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陪我去五台山取钱的人，叫作“钩子”，是个肌肉精壮的青年，经理给了他四十块钱，作为去五台山的来往车费，然后嘱咐我俩：“一块出门，是个缘分，你俩在路上要相互照顾，如果碰上麻烦事，能忍就忍。”对我说：“你出家，是有去无回，想到再也见不到你，心里有些酸酸的。”对钩子说：“你好去好回，别让我惦记。”我俩都很感动。
买长途车票时，钩子看到招牌上写着“车内播放港台流行歌曲”，非常高兴。但车开后，没有播放港台歌曲，放的是赵本山的笑话段子。钩子嚷起来：“不是放港台歌曲么？”我劝他：“经理说了，出门在外，能忍就忍。”钩子忍了，但忍得很难受，跟我说：“我很喜欢赵本山，但我不能让别人骗我。我这人，有恩报恩，有仇报仇。我之所以叫作‘钩子’，就是没人可以摆脱我，追到天涯海角，我也会把他揪出来。这次去五台山，你可别骗我。”到了五台山，已是半夜。我俩在庙宇区域外找了一户农家大炕，一人一块钱一晚。躺下后，他兴奋地跟我说：“我把汽车的轮子扎了。”然后掀开被窝，亮出里面一把刀，正是我买了又扔了的那种刀型。
我：“你我一直在一起，哪有时间扎车胎？”他嗨嗨一笑，说：“在车上就扎了，我的座位正在左后轮上，这种烂车不定开了多少年了，有块铁皮漏着洞，我一刀捅了下去。”他伸出手，只见食指、中指的指关节蹭掉了皮，凝结着黑红的血块。他是以坐姿刺下这一刀的，在动作幅度微小的情况下能刺透轮胎的厚皮，只有武术中的暗劲才能做到。
我：“你练什么功夫？”
他：“截拳道。”
他说他的家乡两年前还很闭塞，虽然有巍峨的火车站，但仅有一家书店，只卖字典。一个地痞团伙到外省的新华书店买回一本《李小龙技击术——截拳道》，影响得全城痞子都是李小龙的发型，打群架时，多有侧踢、旋踢等漂亮动作。
出于对李小龙的尊重，他加入了地痞团伙。他这种新痞子，是没有资格看原版书的，看的是一个抄录本，没有图。他被告知，原书上有李小龙的动作示范照片。为了看到原书，他浴血奋斗，刀劈了一个叫杜秋的敌对痞子后，得到了看原书的奖赏。
原书质量欠佳，纸张很薄，痞子们用透明胶布粘了每一页，避免人多翻烂的危险。因为贴满胶布，原书的厚度惊人，只好拆成了三本。
李小龙的真身影像令他泪如雨下，虽然文字熟悉，但他还是看了一整夜，天亮后，他被派出所抓捕。
他蹲了十五天班房，满脑子都是此书，终于发现了两个常人忽略的地方：
一、书中除了直拳勾拳，还写了鞭拳，要求在动作不大的情况下，打出抡鞭子的劲来，大多数痞子练此拳法都震得脑袋生疼，所以就不练了；
二、书中有一个体能训练，不是上下抬动杠铃，而是把杠铃静止在胸前，体会两臂内在的流动感，大部分痞子觉得和打架无关，就不练了。
众痞子学的都是李小龙的动作，而他从那两点悟出了李小龙的内功。
出了班房，他成为李小龙的化身，在城中四处打架，惊动了酒吧经理，经理跟他说：“李小龙练好武功后去拍电影，人家用在正事上了。你是在浪费自己，到我这工作吧。”他不为所动，经理拿出一盘录像带，是李小龙主演的《龙争虎斗》。他痛哭流涕地看完，经理劝他：“这帮痞子弄本书都那么难，跟他们混，可能一辈子都看不到这录像，但我很轻松地就搞来了，所以人还是要跟着高档次的人混。”说服力太强了，他参加了工作。后来经理让他看齐了李小龙主演的电影，他从此对经理死心塌地。
钩子告诉我，李小龙英年早逝，死因扑朔迷离，有说药物中毒，有说为人所害，他将来挣了钱，一定自费去香港，查明李小龙的死因，为他报仇。
他说：“李小龙是神，我跟他学的不单是武功，还有做人的道理。他拍的电影，都在教育世人——人，要做到恩怨分明。你要是老老实实把钱交了，你我自然是朋友；如果你耍我，就是仇人。为报仇，我不怕死。”他说累了，就缩头睡去，睡得像个小孩。我起身下床，离他而去。
我在酒吧讲了假话，说五台山有接收我出家的庙宇，其实没有，我原想效法风湿跪求出家的做法，多在几个寺庙前跪跪，感动了哪座庙，便在哪座庙出家。钩子明日跟我去上山，发现我如此没谱，精神上一定会受不了，所以我决定今晚上山，找家富裕寺庙，把欠款解决。
