来换取她们肉体的男人，她们抱有的心理往往不是抵触，而是同情，觉得这种男人既可怜又可悲。
卖淫女郎大多怀有这种想法：“如果我的身体能给你以满足，那就尽管享受吧，只要你愿意出钱，我把我的身体借给你又何妨。”或许其中也有不少人在内心深处盼望着早日摆脱这种职业，但至少从表面看，她们表现出的都是前一种态度。
卖淫女郎清醒地认识到其作为女性所具有的性价值，这种价值是可以用金钱交换的商品价值。如此断言听起来似乎有些不近人情，但事实上男女之间性爱的本质就是如此。
对于这些从事性服务的女性，既有同情的声音，宣称她们的人权被侵犯；也有蔑视的目光，认为她们所从事的职业卑贱低微。普通的女性更容易抱后一种看法。但实际上不仅有众多的男性在她们那里解决了性烦恼，而且还有很多女人不知不党中也蒙受着这些女性的恩惠，得以享受安逸的生活。
譬如对于依靠女人生活的男人，我们轻蔑地称之为“吃软饭的”，而对那些依靠男人生活的女人，我们则称之为“妻子”。对于这一已得到社会默认的现象，我们认真考虑一下，便会发觉其不可思议的一面。当然妻子会强调她平时负担的家务，可是，所谓的“吃软饭的”，平时不也是对其女主人唯唯诺诺、处处小心以求她的欢心吗？尤其是在性方面，时刻让自己处于备战状态，以供女主人的不时之需。
简单他说，“妻子”与“吃软饭的”两者之间的差别在于社会上通行的一种观念，即认为女性从男性那里接受经济方面的庇护是理所当然。甚至女性本身亦如此考虑。实际上这从一个侧面揭示出了女性的性本质，即女性的性，具有一种用金钱可以交换的价值。关于这一点，绝大多数女性即使不会明言，至少在潜意识中也有这样的想法。在这里我们暂不论其善恶好坏，但可以肯定的一点是，卖淫女郎对女性的这一性本质有着相当清醒的认识，并将之付诸于实施。
男人们不仅自己主动去提供性服务的场所，同时作为工作上的应酬，也时常接受工作对方提供的女性。
在各种各样被揭发的贪污事件中我们可以看到，所谓的“接待”自古以来无外乎是围绕请客吃饭、赠送现金以及提供女人这三点展开的。
对很多女性来说，用提供女性作为工作上的一种“接待”，实在让人不能容忍。最近出于艾滋病的威胁，此类接待已有所减少。不过在海外出差时，接待一方提供女性这类事情仍是层出不穷。
之所以搞“接待”，无非是希望以此来取悦对方，调整双方的关系，并取得一定回报。就像无论谁面对着美味佳肴都会喜形于色一样，男人若得知对方提供了女人，恐怕没有人会无动于衷的吧。特别是高层官僚及一流公司的领导层人士，平时碍于各自的地位，不敢轻举妄动，一旦在海外出差时得到性服务，个个都会喜不自禁。
很多在国内过着沉闷生活的男人，都向往着在异国他乡毫无顾忌地怀抱陌生的美女，尽情取乐。这种想法有时甚至远远超过渴望在高级饭店享用美味佳肴的欲望。此时倘若工作对方负责“接待”的是女性，男性便会因享受不到这种特别服务而心存不满。如此看来，这一点恐怕也是限制女性参加工作的一个原因吧。
这点姑且不谈。总而言之，自远古时代至今，卖淫之所以能作为一种商业一直延续下来，其根本原因，就在于男人的性欲特点同女性的截然不同。
另一方面值得注意的是，提供性服务的女性过于专业化，接受服务的男人们除了单纯的性快感以外，在别的方面没有什么充实感。在性交时，女人会大声呻吟做出异常热烈的反应，夸奖男人的魅力。但当男人领悟到这一切只不过是性服务的一部分后，会不由得心灰意冷起来。意气高涨地奔向妓院，待完事后踱出房间时，很多男人都会产生难以名状的空虚感。在这种心境下，男人们便想追求精神上的爱——那种在本质上与前者提供的服务截然不同的、清纯高洁的爱情。
打个比喻，这与人在饥饿时只贪吃饱，在不愁吃喝时就开始讲究美味佳看这一点多少有些相似。在娱乐报纸的广告栏里，时常有关于“有夫之妇”及“女大学生”的广告，广告词中着重强调了这些女子并非专门的卖淫女郎这一点。男人们往往正为这一点所吸引，憧憬着这种普通的非职业女性那清纯、羞答答的神态，纷纷涌向前去。
虽然最终这种关系还是离不开金钱，但对男人来说，毕竟还有那么一丝情调和类似恋爱的感觉，男人们的要求仅此而已。
