赞拜。忽然这位新娘一交跌倒在地，连搀扶婆也扶不住。众位女娘急急把这
位新娘搀入香房，把姜汤来灌，还不曾下喉，早已气绝而亡了。满堂人无不
惊叹。
谁知成亲宴，翻作送丧筵。
话说那位新娘一死之后，霎时间尸骸臭烂，就有千千万万蛆虫攒食，满
堂会筵之客登时掩鼻而散。马氏一门见臭秽难当，蛆虫四散爬开，即将衾褥
包裹而出，掘土成坎，埋于沙滩之上，合门好生不乐，道：“那里走出这个
没爷娘的怪物，走到咱家作神作怪，弄出这场没兴没头的事。”遂把花烛礼
筵一齐收拾起。众人都道：“怎生有如此怪事？好端端一位女娘，霎时间变
出这场怪异，好道不明白。咱们且到他前日住居之地瞧一瞧，委是何等怪物。”
走到江边，不见前日系的那只小小渔船，遂另觅了一只船，依前日那女子棹
的路，荡来荡去，并不见前日那间破茅屋并江心紫竹林之处。众人寻了一通，
只得回来道：“咱们前日白日见鬼了，拟定是个妖精鬼怪出来迷人，幸得马
家香火旺，妖怪迷他不得，反自死了。若着了他手，再迟几时，马家一门性
命休矣。”马小官听得此说，心中着实慌张，一则是空做了一番新郎，受用
了一个臭尸首，好生羞惭；一则听了此话，恐这妖精鬼怪，日后还有不可知
… 25…
之祸。终日忧愁，反生出一场病来。独欢喜杀了那十个读 《普门品》三个读
《金刚经》的人，道：“又是咱们造化高，不去读《法华经》，若读熟了时，
这臭尸首准定是咱们受用了。幸得马小官消除灾障，顶缸捉代，替咱们出了
这一番丑，如今又生出一场病来，这是白手求妻的饶头、做假新郎的利市哩！”
不说这一干人自得其得，话说马小官病了一场，后来也渐渐好了。一日，
同一干人出外，打从这女子坟前走过。众人都取笑道：“这是你妻子哩！”
马小官满面羞惭道：“说他怎的？”只见一个西域老僧，梵相奇古，在这女
子坟上磕头礼拜个不住。众人向老僧道：“你怎生如此至诚礼拜这个女子坟
①
墓？”老僧道：“檀越道他是个女子么？你们肉眼心胎，不识异人，他本是
南海落迦山紫竹林中大慈大悲救苦难观世音菩萨。他见你们不信三宝，杀生
害命，好酒好色，忘了本来面目，特翻身变个女子，故意以卖鱼为生，化度
你们，劝你们皈依三宝，念经念佛。你们却迷而不悟，错认他做女子，他所
以脱胎而去，即时臭烂，以见女色不可贪恋，四大不能久长之意。作们还说
他是个女子！”众人道：“你们出家人专好捏怪，说神说佛。有何凭据说他
是观世音化身？”老僧道：“若是佛菩萨显化，其骨是锁子连环骨，骨节都
勾连不散。檀越不信，老僧试挑与列位看。”老僧不打诳语，就把手中锡杖
将面上一堆沙土细细拨开，挑出那一副骨头来，果是一具锁子骨，节节勾连，
玲珑剔透，如黄金之色，异香袭袭。众人方信其言。那老僧把这一具黄金锁
子骨将锡杖横挑在肩上，耸身驾云，腾空而去。众人方知是罗汉临凡，合掌
向空礼拜，始信前日紫竹林就是南海之像。自此之后，陕右多皈依三宝、诵
经念佛之人。马氏一家笃信佛法，都成正果。因此，有人仿佛那日形容，画
成“鱼篮观音”之像，传流于世。我朝金华宋景濂学士作《鱼篮观音赞》道：
唯我大士，慈悯众生，耽着五欲，不求解脱。乃化女子，端严姝丽，因其所慕，导入善门。
一刹那间，遽尔变坏；昔如红莲，芳艳袭人；今则臭腐，虫蛆流蚀。世间诸色，本属空假，众
生愚痴，谓假为真。类蛾赴火，飞逐弗已，不至陨命，何有止息！当知实相，圆同太虚，无媸
①
无妍 ，谁能破坏？大士之灵，如月在天，不分净秽，普皆照了！凡皈依者，得大饶益，愿即同
归，萨婆若海。
列位看官，那观世音菩萨只因世上人贪财好色，忘记了自己本来面目，
故意化作女子劝化世人，况且观音菩萨原是男身女相，岂有要嫁丈夫之理！
但有一种欲界女仙，未证大罗天仙地位，不免也要下嫁人间，寻个丈夫，亦
是冥数使然。若是西湖之上，团团秀气，奕奕灵光，常有水仙出现，不则一
