最全的最热的西湖二记TXT电子书在线阅读-第42部分-热点电子书

①　土库——贮藏财物的私人库房。　

①　陈平——汉刘邦谋臣，足智多谋。　

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　　用虎狼药；不管病人死活，只要自己趁银子。伟兀氏原是大富乡宦之家，凡　

　　是医人，无不垂涎，见他家来接，不胜欣幸之至。初始一个姓赵的来医道：　

　　　“我如今好造房子了。”又是一个姓钱的道：“我如今好婚男了。”又是一　

　　个姓孙的道：“我如今好嫁女了。”又是一个姓李的道：“我如今有棺材本　

　　了。”温凉寒燥湿的药一并并用，望闻问切一毫不知，君臣佐使全然不晓，　

　　王叔和的《脉诀》也不知是怎么样的，就是陈最良将《诗经》来按方用药，　

　　　“既见君子，云胡不瘳”，“之子于归，言抹其马”等方也全然不解。将这　

　　个忽术娘子弄得七颠八倒，一丝两气，渐渐危笃。这朵那女虽然聪明能事，　

　　却不曾读得女科《圣惠方》，勉强假充医人不得。见病势渐危，无可奈何，　

　　只得焚一炷香祷告天地，剪下一块股肉下来，煎汤与娘子吃。那娘子已是几　

　　日汤水不下咽，吃了这汤觉得有味，渐渐回生，果是诚心所感。有诗为证：　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　　　　　　　　　　只见孝子■股，那曾义女割肉？　

　　　　　　　　　　　朵那直恁忠心，一片精诚祷祝。　

　　　　　　　话说这朵那女割股煎汤，救好了主母，并不在主母面前露一毫影响，连　

　　忽术娘子也还只道是医药之效，用千金厚礼谢了赵、钱、孙、李四个医人。　

　　那赵、钱、孙、李得了厚礼，自以为医道之妙，扬扬得意，自不必说。　

　　　　　　　不觉光阴似箭，捻指间三年孝满除灵，忽术娘子念郎君临死之言，不可　

　　违背。那时朵那女已是二十三岁了。遂叫一个媒婆来，要与朵那女说亲，嫁　

　　他一个好丈夫。虽然朵那女在家料理有余，只当擎天的碧玉柱一般，忽术娘　

　　子甚是不舍得嫁他出去。争奈这朵那女是个古怪之人，料得当日家主偷偷摸　

　　摸，尚且不肯承当，何况肯为以下之人，只当亲生女儿一般，嫁他一个有体　

　　面的人去。正要叫人去寻媒婆来与他议亲，朵那女得知了，坚执不要道：“俺　

　　生为伟兀氏家中之人，死为伟兀氏家中之鬼，断不要嫁丈夫。况且家主已死，　

　　只得主母一人在家，正好陪伴终身，伏事主母，俺怎好抛撇而去？生则与主　

　　母同生，死则与主母同死。”发誓一生一世不愿出嫁丈夫。忽术娘子道：“你　

　　既有主母之心，不愿出嫁，我寻一个女婿入赘在家可好？”朵那女咬住牙管　

　　摇得头落，只是不要丈夫。忽术娘子大笑道：“世上那里有终身不愿嫁丈夫　

　　的？俺眼里没有见。你休得说这话，误了你终身大事。从来道　‘男大须婚，　

　　女大须嫁’，这是中国的孔夫子制定之礼，况且那石二姐是个石女儿，他的　

　　母亲还说道：　‘是人家有个上和下睦，偏你石二姐没个夫唱妇随。’少不得　

　　也请了个有口齿的媒人　‘信使可复’，许了个大鼻子的女婿‘器欲难量’。　

　　前日你不愿随你家主，想是你见他鼻子不大，心里有轻薄之意，俺如今不免　

　　寻一个大大鼻子就像回回国里来的，与你作个对儿便罢。”朵那女坚执不愿。　

　　忽术娘子道：“你休得口硬心肠软，一时失口，明日难守青春。一时变卦，　

　　猛可里要寻丈夫起来，俺急地没处寻个大鼻头与你作对。”说罢，大笑不住。　

　　此事传闻开去，有人做只曲儿嘲笑道：　

②　■（kuī，音亏）——割。　

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　　　　　　　　　　朵那女，生性偏，怎生不结丈夫缘。莫不是石二姐，行不得方和便？故意是女将男换。若　