最近，性产业界流行一种被称作“援助交际”（即物质金钱的赠予后的色情交际——译者注）的新商品，因其推出的女子都是非职业性卖淫女郎，所以受到男人们的异常欢迎。其中有些尚是女高中生，具有已婚妇女所不具备的清纯魅力。
参与“援助交际”的男人大都希望能与对方共享鱼水之欢。为了欣赏、享用年轻陌生女子的身体，男人们不惜以名牌皮包或首饰相赠，并邀请她们去酒楼。
虽然进行这种“援助交际”的男人们在内心里都怀有渴望，企盼着与对方发生关系，但事实上并不是每次都能如愿以偿。
但对男人们来说，即使没有达到这一目的，仅仅充满期待地和年轻女子约会，感受她们身上所洋溢的青春气息，就觉得很有情调了。
这种交往间接地满足了开始步入中年的男性渴望重返青春的愿望。
男人都羞于承认他们迷恋与自己女儿差不多大的女孩，并为此大把大把地花钱的事实。但另一方面只要不为人知，他们总想犯规一次。这就是作为雄性动物的男人所具有的一种先天性冲动。女性对这种冲动往往感到煞是费解。
曾有这样一位中年女子，年轻时交游广泛，男友众多。
后来她与一个比自己年轻的男子开始交往。某一天她突然意识到每次在饭店里进餐其实都是自己付钱，在商店里看见合适的衣服时也都是自己付钱买下送给他，甚至自己还主动给他零花钱。这样一来，自己不是在用钱博取这个年轻男子的欢心吗？意识到这一点后，一种难以名状的空虚和悲哀笼罩了她，不久她便和这位男友分手了。
同样的事情在男人看来，却并不那么无聊，例如利用自身的金钱和社会地位来追求女人，就很值得一做。对他们来说，与年轻女性一起进餐时男方付钱是天经地义的。而且，女性一般也认为这是理所当然的。但倘若两者角色进行互换，让女孩来结账，恐怕男人便会感到十分害臊和没有面子。这种感觉及意识上的差距，便是男女之间的差别。
当然现今在大城市，有时也可见到买名牌货送给男朋友的女性，但为数很少，而且她们本人对此也不觉得很光彩。
现在流行的“援助交际”之所以对男人们有吸引力，当然是由于参加交际的女性都非常年轻之故。女性也十分清醒地认识到了这一点，心安理得地接受来自男人的礼物和金钱。尤其是女高中生，经常可以听到她们满不在乎地说：“女人只有在年轻时，才会有这样的好事。”“女人若过了二十五岁的话，可就没戏了。到那时就得赶快结婚了。”
可以说她们出于本能地意识到，男人们之所以不借花钱蜂拥而至，主要是因为她们尚是女高中生。
在这一点上，初看这些女性已同职业卖淫女郎无多大区别，不过她们的高校制服和清纯的气息，又让她们显得像天真幼稚的少女。这，也正是“援助交际”的诱人之处。
前面我们已说过靠女人过日子的男人被称作“吃软饭的”，而依赖男人生活的女人则被称作“妻子”。这种差异归根结底源自男女双方在性方面的差别。迄今为止的婚姻制度，规定了男人须向妻子承担经济责任，这同卖淫及“援助交际”相比实际上其本质是一样的，即男人付钱购买特定女性提供的性服务。
说到这里，或许会有女性高声反驳，宣称女性并不仅仅是为满足男性的性要求而存在的。诚然如此，男女之间并非只有性，但对男人来说，性爱确实是十分宝贵的东西，值得为此破费。
且不管是非对错，至少有一点是可以肯定的，即女性的肉体以及性爱是男人永远的追求目标，这种追求近乎本能。
至此，我们已简要探讨了男人的本性，对此表示能够理解的女性恐怕不多。
女性最大的不满便是：“即使男人的本性果真如此，难道他的理性就不能加以控制或阻止吗？”
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在她们看来，男人们屈服于自身的本能而去花钱买欢，正是意志软弱的表现。但在另一方面，如果男人们硬性压抑自身的性欲，那么或许表面上会成为一个举止得体、温文尔雅的男子，但与此同时，他作为雄性动物所特有的色彩也将逐渐消失。
妻子们会反驳道：“没有那样的事。男人们完全可以不去花钱买欢，单从妻子身上就可以获得幸福。”但实际上大多对妻子感到腻味的丈夫都没有兴致从妻子那儿得到满足，而且事实上也得不到。于是他们不惜花大价钱，追求性的新鲜感及酣畅淋漓的性爱，而这两者正是他们的妻子所无法提供的。