事，就如苏小小与司马才仲做了西湖水仙，这是一个水仙了。还有一个水仙，
也与苏小小不甚差远，听在下慢慢说来。
话说西湖之上有一座此君堂，修竹数万竿，萧疏可爱。因晋人王子猷爱
竹，有“何可一日无此君”之语，后人因此遂名竹为“此君”。堂中万竹林
① 檀越——佛教名词，意为施主。
① 无媸 （chī，音吃）无妍（y án，音严）——无丑无美。媸，相貌丑；妍，美丽。
… 26…
立，就建堂名为“此君堂”。苏东坡来杭州做太守，最爱此处幽雅，曾有《此
君堂》诗道：
卧听谡谡碎龙鳞，俯看苍苍立玉身。
一舸鸱夷浮海去，尚余君子六千人。
话说此君堂有了苏东坡这一首诗，更觉增重，流传到苏东坡之后，太原有个
诗人姓邢名凤字君瑞，是个少年英俊之辈，丰姿不群，典雅出格。邢君瑞因
见白乐天也是太原人，曾来杭州做太守，每每作诗称赞西湖之妙，日日游于
湖上，笙箫歌妓，时常不辍。后来离任西湖，竟害了相思之病，恋恋不舍，
做了千古风流话柄，传流于世。他是前辈人，恁般如此妙，难道俺是后辈，
便不如他不成，不可把他一个人占尽了“风流”二字，俺不免也到西湖上一
游，虽比不得他是官人，奢华豪爽，有妓女箫管之乐，但古诗有云：
何必丝与竹，山水有清音。
俺穷秀才自有穷秀才的乐事，何必与他一样。说罢，便收拾了琴剑书箱，上
路行程。不则一日，来于杭州游玩。走到西湖之上，看得这此君堂水竹清幽，
分外有趣，出奇争胜，就将行李搬入此中，与了管事人些房租，将来坐下，
水光山色，尽在面前，竟如图中蓬莱三岛一样。邢君瑞好不乐意，日日游于
南北两山之处，遂题“西湖十景”诗——
《苏堤春晓》：
孤山落日趁疏钟，画舫参差柳岸风。
莺梦初醒人未起，金鸦飞上五云东。
《断桥残雪》：
望湖亭外半青山，跨水修桥影亦寒。
待泮痕边分草绿，鹤惊碎玉琢阑干。
《雷峰夕照》：
塔影初收日色昏，隔墙人语近甘园。
南山游遍分归路，半入钱塘半暗门。
《曲院风荷》：
避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。
爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。
《平湖秋月》：
万顷寒光一夕铺，冰轮行处片云无。
鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。
《柳浪闻莺》：
如簧巧啭最高枝，苑柳青归万缕丝。
玉辇不来春又老，声声诉与落花知。
《花港观鱼》：
断汲唯余旧姓传，倚阑投饵说当年。
沙鸥曾见园兴废，近日游人又玉泉。
… 27…
《南屏晚钟》：
涑水崖碑半绿苔，春游谁向此山来？
晚烟深处蒲牢向，僧自城中应供回。
《三潭印月》：
塔边分占宿湖船，宝鉴开奁水接天。
横笛叫云何处起，波心惊觉老龙眠。
《两峰插云》：
浮图对立晓崔嵬，积翠浮空霁霭迷。
试向凤凰山上望，南高天近北烟低。
话说邢君瑞游于南北两山之间，到处题咏，自得其得。那时正值清明节
序，西湖之盛，莫盛于清明。清明前两日名为“寒食”，杭州风俗，清明日
人家屋檐都插柳枝，青茜可爱，男女尽将柳枝戴在头上。又有两句俗语道得
好：“清明不戴柳，红颜成皓首。”小孩子差读了道：“清明不戴柳，死去
变黄狗。”甚为可笑。
杭州此日，家家上坟祭扫，南北两山，车马如云，酒樽食箩，山家村店，
无处不是饮酒之人。有湖船的，雇觅湖船；没湖船的，藉地而坐，笙箫鼓乐，
揭地喧天。苏堤一带，桃红柳绿，莺啼燕舞，花草争妍，无一处不是赏心乐
事。还有那跑马走索、飞钱抛钹、踢木撒沙、吞刀吐火，货郎贩卖希奇古怪
时新玩弄之物，无所不有，香车宝马，妇人女子，挨挨挤挤，好生热闹。邢
君端看了这般繁华景致，分外高兴。有柳耆卿词为证：
