于雪光下定睛细看，俨似文容，将手频招。因令舵工望着陡岸开去，舵工道：“此处俱是乱石，必致破舟！”锦囊道：“你不见潮水陡长了几尺吗？就是石头，亦自无碍。违令者斩！”舵工见船边水志，真个长潮三尺，遂放胆将船把定，顺风而行，不消一刻，已泊荒滩。锦囊领兵，齐跃上滩，见滩边泊有小船，船上伏有本营兵目。连忙根问，兵目道：“两位小将军上涯不回，几次倭兵到滩来巡，吓得要死！幸倭兵如瞎子一般，对面不见。小的们要回船，既是逆风。又不敢不守候小将军，只得拼死等着。”
锦囊便不再问，跟定文容魂影，攀援上涯。路上偶遇哨探，俱行杀死，直赶至木秀大营。见文容魂已入营，拼命挥兵，奋勇杀入，砍断绊索，直抢入营。倭兵惊起，被五百骁卒，杀得血溅满营，四散逃出。锦囊跟着文容魂影，直入地窖，见长生赤身躺卧在地，寤生伏在炕沿，掀起雪白屁股，木秀赤身站立，被文容魂影一手扭住肾囊，叫疼喊痛，转动不得。锦囊上前擒住，用绳捆起，方不见文容魂影。锦囊见寤生、长生昏迷之状，知为所蒙；拷究木秀，逼出解药，解救转来。两人双双拜倒地地，哭道：“若非叔父来救，一死事小，必为污辱矣！”锦囊道：“非我之功，乃汝父阴灵所使。”因把托梦之事述知，两人痛哭起来，忽见本秀捆缚于地，露出阳物，心头火发，大吼一声，齐拔佩刀砍下，被锦囊架住道：“这是元凶恶首，要解至京凌迟正法，岂可擅杀！”寤生等无奈收刀，却忿恨不过，想出一倍，用棉絮浸油，裹其阳物，点火烧之。木秀负痛号叫。
锦囊道：“汝父亦因彼而自刎。烧是该烧，只要留还他一丝性命。”可煞作怪，只烧了一个窟窿下去，木秀仍未致死。大喇嘛说：“因那一哭，要迟做三年佛爷。”却早成了一尊净光王佛矣！众军士正在鼓掌称快，各营倭奴俱至，四面呐喊，围将拢来，锦囊等冲突不出。寤生哭喊道：“那西北山头上，不是我爹爹吗？”锦囊、长生睁目细视，果见文容魂影。于是锦囊在前，寤生、长生在后，领着五百军土，齐声呐喊，向四北角上直冲而出，齐奔上山。倭奴不舍，随后赶杀。船里倭兵闻报，亦俱上涯，前来助力。锦囊上得山头，却已不见文容魂影，看那山时，四面参天石壁，只上来这一面稍有路径，已被倭兵蜂拥而上。前无去路，后有强兵，文容魂影又已无踪，慌急异常。
忽然山洞之内，跳出十余个人熊，前来扑捉。寤生等一齐发抖，锦囊看那人熊，有一个有疣的，想起当年之事，急向人熊作礼道：“十五年前，我主人在此杀死夜叉，厚扰过各位，未得酬情。今奉命征倭，被倭奴追逐至此，望各位再助一臂之力，感激不尽！”那人熊把锦囊细视，跳笑了一会，便直奔倭奴。倭奴见此凶兽，本是胆寒，只得拼命执刀砍杀，俱被格落，扯住一个，便一撕两半，血肉淋漓，一连撕死数人。吓得倭奴魂不附体，翻身逃走。
锦囊等呐喊助威，随后赶逐，侯奴自相践踏，落崖坠涧，死者无算。人熊脚踏手撕，兼之走及奔马，锦囊率五百军士，复奋勇追杀，到得日中，已把逃跑不及的倭奴，尽数撕踏砍死，不留一个。锦囊看去，仍是六个大熊，其余七八个皆新生小熊也。因向六熊礼谢作别，六熊亦似答礼之状。俟锦囊等下山，各把倭奴尸骨，背至洞中，塞满一洞，拔些枯柴堵住，更移大石于洞门外，安排既毕，齐立山坡边遥送。锦囊等回头，望见六熊均有依依之意，暗暗称奇。