　　　　　　果是有那件的东西也，这烈火干柴怎地瞒？　

　　　　　话说朵那女立定主意，断然不要丈夫。那年二十五岁，是至正壬辰年，　

杭州潮水不波。昔宋末海潮不波而宋亡，元末海潮不波而元亡，盖杭州是闹　

潮，不闹是其大变也。那时元朝君臣，安于淫佚昏乱，全凭贿赂衙门人役为　

主，官也分，吏也分，四方冤苦，民情不得上闻，以致红巾贼起，杀人如麻，　

都以白莲教倡乱，蕲、黄徐寿辉的贼党率领数千人，攻破了昱岭关，直杀到　

余杭县。七月初十日，杭州承平日久，一毫武备俱无，怎生抵敌？兼城中人　

都无数日之粮，先自鼎沸起来，被贼人乘机攻破了杭州城。贼将一支兵屯于　

明庆寺，一支兵屯于北关门妙行寺，假称弥勒佛出世，眩惑众人。三平章定　

定逃往嘉兴，郎中脱脱，逃往江南，独有浙省参政樊执敬投于天水桥而死，　

宝哥与妻子同投于西湖而死。贼兵抢掠府库金帛一空。杭州城中鼎沸，其祸　

甚是惨酷。刘伯温先生有　《悲杭城歌》为证：　

　　　　　　　　　　观音渡口天狗落，北关门外尘沙恶。　

　　　　　　　　　　健儿披发走如风，女哭男啼撼城郭。　

　　　　　　　　　　忆昔江头十五州，钱塘富庶称第一。　

　　　　　　　　　　高门画戟拥雄藩，艳舞清歌乐终日。　

　　　　　　　　　　割膻进酒皆俊郎，呵叱闲人气骄逸。　

　　　　　　　　　　一朝奔迸各西东，玉■金杯散蓬荜。　

　　　　　　　　　　清都太微天听高，虎略龙韬缄石室。　

　　　　　　　　　　长风夜吹血腥入，吴山浙河惨萧瑟。　

　　　　　　　　　　城上阵云凝不飞，独客无声泪交溢。　

　　　　　话说那乱贼杀入杭州城，沿家抢掳过去，抢到伟兀氏家中，忽术娘子正　

要逃走，恰被乱贼一把拿住，背剪地绑在庭柱上，将那雪花也似钢刀，放在　

忽术娘子项脖之上，只待下刀。合家丫鬟小厮都惊得魂不附体，四散逃走。　

内中闪出那个铁铮铮不怕死的朵那女，赶上前一把抱住主母身体，愿以身代　

主母之死。果是：　

　　　　　　　　　　岁寒知松柏，国乱显忠臣。　

朵那女口口声声对那乱贼道：“将军到此，不过是要钱财，何苦杀人？家中　

宝贝珠玉，尽是俺家掌管，主母一毫不知。将军若赦主母之死，俺领将军到　

库中，将金珠宝玉尽数献与将军。”那些乱贼都一齐道：“讲得有理，讲得　

有理。”把忽术娘子即忙解了绳索，押着朵那女。朵那女领了乱贼到于库中，　

将金珠宝玉任凭乱贼搬抢。那些乱贼一边搬抢，又有数人见朵那女生得标致，　

要奸淫朵那女。朵那女就夺过一把刀来，对乱贼大骂道：“俺主贵为荆南太　

守，我发誓不嫁丈夫，不适他姓，以尽俺一生忠孝之心。况你是何等样人，　

俺肯从你？宁可自死，决不受辱！”说罢，便将刀要自刎。乱贼惊异，又因　

得了重宝，遂放舍而去。乱贼出得门，朵那女涕泣跪告主母道：“一库宝货　

都教俺掌管，为救主母，只得弃了财宝，以救主母之命。俺既失了财宝，负　

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　　了主母教俺掌管之意，俺有何面目活在世上？断然今日要死了。”忽术娘子　