折桐花烂熳，乍疏雨，洗清明。正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。倾城，尽寻胜去，骤
① ②
雕鞍、绀■ 出郊■ 。风暖繁弦翠管，万家齐奏新声。盈盈，斗草踏青。人艳冶，递逢迎。向
①
路旁，往往遗簪珥，珠翠纵横。欢情，对佳丽地，任金■竭，王山倾。拚却明朝永日，画堂一
枕春醒。
话说邢君瑞在苏堤上挨来挤去，眉梢眼底，不知看了多少好妇人女子。
②
晚间到此君堂中，甚是寂寞不过，只得取出随身的那张金徽玉轸焦尾琴来，
③
按了宫商角徵羽 ，弹《汉宫秋月》一曲。那时春景融和，花香扑鼻，月满中
庭，游鱼喷跳，邢君瑞悠悠扬扬，正弹到得意之处，忽然间万竹丛中有人娇
声细语的赞道：“妙哉《汉宫秋月》之曲，此非俗人之所能弹也。”邢君瑞
大异，便放下了手，遥望见一女子穿花度竹而来，淡妆素服，果是：
遮遮掩掩穿芳径，料应小脚儿难行。
这女子缓步弓鞋，轻移罗袜，渐渐的走到面前。邢君瑞打一看时，与日间见
① 绀■——张着天青色车幔的车驾。绀■，天青色车幔。
② ■（jiōng，音窘 〈阴平〉）——野外。
① 金■ （léi，音雷）——古时盛酒的器具，形状像壶。
② 轸 （zhěn，音疹）——通“■”，指弦乐器上用来调声的轴。
③ 宫商角徵（zhǐ，音止）羽——中国五声音阶的名称，相当于现行简谱的1、2、3、5、6。
… 28…
的妇人女子更自不同，怎见得这女子的妙处：
淡淡丰姿，盈盈态度。秋水为神玉为骨，见脂粉嫌他点染；芙蓉如面柳如眉，看百花兀自
娇羞。香雾云鬟，蕊珠宫仙子下降；朱唇玉貌，瑶台畔帝女临凡。
邢君瑞见这般出色女子，疑心是贵家宅眷，起身正欲走避。你道这女子好怪，
启一点朱唇，露两行碎玉，轻轻的道：“君瑞幸毋避我，妾有诗奉闻。”遂
吟诗一首道：
娉婷少女踏春阳，无处春阳不断肠。
舞袖弓腰浑忘却，罗衣虚度五秋霜。
那女子的歌声真如骊珠一串，百啭黄鹂。邢君瑞暗暗的道：“这女子怎生知
道俺表字君瑞，忒煞奇怪。莫不是东墙之东、西楼之西。那里曾相见过来？
端的奇异，俺眼里曾没有见这等出色女子。”便风发了一个邢君瑞，高兴勃
勃，那里按纳得住，也接口吟一首诗以挑之道：
意态精神画亦难，不知何事出仙坛！
此君堂上云深处，应与萧郎驾彩鸾。
邢君瑞吟完，那女子面上喜孜孜一笑生春，深深的道个万福道：“予心子意，
彼此相同。我与君子本有宿缘，当为配偶，奈缘分尚远，当期五年，君来守
土，相会于凤凰山下。君如不爽，千万相寻。”道罢，香风一阵袭人，忽然
不见。邢君瑞大喜道：“这明是仙女临凡，所以预知俺的名姓，又说五年君
来守土，相会于凤凰山下，这事甚奇。但一别五年，甚是遥远。古来道：‘有
情那怕隔年期。’古人相期，不过一二年，这仙女一约却就整整约了五年，
想是仙家日月与人间不同。从来说 ‘山中方七日，世上已千年’，教俺怎生
宁耐。俺不免像小孩童书房中读书 ‘图夜散书堂’，快做个手势，车水纺砖
儿的光景，速速的把这日月催趱将过去，便转眼间是五年，少不得有相逢之
日。”说罢，暗暗自笑，从此甚是得意。
一日，与一个杭州朋友贾元虚饮酒，酒席之间，邢君瑞自以为侥幸有此
奇逢，细细诉说此事。那贾元虚是个老成之人，说道：“我们这西湖之上或
有仙女临凡，亦未可知。也有鬼魅害人，假说神仙，或假托邻近女子，迷惑
外方之士。那少年不老实之人，往往只道真是仙女，真是邻近女子，与他淫
媾，不上几时，精神都被摄去，只剩得一副枯骨。如此等事甚多。我小弟试
说一件事与兄听，这是不多几年之事：
有一个姑苏吴秀才，也是个少年有才之人，来游西湖，就寓在钱塘门真
觉院中。黄昏时候，忽有叩门之声，这吴秀才开门一看，却是一个女子，容
貌标致无比，雅淡梳妆，时新衣服。�
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