到了沙滩，依着山足，仍寻船泊处所。只见许多倭兵，在那里厮杀。文龙、文恩、于公俱已领兵上滩，两阵对圆，不分胜负。锦囊望去，见倭兵全无纪律，只在那里乱冲乱突，料不妨事。因怕木秀被劫，忙令木秀、长生上前寻着原来小船，将木秀先载过去，自己领兵助阵。到得文龙阵前，大喊“木国王被获，主营已破！”从阵脚中钻进．禀白文龙，回身麾兵齐上。这一声喊，官军愈加得势，个个气雄胆壮，奋力杀进。那些倭兵，只往山里乱跑，颠崖坠洞，死者不计其数。余剩的七零八落，被吉于公、锦囊两枝兵。左右图杀，真如砍瓜切菜一般。留得二三十个小嘤罗，哀号乞命。
文龙、文恩按兵山下，正在观阵。看见倭兵尽杀无遗，慌忙传令收兵，将小喽罗带回，自有用处。遂各整兵而前，文恩坐帐内，亲讯小线罗，知鸡笼山只有木秀大营，并无别的倭兵埋伏。乃派吉于公、锦囊分头搜探，果然无伏，回报过了。文龙令两军就木秀营址扎定；文恩一军仍回船中，在洋面泊着，以防援兵劫俘；留些空船，傍滩下碇，预备缓急；自己亲率大军，沿山散扎。处分既定，即在营中备文告捷，飞递福建巡抚，专差进京，并请派兵护解木秀。一面分咨浙、闽沿海水师、镇将，多备军粮，即日渡海，于十二月初七日，在鸡笼山外护取齐，准备回捣倭国，毋得违误。正是：
支治部自庭训出，兵机还有父书传。
总评
文容以出人景府，媚事七妃，为文素臣锄奸之内助，最后为七妃划策，战败景王，尤为龌龊。若论功行赏，此等委琐之事，如何叙出？惟卫宫一节，差可表著。奚勤从素臣至广西，身人龙洞，以补天丸行事，较之文容不相上下，而此后叙功亦止得瞒起实事，单题作内应一层，是素臣诸仆中之二人之技艺，合以此等事观之，故有水秀、宽古之淫。而二人宜为之使，一则拒奸而死，一则被奸而死，其结局亦该如此。
谓木秀如此奇淫，而俨然为彼国上将军，日本之民如何不为源氏起一义声、共诛国贼乎？不知明朝倭寇、本非日本国王有窥伺中朝之意，平秀吉者，乃萨峒摩党人之魁、倭国之乱民耳！书中痛詈痴倭，而于源氏一族，称其全家被害，以见清者自清，浊者自浊之意，何尝一概抹杀哉？起义之举，虽不明著其事，而于文恩管理国事中，寓兴灭继绝之旨，然其所以痛诋者，亦深恶乱人而已矣！
木秀夫妻作乱宣淫，而倭王为其所灭，倭民为其所役，似未闻圣教之处方，合有此事，乃独崇信喇嘛，依言行事，佛氏之教固先孔孟而行乎？作者深恶二氏，丑倭人即以丑佛教，有不便放言于中国者，则于此放言者，而亦以见佛教之惑人，于乱臣贼子为尤甚！
文龙巡按福建，由浙江、江西顺道而南。而书于前回不表闽中政绩，既以避笔墨之同，亦留此回歼倭地步，或谋或略，具有经营。读“将勇兵强，据险设守”二语，则前此一番振顿，当不减于皇甫毓昆之按辽东。何物老妪生此宁馨，古今开府建牙者一齐拜倒！
寤生认定是景王之子，至于不父其父，此可谓之瞎疑！天下岂有奸生之子，奸妇自承，而其子反不欲承之理？文乃借此以助波澜隔断使倭、征倭两段，便不直捷。且表云氏，以结束文容当日小尼愿同生死一言，刹有印证。而匡无外醉摸龙卵，酒能误事，亦于此见意焉。可谓善使闲笔者。