穿过一座无水桥，转过山口，眼前一片黑森森房脊，佛门浩荡，不知有多少座庙，但大多年久失修，门庭破损。见一座匾额题为“善财寺”的庙宇，虽然门上红漆退得失去颜色，但想名为“善财”，就进去碰碰运气。
院中有几个黑影在水井前打洗脚水，其中有男声女声，才知道这是个僧尼同处的大寺院。顺着房廊，见一房门虚掩着，就推门进去。
外间黑着，里间亮着灯，一个老僧人正和一个年轻尼姑坐着说话。
老僧：“年轻人都很懒，不知时光的宝贵。你的烦恼，要你自己解决。我老了，没时间烦恼，所以不知你说什么。”尼姑：“我智慧浅薄，还请师傅明白开示。”老僧：“你出家是找依靠的么，那和不出家又有什么两样？俗人们是随波逐流，而出家人要自己做自己的主。”尼姑：“我想学习。”老僧：“我这里没什么你可以学的。”尼姑急得哭了，跪在老僧脚边。老僧摇摇头，说：“好吧，我这只有一句‘南无阿弥陀佛’，你想拿就拿走吧。”尼姑：“师傅，您别难为我。”哭得更厉害了。
老和尚拿起拂尘抽了她肩膀一下，说：“别哭了，让人听见成什么样子？唉，你的资质有限，好吧，去拿本经来，我给你讲讲。”尼姑哽咽着从书架上拿来本经，搬椅子侧坐在老僧身旁。老僧戴上老花镜，打开一页，便要逐字逐句地讲起来。我抓住时机，一步跨进里屋，叫了声：“师傅。”老僧摘下眼镜，目如蜂刺地盯了我一眼，笑了声：“你来拿我什么东西？”我：“拿钱。”老僧一下来了精神，对尼姑说：“瞧，这是有慧根的人。”尼姑羡慕地抬头看我，眼角仍挂有泪花。
老僧目光中满是期许，说：“你就讲讲为什么拿钱。”我坐好，把事情原原本本讲了出来，听得老僧眉头紧锁，一拂尘抽在我胸口，叫道：“没工夫听你说事，走！”
我懊恼地出了屋，尼姑追出来，说：“师傅让我告诉你，你要真有困难，到前院客房找管事的万德师傅。”说完后，她咬着嘴唇，羞涩地看着我。
我：“还有什么话？”
她：“你是坏人么？”
我：“……不是。”
她：“你可别到我们这干坏事呀，要知道，会有报应的。”我：“你这是什么话？”她：“……对不起。”她飞跑回屋。
客房是个狭长厢房，摆了二十几张床，最里面一张床前有桌子，摆着笔墨纸砚，一个年轻和尚在画国画山水，三五个和尚围着看，其余的和尚坐在床上或聊天或读经。
我问床上的和尚：“万德师傅？”和尚向画画的和尚一指，我就凑到看画人中。他画完，把画夹在挂手巾的绳子上，凝视一会，取下揉成一团。
一个观画的和尚说：“你这是干什么？”万德：“画得不好。”观画和尚：“不好，给我吧。”他心疼地把画展平，走回了自己的床位。
我：“万德师傅，其实我也是画画的，还考过两次美校。”万德收拾纸笔，听我这话，应了声：“我八岁就画画了，前年还考过浙江美院国画花鸟专业，没考上。”我：“啊，你是因为没考上，就看破红尘了？”他一笑：“不是。我从小喜欢两件事——学佛和学画，没考上美校，说明我应该学佛。”我俩交流起美术心得，正聊着，一个穿浅黄色袈裟的和尚走进来，问：“万德师傅？”有人向他指了，他大步走到万德面前，跪下磕了个头，说：“我是江西宝积寺和尚，请师傅安排一宿。”屋中人都穿着灰色短僧衣，他一身鲜亮袈裟，显得鹤立鸡群。万德：“你看，我这里已经住满了，你还是到其他寺院问问吧。”他二话不说，又给万德磕了个头，转身走了。
万德感慨地说：“江西的和尚风气正，懂规矩，不啰唆。”我：“我……”万德：“你的事，我想好了。你在我床上睡，我到大殿去睡。让他走，因为外面的和尚不让睡大殿的。”他把我也当作借宿者，我说不出要钱的话，只好睡了。
早晨六点时，和尚们起床到大殿上早课去了。他们七点钟回来，我已醒了，但在录像厅坐了两天，忽然能躺在床上，觉得格外舒服，怎么也不想起来。
懒到八点，有人拍我，是昨晚拿了万德画的和尚，他埋怨我：“让你在这睡，是万德的慈悲，可你也不能太懒了。要知道大殿很冷，根本不能睡人。万德等你睡着后，又回来了，在墙角板凳上坐了一夜。”我连忙起身，问：“万德师傅呢？”拿画和尚说：“到食堂给你打早点去了。你们学过画的人，见面就是亲呀。你真是画画的么？能画两笔么？”我看着桌上的砚台毛笔，说：“我是画西洋画的，素描、水粉，不是这套家伙。”拿画和尚：“不会吧？”他的眼神已把我看作了骗子。这时万德端着饭盒走进来，说：“别难为他了，我也画过素描，知道这情况。”他把一碗棒子面、一个窝头放在桌上，要我趁热快吃，然后拉拿画和尚到一边说了几句话。我吃时，拿画和尚走来，手里撑开一包榨菜，说：“你要嫌口味淡，就夹我的榨菜。”我谨慎地夹了一筷子，他笑了，说：“多夹点，我不是小气人。”我吃完饭，其他和尚都走了，只剩下万德在看书。我问他们干吗去了，他说有人在山上开了千僧宴，请一千个僧人吃午饭，他们都去了，而他是知客僧，要留下守寺。
