另外，还有一种个人的狂欢。这种狂欢与个人内心的平衡有关，社会或国家对这类狂欢是持限制态度的。一般情况下，这种个人狂欢既非由国家或社会组织，也得不到后者的宽容。通过狂欢使内心获得平衡是合乎情理的，但有时也会岔出轨道。也许，人们对个人的狂欢更感兴趣，反叛总是比一致服从更具魅力……
两种狂欢类型，即社会一致的行为与个人的离经叛道，性质皆一样，都是宣泄种种难以忍受的紧张。如果狂欢解决了某种真正的困扰，那么，这种狂欢就是成功的；反之，一种紧张的犯罪感或自我厌恶感，还可能悄悄地在人们心头盘缠。
面对社会的压力，离经叛道也会给人提供一种平衡，因此，这种狂欢类型同样有其存在的必要。即使如此，离经叛道型的狂欢者很有可能是一个孤独而又不幸的人，他也许会狂欢过度，以至不能被社会所容忍。
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Number ： 7447
Title ：故事两则
作者 ：刘向
出处《读者》 ： 总第 145期
Provenance ：
Date ：
Nation ：西汉
Translator ：邓玉兰
转祸为福
梁国的大夫中，有个叫宋就的，曾做边县的县长。这县和楚国相邻接。两国边境哨所的边防军不但都种有瓜园，而且种的瓜各有定数。梁国哨所的边防军勤劳，每天多次灌溉他们的瓜，瓜长得很好；楚国哨所的边防军懒惰，很少灌溉他们的瓜，瓜长得很差。楚国哨所的边防军妒忌梁国哨所种的瓜比自己好，因此，晚上偷偷过去把梁国哨所的瓜抓翻，使各畦的瓜藤都有枯死的。梁国的哨所发觉了，请求他们的军尉，也要偷偷过去把楚国哨所的瓜抓翻作为报复。军尉把这事向宋就请示。宋就说：
“哦，这怎么行呢？这是结怨惹祸的做法。人家做坏事，自己也做，去报复，见识狭隘得多厉害啊！还是让我来教你们一个办法：你们必须每晚派人偷偷地去为楚国边哨的瓜园好好的灌溉，而且还不要让他们知道。”
于是，梁国哨所每晚都偷偷地去为楚国边哨的瓜田灌溉。楚国的瓜一天比一天长得好。楚国哨所觉得奇怪而加以窥察，发现是梁国哨所干的。楚国的县长听到这事，高兴之至，便原原本本上报楚王。楚王知道后，觉得很渐愧，便告诉下属说：
“问问我们去抓翻人家瓜的，是不是他们还有别的过错？这是梁国对我们暗中的谴责。”
接着，楚王派人用丰厚的财币向梁国赔礼，同时要求和梁王结交。
楚王在世，如果赞扬人，就联系梁王作为例证。所以梁楚交好，从宋就开始。
囊漏贮中
邹穆公有命令：“喂鸭喂鹅一定要用秕子，不能用谷了！”因此，国家粮仓里面如果没有秕子时，就用谷子和老百姓相交换，用两石谷子才换得一石秕子。公务人员认为这是浪费，请求用谷子喂养。穆公答道：
“去吧，这不是你能了解的道理！老百姓不但顶着烈日蒸烤犁地耕作，还要自己弯腰让背脊受烈日的暴晒除草施肥，勤劳而不躲懒，这样辛苦，难道是为鸟兽吗？谷米是人上等的粮食，为什么拿来养鸟呢？而且你只知小数目的细算，不知大数目的总计。周人的谚语说：‘粮仓里装粮食的口袋漏了，粮食还是贮藏在粮仓里。’这你难道没有听说过吗？人君是老百姓的父母，把国家粮仓中的粮食转存到老百姓那里，这还不是我的粮食吗？鸟如果吃了邹国的秕子，就不损害邹国的粮食呀。粮食藏在公仓里和藏在民间，对于我有什么可选择的呢？”
邹国的老百姓听到邹穆公这段话，都知道私藏跟公积是一个整体。这叫做懂得富国之道。
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Number ： 7448
Title ：忏悔
作者 ：佐佐木大善
出处《读者》 ： 总第 145期
Provenance ：译林
Date ：1993。
Nation ：日本
Translator ：李旭
他很苦恼，事情的起因是由于一个男人到他这个神父面前忏悔。
“实话相告，我是个杀人犯。”
那男人坦白说他是一个杀人案中真正的凶手，而该案的嫌疑犯已被逮捕并判处死刑。他当然应该向警察局报告这件事的真相，可是他的宗教严禁将忏悔的内容泄漏他人。
他不知如何是好。如果就这样保持沉默，一个无辜的人就将冤死，这会使他良心不安。但是要打破教规，这对于发誓将一生献给上帝的他来说，无论如何做不到。他陷入了进退两难之中。
最后，他决定保持沉默，于是他来到同为神父的朋友面前忏悔。
“我将眼看着一个无辜的人被处死。”
他陈述了事情的来龙去脉。
这位神父朋友也为难了。想来想去，他也决定保持沉默。为了逃避良心的谴责，他又向另一个神父忏悔。