　　大叫道：“物轻人重，怎生要死？”急急要夺住他的刀，说时迟，那时快，　

　　朵那女已一刀自刎而死矣，鲜血淋漓，喉管俱断。主母抚尸大哭不住，只得　

　　将好棺木盛殓。忽术娘子因吃了惊，又见朵那女殉节而亡，没了这个心腹之　

　　人，好生痛苦，哭了一月，那怯弱病复发，遂吐血而亡。家中就将朵那女合　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
　　葬于一处。义女殉节，他何曾读《四书》上“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”　

　　这两句来，不知不觉率性而行，做将出来掀天揭地，真千古罕见之事，强似　

　　如今假读书之人，受了朝廷大俸大禄，不肯仗节死难，做了负义贼臣，留与　

　　千古唾骂，看了这篇传，岂不羞死。当时有诗一首，单赞此女妙处：　

　　　　　　　　　　　　　谁读玄黄字，能知理道深。　

　　　　　　　　　　　　　守财殉死节，■股吁天心。　

　　　　　　　　　　　　　颈拼苌弘血，心同伯氏箴。　

　　　　　　　　　　　　　千秋应未陨，岂与俗浮沉？　

①　虎兕　（sì，音四）——虎和犀牛。比喻凶恶残暴的人。　

②　柙　（xiá，音匣）——关野兽的笼子。　

③　龟玉毁于椟中——龟甲和宝玉这些贵重的东西在匣中被毁坏。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二十卷　巧妓佐夫成名　

　　　　　　　　　　野狐变幻及奸臣，亦有衔冤堕落身。　

　　　　　　　　　　谪降神仙并古佛，就中人品不同伦。　

　　　　　话说妓女之中，人品尽自不同，不可一律而论。第一句“野狐变幻及奸　

臣”，那野狐变幻是李师师，就是宋徽宗与他相好的。李师师是汴京名妓，　

容貌非常艳丽，果然是宋宫中三千粉黛、八百娇娥，也比他不得标致。秦少　

游曾有赠李师师的词儿道：“看遍颍川花，不似师师好。”此词传播于宫禁　

之中，因此徽宗动念，不是从地道里走将出来，就是载李师师进宫，与他日　

逐盘桓淫戏。徽宗最喜道教，敬重一个道士林灵素，精通道法，能知天上地　

下、神仙鬼魅之事。一日雪天，在宫中与徽宗同在火炉边向火，林灵素忽然　

闻得一阵异香袭人，惊起向空作礼道：“天上九华玉真仙子过。”少顷之间，　

却是安妃走来。停了一会，林灵素闻得一阵狐臊臭，大惊道：“怎么宫中有　

野狐精？”急起搜索，少顷之间，却是李师师走来。林灵素大骂道：“怎生　

野狐精敢大胆在宫中作怪？”急忙取火炉中铁火箸，要把李师师刺死。徽宗　

慌张，急忙抱住，不容下手。后来人方知李师师是野狐精，所以能媚人如此，　

所谓“野狐变幻”者此也。惠州曾有一个娼女，被天雷震死，身上有朱书一　

行字道：“李林甫以毒虐弄权，帝命震死，七世为牛九世娼。”所谓“奸臣”　