循夫守节二者，就是孰非，不必水夫人亦将曰“从死之死，轻于鸿毛”矣！水夫人责备素臣忧毁成疾，龙儿诸媳割股伤生，则古无从死之孝子，即无从死之节妇可知。赛奴何必问哉？盖赛奴从死之志已决于见云氏点头之顷；其因米崇之劝而请教水夫人，非比贪生者流，借人言以为口实，本无必死之念也。皆因文容二妇同是失身之人，书中特笔表之耳。
文容二子复仇，其志可嘉！因文恩奏请从征，而隶于锦囊麾下，二人者必许之矣。乃少年喜事，不知进退，竟违苟林父之命，而为彘季之渡河。苟非其父有灵，见形托梦，其不至于邲之战者几希矣！虽然，孝出至性，水夫人母子之德化，感人至深，然后文容乃有斯子。
六雄效顺，其为为福建六雄无疑，不图应在在六熊，而仍以锦囊遇之也。然则鸡笼诛夜叉一回，不徒为素臣未遇点缀生色焉。文如国手下棋，不肯使一闲着，安得不成奇书？
第一百三十四回 泰运将开囊括扶桑日本 疑胎乍脱血凝铁丐银儿
文龙签发捷报已毕，差二十名兵，拨一快艇，即日渡洋投递。另派军士，飞报前门、后户、游徼各师。传谕文恩，将木秀紧紧守护。拨亲兵入山，砍截坚韧木料，连夜制起囚笼，把他装入，钉上粗重镣铐，以备起解。次日下午，福建巡抚派福州镇总兵渡台接护俘囚，用了二十四名兵，才把囚车扛过船来。总兵上岸叩谒，呈递回咨，复与文恩在船交接，领解自去。
这三四日内，各军得信，陆续差人到营，面禀机密，都说：“倭人张皇已极。外援既绝，内无主谋。若乘胜回帅，可以一鼓荡平！”文龙因已约会浙、闽沿海诸军，井听于公之言，不肯速进。且因带来各军，虽有五六千兵，足敷调遣，却都是文府旧属，将来奏报战阵情形，难免他人猜忌；须俟浙、闽会师，亲知灼见，方无后虑。仍令各军来人传谕诸将，不得妄动，静候示期。
原来木秀夫妇天生勇力，通国畏之如虎；诸臣中倾心献媚，导以悻逆。倭工向来守府，政权尽出上将军，以故谋危宗社，易如反掌。然木秀性淫惧内，创乱以来，兵权皆出宽吉。自欢喜佛涅槃示像，军士大半解体。小人无常，从前附翼恣毒，到此地位，眼见官兵压境，连仗败绩，逃出鸡笼。而木秀毫不省悟，仍在营中宣淫无度，知其不能成功，遂各顾身家，无人肯为划策。单有宋素卿一人 是其腹心，虽居中将之任，实未统兵，此时亦无能为力。乃木秀被俘，全军覆没；官军得信，连射箭书。东京城中，人心汹汹，争先倒戈，欲杀木氏全家。宋素卿知众不容已，急从水关泅出，径回佐渡岛去了。幸有宽吉母族藤峡种臣，向为倭王大成藏书记，受木秀陆军少将之职，闻乱出现，始得弹压下去。龙生等差禀时，正值士无斗志，师绝外援，各路探报，亦均言倭民闻鸡笼之败，皆愿早降，故诸军差并，不期而会。奈文龙号令严明，众将只得整兵而待。
到初七日，外护报称：“浙江都指挥率领宁、绍、台八卫十五所之兵，及福建、厦门、汀二镇师船，均于午刻齐集．听候大将军差遣。”文龙谕令进见，各将排班参谒。点了浙江都指挥统率所部，随自己进兵。厦、汀州二镇之船，因其熟悉闽洋险害，暂在洋面梭巡，以代文恩，并与吉于公、锦囊水陆策应。一面飞饬各属将，仍照所派地方，于十一日黎明，一齐登岸进剿。除木秀乱党外，倭民投诚，即便妥为镇抚，再听后令。