“你还有什么要说的吗？”神父问死囚。
“我没有罪！”死囚叫道。
“这我知道。”神父回答，“你是无辜的，这全国的神父都知道。但是，谁也不能把事情的真相说出来。”
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Number ： 7449
Title ：古人治家诗话
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 145期
Provenance ：现代保健报
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
常言道：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”古往今来，当家者绵与这七件事结下不解之缘。此事在古人“治家诗”中可见一斑，细品慢嚼古人“治家诗”十分有趣：
教你当家不当家，及至当家乱如麻。
早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
元人杂剧《刘行首》中这首“当家诗”，旨在告诫当家者要量入为出，计划理财，勤俭持家，否则就会捉襟见肘，乱如麻团，理不好家。
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。
岁暮清闲无一事，竹量寺里看梅花。
明代江南著名才子唐伯虎的这首《除夕口占》七绝，反映了他穷困淹倒的家境，连繁华热闹的除夕夜也清闲得无所事事，抛去常人家庭的“七件事”之烦，“闲情逸致”地到寺院里去观赏梅花，自有一番自我解嘲的情趣。
书画琴棋诗酒花，当年件件不离它；
而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。
元人无名氏的《无题》，活龙活现地刻画出当年富裕家境时钟情“书画琴棋诗酒花”的“七件事”，而今人依在，情有别，生活“一落千丈”，不得不与常人一样为生计而谋起“柴米油盐酱醋茶”这事。
还有一无名氏的《避债中》曰：
前门索债乱如麻，柴米油盐酱醋茶；
我亦管他娘不得，后门走去看梅花。
该诗活脱脱地再现了古时穷人连“七件事”也靠借债为计，而穷愁中为躲避债主催逼，索性“后门走去看梅花”，可谓“穷乐观”。
恭喜郎君又有她，侬今洗手不理家。
开门诸事都交付，柴米油盐酱与茶。
该诗乃明代一位男子不顾其妻再三规劝，终于纳妾，其妻闻之，赠 此诗以发牢骚。从中可以看出，妻对妾将家务“七件事”中的“六件”作了交代，唯有“醋”事欠差。并非妻子粗心，而是说“醋”留自用，意为吃“醋”也，以发泄对丈夫纳妾之不满。此诗妙就妙在“此处无醋胜有醋”！
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Number ： 7450
Title ：脱口而出
作者 ：原野
出处《读者》 ： 总第 145期
Provenance ：
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
诚实的人的痛苦仅在于无法摆脱诚实。
狡诈的人的苦恼是因自己还不够狡诈。
钢琴家李斯特说：“我没有一个敌人，但我所有的朋友都恨我。”
老李的本意在于幽默调侃，又可延伸出一个道理：敌人往往不是那些可恨的人。
艾略特说：一个幸福的女人如同一个强盛的国家，是没有历史的。
何以如此？用通俗的话讲，是没说的。
那种历经波澜的女人，可以显赫，可以红紫，可以写成几册赚人热泪的传记，但肯定不幸福。
幸福多是默默无闻的。
秦桧造一楼，毕。有部下送地毯，与客厅的尺寸不差毫爽，是该部下为谀秦桧而事先量好的。秦桧见此心惊，将其人问斩，谓之奸。
这个人不仅死在自己的奸上，还在秦桧亦过于奸，心智相仿便难容。
一般地说，恭维诌媚到无微不至的程度，其人必成后患。坦率与诚恳之间有着巨大区别。人可出于恶意而坦率，却无法出于恶意而诚恳。
在所有艺术中，音乐待人最忠厚；不管什么文化程度的人，都可以说自己听懂了。
一名西方作家说爱情仿佛如此：
一个梦游者在夜的屋脊上漫行。
梦游者并不觉得危险，而觉得快乐。
梦游者醒后并不知自己做了些什么。
Number ： 7451
Title ：德国七色光
作者 ：游殿书
出处《读者》 ： 总第 145期
Provenance ：世界知识
Date ：1993。
