墓地封印- 第299部分

赵婉儿惊恐地指着李冰道：“施姐，李冰是不是撞邪了？我还没碰到他，就象触电了一样被弹了起来。张大哥，你快看看，李冰肯定出什么问题了！”

张远山也大吃一惊，走上前仔细看着李冰。只觉李冰仍在酣睡之中，所不同的是，他脸上隐隐透出青、黄、红、白、黑五色，那五种毫光似乎在圆转不停。

张远山吃惊地道：“大家别碰李冰，看他脸上之色，那是五行之相。莫不是这当儿他正在梦中接受祖师爷指点呢！”

其他几人，闻听张远山之言，俱都不敢造次，摒息察看。

在张远山摆设香案开始作法请祖师爷之时，李冰懒散地躺在一块干净的大青石上。开了一上午的车，此时在这清凉的环境中，全身放松躺在那凉凉的大青石上，顿觉舒适极了。

在张远山念着咒语之时，一股微风轻轻吹来，李冰鼻子中陡然闻到那香火的味道，不觉眼皮沉重起来。

他忽然害怕极了，刚才还是蓝天白云、竹影清风，怎么忽然间四周一片漆黑？什么都看不见，也摸不着，就连他躺着的那块青石他也感受不到。

李冰只觉自己的身子悬浮在空中，能感受到自己的存在，却似又没一点感觉。这怪异的感觉让李冰有一种说不出的舒服和害怕感，这两种感觉夹杂在一起，他不禁自问：难道我死了？这是我的灵魂离开了我的肉身吗？

“李冰，你不要害怕！”，一个飘渺的声音不知从哪个方向传来：“吾乃尔先祖李淳风，你身系重任，你由无极而知太极，后悟两仪知三才，现破四象阻于五行，吾特前来指点于你！”

李冰讶然道：“李淳风？我的先祖？难道以前施姐暗中找来的那个江湖骗子袁风所说都是真的？”

那个声音呵呵乐道：“真真假假，虚实不分。冥冥中自有天意，你们一路至此，其中不乏阴差阳错之事。当年我拜袁天罡为师，知天机、窥阴阳、习八卦，终有所成。”

“我俩亦师亦友，共参玄机，却因在天后面前，为高宗皇帝选陵址时有了分岐。我们都认为梁山是一块风水宝地，龙气所聚。因此，我向天后禀报，选址梁山建造乾陵。”

“袁天罡却极力反对，言乾陵虽是龙脉，却阴气甚重，利女主。朝中重臣长孙无忌力挺我而斥责袁天罡，天后纳我之意而驱逐了袁天罡。”

“当时我果真是意气风发，甚为得意。我本师从袁天罡，在此事上终胜他一筹，心中自是喜悦不已。”

“在乾陵修建中，为了保得乾陵不为盗墓贼所窥，除了设置机关、隐蔽地宫入口之外，在帝后地宫中，我还布下了八卦之阵。袁天罡忠于李唐天下，他终究为我之师，比我棋高一着，算出了天后临朝称制并最终改唐为周之后事。”

“我死之前，也推算出了此事，后悔莫及。幸好袁天罡离朝隐居后，留下后手，对付乾陵阴气龙脉。这才使得天后临终之前，还政于太子，李唐江山失而复得。”

李冰吃惊地道：“您真是我的先祖？那请您老现身，受子孙后代一拜！”

李冰话刚出口，只觉眼前金光一闪，一个仙风道骨的古装儒雅老者赫然出现在他面前。

李冰大惊，只觉自己跟那老者容貌上领衔有几分相象，心中充满了一种说不出的亲和感。他赶紧跪倒在地，对着李淳风拜了三拜。

李淳风微笑着袍袖一拂，李冰顿时站了起来。

李冰不解地问道：“先祖，既然袁天罡补救了您选址乾陵的过失，那为什么又着落在我身上，揭开乾陵之谜呢？”

李淳风正色道：“李冰，你为我之后人，当代我补我之过。虽然我师袁天罡以一已之身力挽狂澜，但他终究只是抑制了乾陵龙脉阴气，却并没有毁掉龙脉。”

“千年之后，天下太平，为我天朝大国盛世之象。而乾陵地宫之门，也将于此时为世人所知。乾陵地宫门现，则阴气外泄，若不除之，恐于国于民大为不利。所以，你得进入乾陵泄了阴气，毁掉龙脉，以保国盛民强，此为无上功德，亦是义不容辞之任。”