处分甫定，即将大营全拔，文龙、文恩乘马当先，重至山脚巡视一周，叮嘱杏、锦二人，加意防守，麾兵上船。文恩军中早经预备牲牢，请文龙过船祭海。恰好风起西南，便各挂帆而上，旌旗耀日，戈戟凝霜，将领个个英雄，兵士人人敌忾。连江卫所之船，共有二十四号大舰、三十号小艇，满载五千兵，海面虽宽，亦觉拥挤。到了离山已远，波浪壮阔，各船始拢在一路，排个雁翅式，如墙而进。
是日，行至对马岛，收入南面港口。铁丐率领岛兵，过船参见，文龙不敢当主将之礼，辞了又辞。铁丐那里肯依．定要被执叩头，说道：“称呼咱也不肯让的。这礼数是会典上所载，况全军耳且所寄，老侄不必过推！”文龙无奈，只得受了属礼。连忙请入内舱，再施叔侄之礼，铁丐也就不辞。两人寒暄数语，铁丐接着道：“咱离海岛已久，此番与龙兄游徼，看岛中情形，不比从前跟那没屌子的做事，变成强悍风气。连扶余一国，如今也被何如令叔祖、景大伯教化，讲些仁义道德、礼乐文章起来。单有这倭国，被木秀弄到这般地位！景大元帅志在四海，常欲洗荡秽浊，由东而西，使欧罗巴洲亦奉圣教，可借一时志愿不遂。今吾侄奉命出师，旬日之间，元凶已获，东灜三岛不足平也！但木秀已死，尚有琉球党恶，谋害倭王，必得南向问罪，收入版图，方无后患！尚氏久受本朝煦育，高皇帝赐以操舟，三十六姓始有舟楫之利，通道东海；乃敢背弃明誓，助木灭源，一举灭之，亦不为过！台湾孤悬海中，久无所属，亦宣乘势取之。目前师船既多，军威颇壮，廓清东南洋面，正在此时！咱与龙兄商量，所见甚合。老侄此来，定建非常之功矣！”
文龙道：“愚侄因父病勉当重任，幸不贻误！俟略定倭地，即欲请旨内渡。琉球之事，当移鸡笼之军前去，与闻、施二将合办，自能得手。台湾已在掌握，只须布置得宜，便成海外重镇。将来一切经营，还仗几位世伯之力！”两人深谈，不觉半夜。舵工进报，西风大作。铁丐大笑道：“此天助老侄成功也！”因即辞别回船，同时起碇，送出港口，才分道自去。
这里大军数十号船，于初九日傍晚，已抵倭国东京港外。吩咐散泊，以观动静。那知倭兵竟无一船守口，次日，文龙打发两员卫官，带领二三十个众营兵士，都扮作商人模样，乘一小艇进港，若无盘詰，即便登岸，侦探实情，回营报命。未到午牌，各人陆续回船禀明：原来倭主源氏一族，已被木秀幽禁，继而送至琉球，教琉王用计戕害，竟无噪类，倭民切骨。自木秀败退，搜寻源氏，拟图兴复。奈王族向无多人，疏远者本列齐民，执业单污，难胜继统之任，倭民今无所禀，七张八角，贾于市者辍业以嬉，耕于国者坐食而待。正在纷纷扰扰，传闻木秀被俘，天兵全胜，莫不翘首盼望。而木秀派留已败兵将，渐渐散归，单有一种匪徒，趁着国中无主，蠢然思动，以故民间之望天兵，愈加激切。
文龙听禀之后，传令各部即时启碇，登岸之后，排齐队伍，分一半驻扎城外，亲率一半直入东京。如遇倭民，各将好言慰劳，不许妄杀一人，妄取一物。诸军遵令前进，那些倭民见是中朝统帅旗帜，一时喧传，聚集观看，老幼男女，欢声雷动，都在岸上伏地磕头。刚进内港，即有许多倭人，撑出小船，前来挽引坐舰 一路山明水秀，然好风景。
文龙因倭民诚恳，令文宽、文敏带刀侍立，在船头眺望，暗想日本古称三神山，秦皇、汉帝因动求仙之想，屡次遣人寻觅，迄不能到；隋唐以后，市舶稍通，惜无文人往来