Nation ：中国
Translator ：
我在汉堡学习两年期间，与德国和来自世界各地的同学同吃、同住、同学习，所见所闻颇多，有些事情至今使我难以忘怀。
一把钥匙开多把锁
我到汉堡后住进了学生宿舍。管理员给了我三把钥匙（一把房门，一把冰箱，一把信箱），唯独没有大门的钥匙。我找管理员要大门的钥匙，他告诉我，我的房门钥匙能开所有公用房间的大门，即不仅能开宿舍楼的三个大门，而且能开洗衣房、自行车存放室、运动室、酒吧间等大门。但自己的钥匙开不了其他学生的房门。
更令我惊奇是的：管理员和学生代表各有一把总钥匙。一次我妻子上街把房门钥匙带走了，我下课后被关在了外头，于是找学生代表要钥匙。我原以为宿舍几十个房间的钥匙都保存在他那儿，他要按房间号码找。结果他打开抽屉，不假思索地拿出一把钥匙交给我。我问他：这是我房间的钥匙吗？他告诉我：这把钥匙能开这座楼宿舍的所有房门，但不能开别的楼的房门。当时我就想：如果我们的学生宿舍都能用上这种钥匙，房子管理人员就可以大大减少。
收费因人而异
我所住的学生宿舍附设一个幼儿园。幼儿园向所有师生的孩子开放。它是全托，星期一送孩子，星期五下午接走。幼儿园设旋齐全：除宿舍、厨房、餐厅外，还有游艺室、运动室和户外活动场所，条件相当好。当我向管理员打听收费多少时，他的回答令我吃惊：这要看家长的收入多少。治堡大学的学生每月只交四五十马克，而教授却要交900多马克。他还告诉我：教授交的钱才是幼儿园每个孩子的实际费用，而学生没有收入，只能象征性地交一点。费用的不足部分则由幼儿园造表格向汉堡市政府领取。
在德国每个人都得参加医疗保险，有工作的人工作单位和本人各出一半费用。独立职业者、大学生自己出保险费。失业者的保险费由劳动局出。投保人在交了保险费后从医疗保险公司领一本转帐支票。一张支票有效期为三个月。初诊时带它交给医院或私人诊所即可。看病时不交挂号费。只是在拿药时要交两个马克的药方钱。
保险费的多少视收入而定，按工资的比例交，工资越高，比例也越大，所交的钱数当然就更多，因此在一定意义上可以说：看同样的病，接受的治疗一样，付钱却不一样，富人付得多，穷人付得少。
“各人自扫门前雪”
“各人自扫门前雪”这句话在我国是批评某些不关心别人利益的人。在德国它却成了法律。
有一天我和同学在河边散步，看到不远处有许多别墅。别墅的房子大多是用木板搭成。比较简陋，带一个小花园，周围用篱笆围起来。我看见临近路边的别墅篱笆旁挂个木牌，上面写道：“此处不常住人，冬天门前的路上不撒盐和砂子，请行人注意。如行人雪天在此滑倒，本人概不负责。”我不太理解，就问德国同学。他解释道，早在二次大战前德国就有条法律，下过雪之后每家在9点钟以前须把自己家门前的雪打扫干净。如果没有打扫，其他人在你门口摔倒，你要承担医疗费用。就是在人人参加医疗保险的今天，这条法律仍然有效。马路上的雪则由市政府雇人打扫。
德国朋友还告诉我。过去雪天上午10点警察全部出动检查各户是否自扫门前雪，并对不扫雪的家庭课以罚款。现在生活条件好了，许多家庭在雪天起得迟，雪自然扫得也迟。警察也来得晚了，下雪后警察不来检查的时候也有。不过若有人在你家门前摔倒，医疗费用还必须由你支付。
富人买国货 穷人买洋货
在德停留期间我结识了不少德国朋友，有的是律师、教授、记者，有的是普通的工人，但更多的是大学生。我访问过不少家庭，发现一般富裕家庭用的汽车，电器等都是德国货。主人说，德国货虽然贵一点，但质量好。经济比较差一点的家庭，家用电器往往是日本货或者韩国货，也有的家庭购买台湾产的和香港产的。他们说，这些洋货比德国货便宜多了。一位德国朋友告诉我，从中国进口的彩电才卖四五百马克一台，价钱尚不及德国彩电的一半，因此受到大学生的欢迎。更有趣的是中国有个代表团在德国访问后不少人也买了国产彩电带回国内。
在德国，穷人吃罐头，有钱人才吃新鲜蔬菜。德国市场上卖的蔬菜大多是从外国进口的，储存时间不能太长，而且容易烂，卖得贵，1头大蒜1马克，3棵小葱2马克。大白菜4个马克1公斤。1盒罐头才三四个马克。上海的梅林蘑菇罐头才两个多马克。所以穷人乐意吃罐头。
“同工不同酬”
在德国打工，干同样的工作，打工者因学历不同工资也不一样。有一次汉堡大学的几个学生同一批中专生一起在商店打工，干的活是为货架上货。德国的中专生人高马大，干起活来生龙活虎，效率比大学生一点不差�
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