李冰冷汗直冒，犹豫着说道：“先祖，乾陵工程浩大，虽黄巢四十万大军却不能觅得其地宫门。民国初年，军阀混战，盗掘古墓成风。国民党将领孙连仲以保护乾陵为幌子，率部下驻扎乾陵，用真枪真炮演习的办法掩护一个师的兵力盗掘乾陵。士兵们用炸药炸了许多处地方，却也没能找到墓道口。”

“直到新中国建立后，被几个农民开山取石意外发现地宫入口，国家对乾陵重点保护，无人进入过地宫。我又怎么能够进入地宫，泄阴气、毁龙脉呢？”

李淳风一指李冰道：“李冰，你现在是怎么见到我的，将来也是如此进入地宫之中！”

李冰惊讶地道：“先祖，我现在见你，是不是在梦中，或者是元神出窍？将来我也以这种方式进入乾陵？”

李淳风袍袖一拂道：“李冰，此乃天机不可泄。你只要心坚志决，必定能进得了地宫之中，完全我之重托！”

李冰不敢多问，想了一下又问道：“先祖，那为什么不让我直接进入地宫，而在乾陵之外历经这么多事呢？”

李淳风道：“乾陵内，机关重重，风水大吉又大凶，相生相克。如果你不经历这么多事，不悟阴阳之道，即使你进入地宫之中，也必元神俱灭，毫无建树，如何能完成大业？”

“我在乾陵内设置了八卦之阵，乃是依据易经而设。即使是精通八卦之士进入地宫中，恐怕也难全身而退。只因我师从袁天罡，所习易经为‘变易’，其中精妙之外，不知‘变易’者自无处适从。”

“变易者：无极生太极，太极生两仪；两仪生三才，三才生四象；四象生五行，五行生六合；六合生七星，七星生八卦；八卦生九宫，一切归十方！”

第六百四十三章易之释疑

李冰迷茫地问道：“先祖，我对道家之学可以说是一窍不通。对八卦的理解也只是一些皮毛，经常听人说起：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦！”

“可为什么我们在探秘乾陵之路上，在经历了两仪后，又多出了三才？在四象后，不是直接到八卦，而是多出了五行呢？”

李淳风捋须微笑道：“李冰，我刚才所说的，是八卦的变易。你所听闻的，是后人根据周文王对《易经》的理解和诠释，总结出的文王后天八卦。其实后天八卦和变易八卦是同一回事，只是变易八卦更为精深而已！”

“无极即混沌世界，无四方天地，亦没时间概念。盘古开天辟地后，轻清上升而为天，重烛下沉则为地，自此阴阳既生，万物初始。这宇宙世界，万物都是阴阳相对的。”

“太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克。”

“太极阴阳，亦即两仪。大千世界，又有春、夏、秋、冬四季，空间又有东、南、西、北之分，此乃是阴阳过渡而分而为四。因此，在太极图上以圆心为中心，分成四份，即为四象，这就是两仪生四象的由来！”

“四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。“

李冰若有所思，想了一会，试探地问道：“先祖，如此说来，太极阴阳图的圆心是永恒不变的，以此为中心，即可分成无数变幻莫测的万物世界。两仪既生四象，若把四象再一分为二，是不是就成了八卦？”

李淳风哈哈大笑道：“李冰，你不愧是我后人，没辱没了先祖的名声。你了解到太极阴阳图的圆心是万物根本，这可真的不容易！”

他接着道：“四象通过一分为二的切分，又构成了八卦图。卦者，挂也，意即天地万物各种事物挂在你面前，乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎即为八卦。乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北，这即是人皇伏羲所创之先天八卦。”

“因山河变迁，日月星辰移位，先天八卦出现了一些不足。周文王创建了乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。”

“八卦代表八种基本物象：乾为天；坤为地；震为雷；巽为风；艮为山；兑为泽；坎为水；离为火；总称为经卦；由八个经卦中的两个为一组的排列；则构成六十四卦。”

李冰羞愧地说道：“先祖，这些八卦道理太精深了，我一时也领会不了，真是惭愧！那三才和五行又是怎么回事？”

李淳风微笑道：“李说，八卦之学说，博大精深，岂是一时能领悟得了？许多得道之士，穷其毕生精力，也只能悟其皮毛。你要进入乾陵地宫，必须懂得八卦之理。你一路艰辛，即是悟八卦之历程。虽然不能得大道，却也足以进入乾陵而竟大事。”

