这是蚕羌族人地山神图腾。
略略思索之后，无敌便叫人换来赢玉，要她亲自带夏去沐浴更衣，并且好好招待吃食，之后便与孟安商议别事。是大变活人一般换了一个人儿。而赢玉此时竟也和她相熟一般。竟是说说笑笑。并且赢玉还让人取来河沙，做了一个沙盘。当着无敌的面在沙盘里画着一些怪异的符号，每划出一个符号，两女便互相对应着发出音节进行参照，无敌不禁好道：“玉儿，你所写地是什么字体？”
赢玉解释道：“三哥，这是我嬴世部族世代秘传的上古秘。”
“上古秘？”无敌有些诧异，不过想想此时战国，有些不传之秘也是正常，便问道：“我看你俩一边写字一边对照，可是你的秘和她的秘有相同之处？”
“三哥说得没错！”赢玉又用笔写了一个歪歪扭扭的字后念了一个“克”音，而夏看了之后却皱着眉头念了一个“特”音。就这样大半夜的功夫，无敌全浪费在看两女对照文字上，原本他还想向夏细细询问关于她的部族和这个纵目人地。不过这也难不倒他，第二日一早，无敌便向筑路前线巡视而去，且让人备了轺车让两女继续在车中互相校对文字。
三日后，无敌一行来到施工的工地，这处工地恰好是三百里蜀道的中段，只要打穿了当在面前一座山峦，那么接下来地就是贯通蜀道的最后八十里下山路。
关于三星堆，这里或许要大致说明一下。
三星堆遗址位于四川广汉南兴镇，是中国西南地区的青铜时代遗址。1980年起发掘，在遗址中发现城址1座，据认为其建造年代至迟为商代早期。
已知东城墙长1100米，南墙180米，西墙600米，为人工夯筑而成。清理出房屋基址、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圆形、方形、长方形3种，多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除、尊√、戈外，还有大小人头像、立人像±龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。
其中，青铜人头像形象夸张，极富地方特色；立人像连座高2。62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初，被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。
三星堆地发现将古蜀国地历史推前到5000年前。
三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器地任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。另外出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“杂交文明”。
今人重新认识巴蜀文化，因为三星堆遗址的发现，与长期以来历史学界对巴蜀文化的认识大相径庭，有些地方甚至完全不同。例如历史学界一向认为，与中原地区相比，古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方，与中原文明没有关联或很少有交往。而三星堆遗址证明，它应是中国夏商时期前后，甚至更早的一个重要的文化中心，并与中原文化有着一定的联系。验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性。
以前历史学界认为，中华民族的发祥地是黄河流域，然后渐渐的传播到全中国。而三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地，证明了长江流域地区存在过不亚于黄河流域地区的古文明。
也有观点认为三星堆代表了古羌人彝人文化。在三星堆祭祀坑出土的上千件青铜器、金器、玉石器中，最具特色的首推三四百件青铜器。其中，一号坑出土青铜器的种类有人头像、人面像、人面具、跪坐人像、龙形饰、龙柱形器、虎形器、戈、环、戚形方孔璧、龙虎尊、羊尊、瓿、器盖√等。二号坑出土的青铜器有大型青铜立人像、跪坐人像、人头像、人面具∞面具∞面、神坛、神树、太阳形器、眼形器、眼泡、铜铃、铜挂饰、铜戈、铜戚形方孔璧、鸟、蛇、鸡、怪兽、水牛头、鹿、鲶鱼等。
