这一场，丝毫不亚于当年天兵天将围剿孙悟空，孙悟空可没有兕大王这么潇洒，把人家的兵器一股脑的全部收走！那个宝贝圈子实在太厉害了，来什么，收什么，几乎就没有他收不了的！也没什么能克制得了它！这个圈儿叫做金刚琢，就是道祖太上老君当年打孙悟空脑袋的那个圈子。
通过读西游记，我们明白一个道理：最牛的人，并不使用刀枪剑戟拳脚棍棒，最牛的人都是极善于使圈儿的人，佛祖如来有圈儿，道祖太上老君有圈儿，两大牛人都是使圈儿的！佛祖的圈儿专套脑壳，一念咒语，脑门皆裂，管教他入佛门来！道祖的圈儿专套兵器，凭你什么武器法宝，尽情的一股脑全部没收！
西游记中最厉害的法宝是圈子。
这一场故事起于西游记的正中间第五十回，孙悟空通过取经路上的磨练，开始升级了，因为他也在学习怎样使圈儿了！
故事开头，孙悟空去化斋，转身欲行，却又回来道：“师父，我知你没甚坐性，我与你个安身法儿。”即取金箍棒，在地下画了一道圈子，请他们坐在圈内，对唐僧道：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。千万千万！至嘱至嘱！”
这是孙悟空第一次使圈儿，并不是电视上放的白骨精那一回。他画的那个圈儿究竟有没有作用？有多大作用？因为没有验证，所以谁也不知道！但可以肯定他在吹牛！因为金箍棒都会被人家没收，又何况金箍棒画的一道圈儿呢。猪八戒根本就不相信他的鬼话：他将棍子划了圈儿，假如真有虎狼妖兽来时，如何挡得住？只好白白的送与他吃了。说的唐僧也半信半疑。
孙悟空画这个圈儿的真正用意是唐僧没坐性，好乱跑，画个圈儿把他框定限制住，免得化斋回来还要到处去寻人。至于他画的那个圈儿究竟有没有作用已经不重要了，重要的是这是一个重大标志，标志着猴头已经开窍了，已经开始耍手段使圈儿了，他的圈儿已经初步具备“控制”特征的雏形了，他使的圈儿也能套住几个人了！至少，唐僧是被他套住了的。
这件事结束的时候，唐僧道：“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，那有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹，可叹！”
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三藏闻言，感激不尽道：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”
（37）敲诈如来佛的人
兕大王是太上老君的坐骑青牛精，他捉了唐僧并不吃，他究竟想干什么？孙悟空打不赢他，到处请救兵。第一次，兕大王说：“这猴子铁棒被我夺了，想是请得救兵来也。”第二次，兕大王说：“你这泼猴，又请了什么兵来耶？”无论孙悟空请什么救兵，兕大王都没有意见，总想看他请的是谁，可后来听说只他一人没请什么兵时，兕大王就恼火了：“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀，你还不识起倒！去了罢！”
兕大王当然是不会吃唐僧的，因为他每次得胜回府，都要欢庆一番，吃的是蛇肉、鹿脯、熊掌、驼峰、山蔬果品，香喷喷的羊酪，大碗宽怀畅饮。酒宴已经吃了四、五席了，也没有吃唐僧肉。可见，他说“你那三个和尚不久便要宰杀”就是在恐吓孙悟空：你不要绕来绕去了，我已经等的不耐烦了，快把你们最厉害的那个家伙找来说话！
孙悟空这次并没有请观音菩萨，为什么？因为他看出来了，观音菩萨也胜不了那个圈儿。那个圈子实在太厉害了，来什么，收什么，没什么能克制得了它！所以孙悟空直接去找如来佛。
如来佛听说后，将慧眼遥观，早已知识，对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”
那妖怪敢到灵山来闹事，连如来佛都怕他！为什么？因为他是太上老君故意放出来挑衅的！何况这件事，兕大王无错，唐僧师徒理亏，偷了人家的衣服，还要打死人家，这走哪都是说不通的！如来佛敢上去帮忙打么？！要真打起来，道祖就要和佛祖斗法了，那就是佛道两派大火拼了！
有许多人都想知道究竟是如来佛厉害，还是太上老君厉害，请不要问这么严重的问题，今天我来告诉大家，两个都厉害，这两个人是不能斗法的，他们就像两个国家的总统一样，手里都是有超级法宝核武器的，一旦打起来，不管谁厉害，大家都得一起爆消玩完！！！所以，你永远都不可能知道究竟是谁更厉害。