有的妻子知道这点后或许会建议：“早知是这样，干脆直截了当地当面提出来不好吗？”话虽如此说，但实际生活中男人一般不向妻子要求过份挑逗和激烈的性爱。究其原因，主要是男人们希望自己的妻子首先必须是自己孩子的合格的母亲和自己的生活伴侣。
如此听来，这又同男人们企盼妻子美貌动人之说有些矛盾了。不过认真探究一下他们的内心深处便会发现，男人们常会暗自担心如果妻子一旦对激烈的性爱开始感兴趣，那么自己将来就有可能满足不了她。
还有很多做母亲的，要求自己的单身儿子同正经人家的女儿交往，而不要去花钱买欢。实际上去花钱买欢的男人们往往是苦干没有伴侣，又无法克制自身的欲望，在不得已情况下才为之的。
还有人提出在遇到理想的人选之前，最好保持禁欲。可是如此一来，内在的冲动有可能就此发生变化，演变为诸如强暴女子或袭击幼女之类的变态心理也未可知。
如前文所述，男性的性冲动本是极其正常的，与其对之加以压抑，不如设法让它不受束缚地、自然地存在始为上策。为了使这种性冲动正常发展，并得到控制和诱导，很多男人会很自然地去找提供性服务的卖淫女郎来解决问题。
但如果进一步压抑性冲动，便有可能导致性冲动衰退，使男人失去其作为雄性动物应有的风采。
在做母亲的看来，那些对大人言听计从的男孩性情柔和，成绩优秀，很是招人喜爱。
可这些性情温柔得如同小绵羊的男孩们却不见得能受到女孩们的青睐，因为他们身上缺乏雄性动物所应有的剽悍和粗犷，他们只是母亲们的小宠物。
常有这样的事情：刚举行过隆重热闹的婚礼，男方却不能履行作为丈夫的义务，因此双方不得不离婚。个中的部分原因，就在做母亲的身上，她们一味要求男孩听话、乖巧。
女性都喜欢品行端正、有绅士风度的男人，不过当她得知这个男人在性方面有障碍后恐怕就不会再迷恋于他。关于这一点，不仅普通女性心知肚明，就连处女在其潜意识中都对富有雄性魅力的男人充满渴望。
一个男人若想在性的方面磨炼自己，或不愿压抑冲动而扭曲了自我，那么有一个值得他考虑的选择，即去花钱购买性服务。
探讨到这里，大家对去“那些”地方的男人，多多少少会抱以宽容的态度了吧？
第七章 关于结婚
所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色，必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些，恐怕很难称得上是真正的婚姻。
结婚，意味着青春时代的结束。
至少，在男人们的内心里，或多或少都抱有这种想法。
他们在内心深处会认为，能无拘无束尽情玩乐的时候仅在单身时期，一旦结了婚就不可能再如此纵情了。从新婚开始，青春——那灿烂的时期将成为过去，一切将被家庭这一框框所束缚，凡事都不能像以前那样随意自在。
在某个朋友即将结婚时，男人们会不由自主地感到些许的伤感和同情，“唉，这家伙，看样子好日子也要结束了。”
仅从以上这些例子或许会得出这样一个结论：男人们只在乎自身的快乐。其实反过来说，男人觉得结婚后再也不能随意游玩这种想法本身就是男人们重视家庭心理的一种反映。
事实上男人确实非常珍惜单身时代，希望趁年轻尽情地玩乐一番。在这点上，男女之间并无多大的差别。
最近虽然好像一谈恋爱便马上结婚的男人有所增多，但是男人的这一本能仍未发生多少变化。
男人能够远离结婚、保持彻底自由的时期，屈指算来大致不过是自踏出校门至三十岁之间的这几年光阴罢了。
在此时期内，许多男人认为恋爱与结婚是两件无特定联系的事情，因此他们不把结婚作为恋爱的最后阶段。
当然这时期谈恋爱最终能进入结婚阶段的为数并不少。
如果每对情侣都能平平稳稳地发展下去，倒也的确不错，但要做到这一点却并不容易，在本章我们就来探讨一下结婚前夕的男人对恋爱的真实想法。
对二十岁刚出头，尚未意识到结婚一事的男子来说，最合适的伴侣是能够在一起愉快地消磨时光的女子。
所谓“在一起愉快地消磨时光”，包括轻松地交谈、欢快地交游、共享相同的兴趣爱好以及和谐的性生活。既然男子尚无结婚的意愿，那么对他们最有吸引力的便是开朗富有新鲜感的女子，而不是家庭。
这种场合，让男人敬而远之的是动不动就提出要结婚、竭力要把对方