我说这个人可真大方，万德笑道：“不见得，他觉得请我们吃饭能给自己增长财运，生意人看任何事情都是生意。”此时已八点半，钩子醒了见我不在，他发狂的样子，我可以想象。
我说：“我有事相求。”万德微笑，作出点钞票的手势，说：“是不是这个？”我惭愧点头。他一笑：“平时都是我们向别人化缘，你要钱要到这来了，有创意。”他拉开抽屉，把一本经书挪开，露出四张十元人民币，说：“我一个月零花四十元，你拿走三十吧。”三十元无法满足钩子。他观察我的表情，说：“不够？那这你也拿走。”他把最后一张十块钱拿了出来，放在桌面，和其他三张整齐地排列。
他已拿出他全部的钱，我不想破坏他助人为乐的心境，于是没有讲我和钩子的事，拿起钱，道声：“谢谢。”出了善财寺，沿着山路上行，走了二十多步，便泄了力气，坐在台阶上不想再走。此处可以眺望到善财寺院落，后院中有两个尼姑在打羽毛球，她俩穿着褐色的袈裟，裹着头巾。我看她俩打了二十分钟羽毛球，恢复力气，跑下山坡。
回到善财寺，我对万德说：“我想出家。”万德凝视我一会，说：“你的尘缘太重，有一件大事还需要你来了结，不适合出家。”我：“什么事？”他：“我不是你，说不清。你活下去，自然会知道。”我要把四十元放下，他坚持不收，嘱咐我：“你买火车票，回家吧。”走在街上，我思索着我的大事，实在想不明白会是什么。但万德的一番话，令我对出家感到索然，我很难一刀两断，我的过去便是个巨大的钩子，不管我躲在哪里，都会把我钩出来。
街角蹲着个玩弹球的小孩，他抬起头，对我说：“嘘——哥哥，是我。你应该快点回家，父亲在四处找你。他一定会弄丢了自己。”我跑起来，甩掉弟弟。
在奔跑的过程中，我想清楚了：既不出家也不回家，长久以来，我都活在别人设置的前因后果中，而今我要过我自己的生活，即便是沦为乞丐。
路旁有一个擦皮鞋的摊子，一个三十几岁的妇女坐在低矮的马扎上，大腿饱满得几乎撑破裤子。我坐到她面前的椅子上，把脚伸给她，说：“擦得亮一点。”她：“可你这是球鞋！”她仰视着我，一缕头发垂在脸上。她鼻梁挺直，眼神清亮，是北方妇女的爽利脸型。我掏出四十块钱，递给她，说：“不用擦了，我就想坐一会。”她：“坐会就坐会吧，还要什么钱？快收起来，别丢我的人了。”她欠起身，从臀下拿出一张报纸，递给我：“《故事报》，我最喜欢看了。你也看看吧。”报上登了柯云路的政治小说《夜与昼》，写县委书记和地委书记的女儿划船时齐头齐脚地对坐，都感到对方格外性感。
她正与我对坐，可惜是一高一低，永远形成不了柯云路笔下的紧张关系。她说：“你挺好的。”我：“为什么？”她：“这么年轻，就懂得来拜佛。”她把垂下的发绺捋好，脸正对着我，一副要聊天的样子。
这时路上“呲”的一声，一辆黑色轿车停下，响起粗哑嗓音：“嗬！你怎么在这？”车门打开，走出了王总和风湿。
擦鞋女子见风湿一身僧袍，连忙站起，两手合十行礼。风湿没注意到她，过来冲我当胸一拳，说：“你这么长时间不找我，原来跑这来了。你想干吗，出家？”我不愿提此话题，说：“听说这有千僧宴，就想开开眼。”说到千僧宴，王总和风湿相视而笑，神情颇为得意。
【二十二】
王总在山东修建祖坟，诸事不利，有了求佛之心，风湿又一次成功地要王总捐钱，办下了这次千僧宴。
千僧宴是古有传统，每有天灾国难，古代帝王便要出资举行。王总信心十足地告诉我：“我们都是福薄之人，没能生在佛祖活着的时候。但请一千个和尚吃饭，这段吃饭的时间，就等于回到了佛祖活着的时候。”风湿补充：“释迦牟尼逝世前，嘱咐一个徒弟永远不死，托他照看后世的僧人团体，这个人被称为宾头陀尊者。办千僧宴的时候，他会以普通人的面目出现，直到他走了，你也不会认出来。但他会做一点怪异的事情，