那么，如来佛是怎么摆平这件事的呢？他派十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助战，罗汉比菩萨还差，能打的赢兕大王么？如来佛为什么要派必败的人去呢？孙悟空也表示怀疑，如来佛骗他说：“教罗汉放砂，陷住他，使他动不得身，拔不得脚，凭你揪打便了。”
事实上，金丹砂根本就陷不了兕大王，一交手，金丹砂也被兕大王收去了。其实，兕大王在没用圈的时候，金丹砂也没能陷住兕大王。这个结果如来佛是知道的，所以，如来佛在事先特意秘密吩咐降龙、伏虎二位罗汉，那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空去找太上老君，必可一鼓而擒也。
孙悟空知道后说：“可恨，可恨！如来却也闪赚老孙！当时就该对我说了，却不免教汝等远涉！”
这里面就存在问题，如来佛为什么不直接叫孙悟空去找太上老君？而是要先失了金丹砂，再去找太上老君？如来佛早以给出了两种答案：
1。直接叫孙悟空去找太上老君的后果是：那妖怪定要嚷上灵山跟如来佛拼命！
2。失了金丹砂再去找太上老君的后果是：必可将那妖怪一鼓而擒获！
怪哉！两种决然相反的结果，居然是取决于是否失了“金丹砂”！
我们再看，太上老君是怎么来的？是在听孙悟空说兕大王已将金丹砂抢去后才来的！收伏兕大王后，是兵器的都还了，金丹砂却没有还。
金丹砂究竟是什么？原著中有很详细的描述，可惜无人能参透！“此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。”那么，金丹砂不是刀兵，不是水火，乃是无情之物，可以遮天盖地，一亮出来，便能逞豪华，叫人眼生花。这是什么？这是钱啊！爹爹！世上除了钱之外，再没有更符合这些特征的了！
如来佛是非常发财的，他的下山，为别人念一遍经，最低收费为：三斗三升米
粒黄金。他还不满足，还要扩张。这下好了，被太上老君抓住了把柄，抓的可是偷衣贼哦，把唐僧掐住不放，叫你取不成经，看你怎么办！
如来佛果然佛法无边，送钱！送钱！有钱能使鬼退魔，钱一打过去，魔王自然就走了。如来佛是叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”，我们知道，真正厉害的武器都是私人随身秘密携藏的，能够叫下人去开的柜子，一般装的都是公物，十八罗汉开的这个宝库，就应该是一个公共财物保险柜，一粒“金丹砂”，就相当于一座金山，一次性就送了太上老君十八座金山，书上写的明明白白，这些罗汉是奉法旨来逞豪华的，不是来斗殴的。
太上老君当然是满意的。故事结尾写到：“均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。”
老君是笑着把牛儿牵回去的，他笑什么？他的牛儿为他争了气，刀兵不怯，水火无功，他把唐僧掐住不放，凭你用什么武器，莫想！任你使尽千般计，莫想！不拿钱出来是不行滴！你不是要传经吗，那好，你得分我一半的利润，是结亲还是结冤，由你自己选择，“均平物我”了，方能合你西天本愿。所以老君笑了：
哈…哈…哈……！
唐僧这一关呐，是如来佛花钱买过去的。否则，取经的故事，到此就结束了！大家看西游记，最容易犯的一个通病就是人物一出场，便想当然的认为谁厉害，其实不是滴，不经过一番博弈、较量，有谁知道会是什么结果呢。
佛祖与道祖在残酷的竞争中，双方终于相互妥协了，佛道并存的格局就此而定。从此之后，两家相安无事，再无争战。
这一场故事起于西游记第五十回，终于五十三回，五十，为全书百回之中点，五十三，为取经过程（从观音奉旨上长安到功成行满见真如）之中点。作者有意巧安排，将道佛两祖置于正中间，以示各占一半，平分秋色也。
（38）西游记中最奇特的妖怪
六耳猕猴是西游记中最奇特的一个妖怪，怎么奇特呢？我们来看一看：
一、人物奇特
西游记主要是看孙悟空的戏，六耳猕猴这个妖怪居然敢冒充主角孙悟空，上演了一出《真假美猴王》的好戏。
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按妖怪的胆量、能力与勇气大致可以分为三种：
1。怕孙悟空的妖怪根本不敢冒充孙悟空。
2。不把孙悟空放在眼里的妖怪根本不屑于冒充孙悟空。
3。和孙悟空势均力敌的妖怪，手段也颇高了，完全没有必要冒充孙悟空。
六耳猕猴这个妖怪的本事和孙悟空是一样的，他完全有能力独霸一方，干吗还要冒充孙悟空呢？因此，六耳猕猴冒充孙悟空，就显得格外的奇特。
二、地点奇特
唐僧遇到六耳猕猴的地方，是强盗出没的山林，这里至少有三十几个以上的强盗在此地谋生活，这就说明这个山头是属于强盗的，按说不会有妖怪，若有妖怪，则强盗们根本无法生存，更不可能结成团伙，形成气候，早被妖怪吃了。