而这些青铜器铸造技术年代远远超出了商、周时期的铜器铸造水平，可谓是让人非常是匪夷所思。
第一部陇西烽烟卷八征伐四野 第188章 蚕羌蚕劼
来至筑路前线，只见近万的军士和民夫在一处山隘下裹足不前，甚至还用木栅团起一座小型营寨，竟是做出了一副防御姿态。看着如此景象，无敌当真不知是哭好还是笑好，只得问孟安道：“不是说，这个蚕羌部族不过两千人上下么？”
孟安见无敌神色不善，也知道这事自己办得不够漂亮，便据实答道：“君上，蚕羌几次扰袭都是夜间突至，末将属下据报来袭人数大致两千左右，男女都有。可天一放亮，这些蚕羌人便失去踪迹，末将曾使善追踪的猎户与山民寻访，却是苦寻无果，且派出之人十有**不得归来。”
两千人说少不少，说多不多，可若是对方精于夜袭和山地作战，那么秦军也确实奈何不得。见赢玉和夏依旧热衷于对照双方所识得地上古秘文，无敌也知道暂时想要从夏的口中套取情报的可能性不大，如何解决蚕羌人扰袭的问题便只有自己开动脑筋了。
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很快，办法无敌就想了出来。
无敌取出夏的那支青铜纵目人像让军中的匠人用原木雕凿，而后将雕像插在山口，并且在雕像的下面放了一坛青盐、一件绢衣和一把铁剑。
才过两日，派去监视的军士便回报，昨夜蚕羌人见了雕像果然止步，一名酋长模样的老者尝了青盐之后便带族人退走。无敌有些纳闷，根据他的了解蜀地山民尤为缺盐，有时一个村寨之中超过半数以上的人都患有大脖子、突眼的病症，为何蚕羌酋长见了青盐之后却不取走？
也就在无敌纳闷的时候，当日中午突然前方传来消息，说是山口来了一队山民就停在雕像处，有人认出领队者正是昨夜那个蚕羌酋长。听到这个消息无敌心知肉戏来了，忙让人问清对方来了多少人，然后命随身铁卫换上整套金甲，并备上一些铁器、盐巴、茶叶。而后无敌又让赢玉给夏换上一套华贵的周室绣绢精锻，一并带去。
山口处，六十余名蚕羌山民此时正蹲坐在地，不时向山口来路张望。
人群当中，一名大耳、褐眼、褐发、嘴唇宽厚，脖子下隆起高高一块。双眼犹如鱼眼一般向外凸出的老者，正是这一支蚕羌山民的酋长，名叫“”。对于游居在群山之中的蚕羌人而言，这股突然出现在深山之中的外族既是一个很大地威胁，也是一笔巨大的财源。因此当探听到关于这些在山中修路的外族消媳，便向本族的巫师问卜是否应该劫掠这些外族，而老巫师将烧裂的乌龟壳看了又看之后，却是满面忧虑的告诉他劫掠或可使本族兴盛，但也有危亡地可能。能够成为蚕羌的酋长。自然也是有些智慧的，原本在数年前蚕羌还居住在北面岷山之中的一处河谷，生存条件十分的恶劣。尤其是近十几年间。蚕羌人的新生儿中，十个里九个都会如他一般大脖、凸眼，还有族中女子怀孕后流产的越来越多，知道这个地方不能继续居住下去，必须迁徙，否则整个蚕羌族将会逐渐的走向灭亡。
蚕羌本身就是古蜀人分支，是被古蜀人驱赶到岷山中去的弃民，因此自然不可能向蜀国迁徙。后来，渐渐从贸易地山民口中了解道西北方有一个叫秦的大部族。萌生了向秦迁徙的想法。也就在六年前，一颗巨大地赤星带着骇人的尾焰划破天际，向西北堕去。恰好看到这个天象的老巫师惊恐万状的连续烧了三个龟甲，而三个龟甲的裂纹竟然都是相同的，都预示着蚕羌必须要向赤星堕下的方向迁徙。得到上天预示的便熄决心带领族人向秦迁徙。可一个总人口在五千人上下的大部族想要迁徙谈何容易，因此自从六年前至今，一路走走停停，至此才刚刚走出岷山地范围，进入了蜀山之中。
可以说。山下地外族人比起自幼便在山中艰苦求生地蚕羌人弱上太多。几次夜袭都让蚕羌人从容得手。劫掠了不少粮食、铜铁器、被服和青壮地男子。但是。随着蚕羌人对这些修路外族地接触。也了解到他们都是秦人。而秦也并非是一个大部族。而是一个非常非常大地。甚至是不能用部族来称呼地部族联盟。
也就在对要不要停止劫掠地想法感到踌躇地时候。山下地外族人却是突然将一根蚕羌人地山神图腾竖立在山口。并且在图腾下摆上了青色地盐巴、柔软地衣服和一把比铜剑锋利地铁剑。不消说外族人地意图很明显。盐巴和柔软地衣服代表了和平。而剑肯定代表了杀戮。在尝了一口那咸入心扉地青盐之后。便知道自己根本就没得选择。而且。当他回去将图腾地形状像老巫师描述之后。老巫师便断言他地女儿夏肯定在这些外族人地手中。