者此也。　

　　　　　第二句“亦有衔冤堕落身”，那衔冤的是玉通长老，在临安竹林峰水月　

寺修行二十年，且是至诚。柳府尹只因玉通不来参谒，心中着恼，暗暗叫营　

妓红莲假装寡妇，清明祭扫，挨进水月寺，要他坦腹磨脐。那玉通生平不曾　

见此物之面，怎生便熬得住？霎时间不觉磨出那好事来。柳府尹做首诗来嘲　

笑道：　

　　　　　　　　　　水月禅师号玉通，十年不下竹林峰。　

　　　　　　　　　　可怜数点菩提水，倾入红莲两瓣中。　

玉通见了，甚羞甚恨，道：“我好端端在此修行，何苦设计赚我，却怎生饶　

得他过？”遂写八句偈道：　

　　　　　　　　　　自入禅门无挂碍，五十三年心自在。　

　　　　　　　　　　只因一点念头差，犯了如来淫色戒。　

　　　　　　　　　　你使红莲破我戒，我欠红莲一宿债。　

　　　　　　　　　　我身德行被你亏，你家门风被我坏。　

写罢，遂翻一个筋头投入柳府尹浑家胞内，做个女儿，长大为娼，就名柳翠，　

居于抱剑营。但一灵不迷，性好佛法，极喜施舍，造桥万松岭下，名柳翠桥；　

凿井营中，名柳翠井，感得道兄皋亭山月明和尚为说佛法因果、本来面目，　

柳翠言下大悟，遂沐浴端坐而化，归骨皋亭山，所谓“衔冤”者此也。宋时　

有个妓女，聪明无比，名满长安，口中时时出青莲花之香。学士欧阳修道：　

　“这女子前世定是诵《法华经》之人，只因一念之差，误落风尘。那诵　《法　

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华经》者，口中方吐青莲花香。”特召这个妓女来问道：“你曾诵《法华经》　

否？”妓女道：“不曾诵。”欧阳修即取一部《法华经》与他诵，诵过一遍　

之后，就背得出，果像平日惯诵之人。但投胎之时，一点色情不断，误堕风　

尘，所谓“堕落”者此也。　

　　　　　那“谪降神仙”是唐时女妓曹文姬，工于翰墨，为关中第一，号为“书　

仙”。凡求为伉俪者，先投诗一首，以待其自择。那投诗之人，堆山积海而　

来，文姬只是不理。岷江有任生者，投首诗道：　

　　　　　　　　　玉皇殿上掌书仙，一点尘心谪九天。　

　　　　　　　　　莫怪浓香薰腻骨，霞衣曾惹御炉烟。　

文姬得诗，大喜道：“他知我来历。”遂结为夫妻。五年后因歌送春诗，乃　

对任生道：“妾本上界司书仙，以情爱谪居人世，今当升天，子宜偕行。”　

遂见朱衣吏持玉版而至道：“李长吉才子新撰《白玉楼记》，召汝书碑。”　

任生方悟文姬为天上仙女，遂同拜命，举步腾云而去，世因名此地为“升仙　

里”。那“古佛”是唐朝庆历年间延州一个女妓，专与无赖贫穷之人交合，　

不接钱钞，如此几年而死。后来一个西域僧绕墓礼拜。众人都笑道：“这是　

淫娼，怎生礼拜？”西域僧道：“此是舍身菩萨化身，因见贫穷无赖之人无　

力娶妻、无钱得嫖，所以化身为娼，以济贫人之欲。”说罢，掘出骨头来看，　

果是一具黄金锁子骨，节节勾连。众人大惊，遂建塔设斋，极其弘丽。　

　　　　　看官，你道妓女之中，种种不同如此。唐、宋、元都有官妓，我国初洪　

武爷时也有官妓，共建十六楼于南京：　

　　　　　　　　　来宾　重译　清江　石城　鹤鸣　醉仙　

　　　　　　　　　乐民　集贤　讴歌　鼓腹　轻烟　淡粉　

　　　　　　　　　梅妍　翠柳　南市　北市　

只因后来百官退朝之暇，都集于妓家，牙牌累累，悬于窗■，终日喧哗，政　

事废弛，因此庶吉士解缙奏道：“官妓非人道所为，可禁绝之。”后都御史　

顾佐特上一疏，从此革去官妓。但娼妓之中，从来有能事之人，有男子做不　

来的，他偏做得。　

　　　　　话说嘉靖年间，京师有个女妓邵金宝，与口西戴纶相好。这戴纶后为京　

营参将，因与咸宁侯往来带累，犯在狱中，将问成死罪。戴纶自分必死，况　

且家乡有数千里之远，若不死在刀下，少不得要死在狱中，遂取出囊中三千　

余金，付与邵金宝道：“俺今下�

《西湖二记》

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西湖二记- 第42部分