他赞许地看了一眼李冰道：“李说，你既知太极八卦以阴阳图圆心为中心，可以把许多事物切分归类，那你就能速悟三才、五行之说。”

“太极圆心，为万物中心，也可看作是阴阳之间的平衡点。所有事物相生相克，任何一组矛盾加中心，就构成为三才。天为阳，地为阳，人则位于阴阳之间，所以，天、地、人便称为三才！”

李冰好奇地问道：“先祖，那么四象是不是加上它们中间的平衡点后即成了五行？”

李淳风点头道：“你果然悟性极高，难怪泄乾陵阴气、破天后龙脉的重任会落在你头上。没错，四象加上中间的平衡点即为五行。左青龙，即东方，为木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，为火；后玄武，即北方，为水。”

李冰惊讶道：“先祖，既然我们一路走来，都是在按变易八卦之数，那么，在五行之后，应该还不能破八卦之谜吧？听先祖您前面口诀中说过，五行生六合，那六合又是什么？”

李淳风应道：“四象为太阳、太阴、少阳、少阴，亦即东、南、西、北四个方位，如果加上天与地，即阳明、厥阴，就构成了六合。”

李冰叹道：“我明白了，口诀中说‘六合生七星’，那就是在六合的基础上，加上中间平衡的那个点，就构成了七星。”

李淳风淡淡说道：“北斗七星者，第一天枢，号天狼星；第二旋，号巨门星；第三玑，号禄存星；第四权，号文曲星；第五衡，号廉贞星；第六开阳，号武曲星；第七摇光，号破军星。前四颗星称为‘斗魁’，亦称‘璇玑’；后三颗星则称为‘斗杓’。”

“我们修道之人，恭称此北斗七星总管大神为北斗星君，每星又各有一位星君掌管世间各事，称为‘七元解厄星君’，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、天衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。”

李冰惊讶地道：“小时常仰望星空，观北斗七星，形如一勺子，没想到其中还有这么多学问。请问先祖，那八卦生九宫一说是怎么回事？”

李淳风道：“八卦加上中心平衡点即称之为九宫！配九宫数，先天八卦为：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。”

第六百四十四章河图洛书

李冰想了一下，惊异地问道：“先祖，这九宫莫非就是我们现在数学中提到的九宫图？中间放数字五，边角和斜线相加都等值，是那个吗？”

李淳风微笑道：“李冰，确实是这样。八卦加轴心称之为九宫，配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。”

他顿了一下笑道：“你听说过河图、洛书吗？”

李冰恭敬地说道：“这个河图和洛书，小时的启蒙童话故事中就听过了，虽然不明白到底是怎么回事，却是一直崇拜和向往的。据说上古时期，人皇伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，有一番深入的观察。不过，这些观察并未为他理出所以然来。一天，黄河中忽然跑出了一匹龙马，他发现龙马身上的图案，与自己一直观察万物自然的意象心得竟然相当暗合。”

“就这样，伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出了八卦图，而龙马身上的图案就叫做河图。伏羲先天八卦源于阴阳概念一分为二，文王八卦源于天文历法；，但万法归宗，文王后天八卦的根仍是‘河图’。”

“至于洛书嘛，传说人皇伏羲日视山河、夜观星象，为如何分类并找到其中的规律烦恼。正当他在洛水边苦苦思索时，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。人皇伏羲从龟甲上而悟，这神龟背上花纹图案便被称为洛书。”

李淳风颔首而道：“李冰所说极是，这正是河图和洛书的由来。第一副河图写成数字是外围分别为7和2，8和3，4和9，1和6，中间之数为5，被10圈之。这图共有十个数12345678910。这图是两个圈第一圈是12345第二圈是678910第一圈和第二圈在相同的位置方向他们都相差5比如中间的5和10下面的1和6。”

“而洛书则更为形象易懂，按一方向旋转，外围之数分别为4、9、2、7、6、1、8、3，中间则为数字5。如果把这些数字都减去5，则中间是零，他两边的数相加都是0，这是正负阴阳的世界。中间为平衡点，两侧分别为阴阳对立。”

李冰恭敬地说道：“先祖，我资质愚钝，一时不能理解。我记住先祖的开导了，容我慢慢而悟。再向师祖请教，一切归十方又是什么意思？”

李淳风哈哈大笑道：“十方，是道家与佛门相融相补之说，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。你进入乾陵之后，泄了乾陵阴气、