是以。今天不但带来之前虏去地二十多个秦人俘虏。还带来族中囤积地皮毛以及几件传下来地青铜器。一来是要和这些外族人和解。二来也想从外族人手中获得更多地青盐。也就在地思量间。山下外族人地团木寨中突然走出了五、六十个金光闪闪地人。并且这些人当中还有两个女人。
当即大喝一声。随他一同前来地蚕羌勇士便一齐站起身来。就在图腾柱下摆出了防御姿态。
未及半刻。无敌便携六十名铁卫和孟安。还有赢玉、夏两女以及舌人来到山口。走在无敌身后地夏远远看见。便用土语呼喊着冲了上去。老山民昨夜定是学了乖巧。不待旁人吩咐便主动翻译道夏所喊乃是“头人”地意思。
无敌自然看见了这些蚕羌人身后地二十多个面色难看。被缚住手足地秦人民夫。倒也佩服这个残羌头人地胆色和智慧。便让铁卫在图腾柱之旁铺上地席。摆上马扎和长案。倒上两大海碗地秦酒。等着夏与那头人说话。
夏的出现，自然让蚕羌人一阵骚动。夏是部族老巫师的女儿，一个月＇Qisuu。Com奇‘书‘网＇前和狩猎队离开部族向西北探路狩猎，却是走失在山中。此时再次出现竟穿了一身柔软美丽的漂亮衣服，看起来像是仙女一样，当即便和夏忙着叽里咕噜起来。看到如此场面，无敌知道两人一时半会肯定也说不完，便也把心思放到了这些蚕羌人的打扮上去，哪知晃眼间却是看见一个眼熟的事物，一件在后世极为有名的青铜器：青铜太阳轮。
青铜太阳轮也叫青铜太阳形器，是一个青铜的大圆环内以五条青铜臂按照在对称的放射状分布，并且中心部分的阳面向外鼓出。记得无敌在后世参观三星堆时，展览方的介绍认为它有可能是用于神殿装饰的太阳芒纹、也有可能是车轮的轮毂或是盾牌上的盾饰。此时看来，盾饰说方才是正确的解释，只见那名蚕羌族人手中的太阳轮下缠有一圈树藤，将一张厚厚的动物皮革绷在内部作为盾里。长期使用的太阳轮也不似后世出土文物那般布满绿锈，而是隐隐折射出暗金色的光辉。看来无敌猜测的没错，这只蚕羌部族很有可能就是三星堆所代表的古蜀国文明的直系后裔。（可百度搜索：铜太阳形器）
夏和叙说了良久，这才想起正主，忙引来见。
无敌也是起身相迎，行了一个拱手礼后，命人将大海碗秦酒送上，并向做了一个请的手势。看着一身金甲的无敌本是有些敬畏，可当秦酒送上之后，他识货的猛抽鼻头却是并未动手，而是目光如炬的看着无敌。当即无敌哈哈一笑，便随手端起一碗豪饮起来。无敌本就是个虬髯扎须的大胡子，大口豪饮时酒水便从唇边顺着胡子流下，待他干了一碗之后，用袖一抹嘴唇便拿眼看向这名年老的蚕羌头人。见无敌主动饮酒释疑，也不能没了礼数，也是端起酒来要喝。哪知此时身后那个手持太阳轮的年轻族人却是低声呼叫起来，听了之后怒声呵斥了几句，然后一仰头也效仿则无敌的模样将酒灌下。让人没想到一碗酒灌下之后，帘感觉喉咙犹如着火一般烧疼，胸中更如有一团火，帘剧烈咳嗽起来。其余蚕羌族人一见头人色变，如临大敌一般紧张起来，哪知无敌却是哈哈大笑着让人又倒两碗再次端上，然后无敌用手指了指那个手持太阳轮的蚕羌族人示意他过来。
持太阳轮的蚕羌族人见状有些不明所以，无敌却是让人将酒碗给他端了上去，此时无敌已经看出，这青年显然是蚕羌头人的儿子，自然是要好意结交一番。而此时剧烈咳嗽的也终于缓过劲来，并且伸手示意那青年拿碗来喝，却是一个劲的对无敌念着一个字，老山民忙解释道这说好的意思。
青年喝得一口，呛得几乎喷出来，却是强忍着将整碗酒灌下，而后只见他一面挠胸似乎想要缓解胸中火烧般的辣感，一面却是慢慢蹲坐下来，不过一分多钟的时间竟然两眼一闭就此倒昏睡，当即无敌和不约而同的大笑。而更是呼啸一声，从一名族人的背上解下了一只皮袋，取过海碗倒出了两碗碧绿色的液体，也是敬向无敌。他已猜到这应该是蚕羌族人用野果酿制的果酒，无敌当即毫不客气的接碗便饮。果然这果酒满口香甜，入喉之后更是带来阵阵凉意，比他用来招待蚕羌人的秦酒温润多了。
双方喝过酒后，关系自然进了一层，便拍拍自己的胸脯叫道：“蚕！”
无敌有样学样，也是握拳擂了胸甲，笑道：“无敌！”
第一部陇西烽烟卷八征伐四野…卷十巴蜀之战 第189章 举族归顺
接下来的交流有老山民和蚕夏在一旁相互转译，自然是在一片友好和谐的气氛中双方达成了共识。原本按照无敌的想法，首要解决的是这支蚕羌人部族骚扰修路大军的问题，在和蚕充分的交流之后，蚕不但答应不再骚扰修路大军，甚至还提出想要整族迁徙到大秦去，这