可见，六耳猕猴这个妖怪并不是本地妖怪，那他是从哪儿来的？
西游记中的妖怪无论法力大小，都有一块属于自己的地盘，厉害的妖怪管的宽一些，不厉害的妖怪地盘小点，怎么说，得有一片生存的土壤，否则，他是成不了妖的。六耳猕猴呢？他有没有自己的地盘呢？有，在花果山，乘孙悟空不在的时候，他跑到花果山占山为王了，并且没有被其他的猴子们发觉。
可见，六耳猕猴对孙悟空的行踪及过去的经历了如指掌。
三、行为奇特
妖怪们都有很强烈的领地感，只在自己控制的势力范围内吃人，基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上门来的，或是采用手段把你诱骗去的，一般不会越界行凶。许多妖怪都说过“若过了此地就不归我管”这类的话。
妖怪与妖怪之间是和谐的，没有争斗，偶尔还有聚会，我抓到一个人请你吃，你抓到一个人请我吃，大家都遵守江湖道义。不到别处去撒野，不到别人的门面上去抢生意。
而六耳猕猴，则不管这一套，他是从花果山不远万里赶来作案的！这个行为实在是太奇特了，这是其他妖怪所没有的。
四、手段奇特
六耳猕猴作案的手段更是怪异，他不像别的妖怪那样躲在半空中，瞅准机会一阵风把唐僧掳走。
而是跪在路旁，双手捧着一杯水给唐僧喝，唐僧不喝，骂了他一顿，六耳猕猴就轮铁棒望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地，不能言语，被他把两个青毡包袱，提在手中，驾筋斗云，不知去向。
六耳猕猴并没有抓唐僧，而是把唐僧打了一顿，然后抢了包裹行李，扬长而去的。没有一个妖怪是像他这样搞的。
五、动机奇特
六耳猕猴作案的动机，也和其他妖怪不同，妖怪抓唐僧，无非是要吃唐僧肉，或是要交配，而六耳猕猴则是要自己拉一班人马去西天取经！
六耳猕猴高坐在石台之上，双手扯着通关文牒，念了从头又念，反复学习。他说：“我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”
六耳猕猴不仅冒充了孙悟空，还找了几个猴精冒充了唐三藏、猪八戒、沙僧和一匹白马，企图上西天，成佛做祖！这个妖怪简直太有创意了！
六、过程奇特
六耳猕猴和孙悟空不仅外型一模一样，本事也是一模一样，走到哪儿，都无法分辨谁是真的谁是假的！
1。观音菩萨暗念《紧箍儿咒》，两个一齐喊疼，菩萨无计奈何。
2。李天王取照妖镜照住，镜中乃是两个孙悟空，毫发不差。玉帝亦辨不出。
3。唐僧念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦，唐僧也不认得真假。
4。阎罗殿的谛听可以分辨的出真假，却不敢说出来。
5。最后被如来佛辨出真假，是所有神仙都没有听说过的新物种：六耳猕猴。
6。六耳猕猴被孙悟空当场处决，打死了。
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以上种种疑点，实在太多，这里面就存在无法解释的问题：
1。既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假，却为什么不敢说出来？六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的，只要谛听说出哪个是假的，随便加几个人就可以帮孙悟空抓住六耳猕猴，谛听为什么不说？他怕什么？
2。既然六耳猕猴熟悉孙悟空的一切，当然就应该十分清楚如来佛祖是非常厉害的，他为什么不跑呢？还要到雷音寺去送死？这不是脑子进了水么？！
3。六耳猕猴只不过打了唐僧，既没有打死，也没有要吃唐僧肉，最多论个行凶抢劫罪，怎么说，罪不致死，为什么就把他打死了？！量刑是否过重？
4。六耳猕猴的目的是要取经，又是主动的，目标一致，如来佛应该高兴才对，这样的人才哪里找啊？把他也安排进取经的队伍，岂不是更好？
5。为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“六耳猕猴”这一类物种？而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的？难道就没一个人知道吗？
6。如果所有人都不知道有“六耳猕猴”这一类物种，那么，如来佛祖与六耳猕猴之间，究竟存在着怎样的渊源呢？
六耳猕猴的下场太惨了，这个和孙悟空一样的上进青年，就这么突然之间死于非命了，可怜，可惜。
但是，这件事情的真相，真的就是这样简单么？其中究竟隐藏着怎样的内幕？我无意为六耳猕猴这个妖怪伸冤