的行程。
●在小摊上做射击游戏，瞄准红气球却射中绿气球。摊主心里清楚，却满脸堆笑：“眼法不错！”●到火车站排队买票，好不容易轮到我，把身份证、记者证递进去，售票员对照着人和照片，端详半天把证件往外一扔，说：“不是你。叫本人来排。”你到底是谁，有时自己说了不算，得由管事的那位说了才算。
●看到高个的朋友穿着萝卜裤在街上走，随意之中显出几分潇洒，跑遍服装店也买来一条穿上。第一天出门，便听到邻居玩弹珠的小孩在背后嘀咕：“叔叔怎么穿着睡裤去逛街。”
●下班到市场买了只卤鸭，顺路拐到朋友家坐坐。朋友的妻子开门便嚷嚷：“你瞧你瞧，你俩都这么熟的朋友还来这一套？来看他就好了，还送什么卤鸭。”我是送好，还是不送好？
~1@156 每个人都有姓名，有人还有字，在古代封建社会里，君主或官僚的个人好恶，往往决定臣民的命运。一个人的姓名或字，也与幸福或灾祸密切相关。
北宋时期，太宗赵光义征北汉，听说当地有一位官员叫“宋捷”，惊喜异常，不禁叫道：“吾师捷矣。”打下北汉后，宋捷官位连升。真是“福从天降”。
宋朝有位名叫程松寿的当上谏议大夫才满一年，未获升迁，便怏怏不乐。为求得再次升官，他花钱买了一名歌妓，改名“松寿”，献给宰相韩 胄。韩宰相听说歌妓名叫“松寿”，好生奇怪：“怎么她的名字跟程谏议大夫的名一字不差？”程松寿坦然答道：“是我给改了名儿，为的是贱名常达钧听。”让上司在寻欢作乐之际也时时记着他程松寿，可谓“绝招”。果然，这美意和那歌妓同被韩 胄笑纳，程松寿也因此连升数级，可谓得福不浅。
南宋末年的文天祥，以他的文章和策论论，考官们一致决定录取为进士第五名，但理宗皇帝在审阅前五名进士名册时，发现“文天祥字宋瑞”这个不同凡响的名字，想必是天降祥瑞来为宋朝安邦定国。霎时龙心大悦，将文天祥从第五名擢升为第一名。
相传明太祖朱元璋做了皇帝后，为显示其九五之尊，爱洁成癖，如果器具稍有不洁，心里就非常不舒服，总要令人反复地洗拭。有一回他从中考举子的名册上看到一考生姓殷，名�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架